Problèmes De Linguistique Générale Benveniste

prose moderne d'un Proust en passant par une série de réflexions théoriques de haute volée. Actuellement, 3 grands courants se partagent le domaine de la critique littéraire en France : les études sémiologiques, qui s'inspirent des méthodes de la linguistique structurale, les études thématiques, inspirées à la fois par la psychanalyse littéraire d'un Charles Mauron et par la philosophie des éléments d'un Gaston Bachelard, et les études rhétoriques qui marquent un renouvellement de la stylistique d'un

in Sontag, 2005, 9), la relation à l’état, et le geste au sens, la sociomorphose du soin est ce qui l’anime et l’offre au monde. Alors que, dans le monde gréco-latin, la médecine a un rapport avec la mesure et le pouvoir de dire et de prescrire (Benvéniste, 1969, II, 123-132 ; Sergent, 1995, 241-246), c’est au sein d’autres registres sémantiques que le soin fait sens. Le terme soin, de l’ancien français soign (XIe s.), est un dérivé du latin tardif sonium, lui-même emprunté au francique sunni : chagrin

convaincre de renoncer aux règles dictées par la société, en commençant par former un club de combat clandestin dans le sous-sol d’un bar : le « Fight Club ». Petit à petit, le personnage va changer son mode de vie, et son attitude vis-à-vis du système en général. Une véritable armée est bientôt formée par le Fight Club, et effectue diverses opérations commando à travers la ville, visant à troubler l’ordre. Mais un jour, Tyler disparaît, et lorsque le personnage part à sa recherche en suivant ses traces, il

langage humain ? Le problème du « langage » animal demande à être posé de façon précise : intellectuellement, il serait désuet de contester l’existence d’une communication animale (communiquer, c'est échanger des messages ). Peu à peu, on redonne à l’animal une dignité que l’on avait trop méconnue. Mais à l’inverse, se développe aujourd’hui, un certain romantisme de l’animalité, qui exagère sûrement un peu la sensibilité, l’intelligence et même les pouvoirs secrets des animaux. Le problème n’est donc plus

Bergson : « Toute conscience est donc mémoire, conservation et accumulation du passé dans le présent » L’énergie spirituelle. 25. Maurice Pradines (1874-1958) « la mémoire est une reconstitution du passé par l’intelligence. » Traité de psychologie générale. 26. NIETZSCHE (1844-1900) « l’oubli permet de maintenir l’ordre psychique et la tranquillité ». La Généalogie de la morale 27. Friedrich Nietzsche (1844-1900) : « Nul bonheur (…) de l’instant présent ne pourrait exister sans faculté d’oubli

RABATEL, Université Claude-Bernard, Lyon 1 Remerciements Ce travail résulte de mes années d’études scolaires et universitaires au cours desquelles j’ai pris goût pour la langue française et me suis passionnée pour cette discipline qu’est la linguistique. Je tiens particulièrement à remercier, ici, Monsieur le Professeur André PETITJEAN sans qui je n’aurais pas eu le plaisir de découvrir les œuvres dramatiques et plus particulièrement celles de Bernard-Marie Koltès. Je le remercie aussi pour

 Alessandro Zinna SL0017X Face à une image, le problème qui se pose : on commence à lire par où ? Du haut vers le bas, du bas vers le haut... Plan du cours : 1. Sémiotique, communication et signification Le schéma de R. Jakobson → la communication n'est pas transparente Les fonctions du langage Communication et intentionnalité La structure des médias (cf. le « canal » de Jakobson → synchrone vs asynchrone) Information, bruit et redondance Pragmatique et théorie du texte élargie

» par gestes, du moment que ces communications ne sont pas doublement articulées, c'est-à-dire fondées en définitive sur une combinatoire d'unités digi tales, comme le sont les phonèmes. Les linguistes ne sont pas seuls à suspecter la nature linguistique de l'image ; l'opinion commune elle aussi tient obscurément l'image pour un lieu de résistance au sens, au nom d'une certaine idée mythique de la Vie : l'image est re-présentation, c'est-à-dire en définitive résurrection, et l'on sait que l'intelligible

l’absence dans le discours publicitaire sont porteuse d’un donné normatif quant au genre, il nous faut, dans un premier temps, étudier ce que sont les modalités de la “matérialisation” de cette absence. Et déjà, nous nous retrouvons forcément face à un problème important : comment peut être exprimer ce qui n’est pas là ? L’absence ne peut effectivement se comprendre que relativement à une présence jugée normale, sans laquelle l’absence ne saurait même pas être envisagée comme absence. Dès lors, il apparaît

L’analyse du discours et ses frontières Pour beaucoup les recherches qui portent sur le discours, ce qu’on appelle quelquefois « linguistique du discours » ou « analyse du discours » (deux termes qui à notre sens ne sont pas équivalents, comme on le verra) reste une occupation pas toujours sérieuse, qui mêle de manière mal contrôlée des considérations d’ordre linguistique avec des considérations socio- et psychologiques de seconde main. La solution de facilité a longtemps consisté à les rejeter aux