Problématique Diversité Culturelle

l’UNESCO qui affirme que la reconnaissance et le respect pour la diversité culturelle dans le domaine du langage inspirent une solidarité basée sur la compréhension, la tolérance et le dialogue, et que toute action qui favorise l’utilisation des langues maternelles sert non seulement a encourager la diversité linguistique et l’éducation multilingue mais nous sensibilise davantage à la multiplicité des traditions linguistiques et culturelles dans le monde. "La Journée Internationale de la Langue Maternelle

Abidjan, 22 Octobre 2012 Gouvernance Mondiale 1 Introduction Depuis sa création, la Francophonie comme tant d’autres organisations internationales, joue un rôle grandissant dans le système international à travers son influence politique, culturelle, sociale et économique. Dans ces quelques lignes nous allons tenter en premier lieu de présenter brièvement les débuts ou les origines de la Francophonie. En second lieu, nous allons présenter quelques contributions qu’apporte l’organisation dans

plus ancienne, et qui repose sans doute sur des fondements psychologiques solides puisqu'elle tend à réapparaître chez chacun de nous quand nous sommes placés dans une situation inattendue, consiste à répudier purement et simplement les formes culturelles : morales, religieuses, sociales, esthétiques, qui sont les plus éloignées de celles auxquelles nous nous identifions. « Habitudes de sauvages », « cela n'est pas de chez nous », « on ne devrait pas permettre cela », etc., autant de réactions grossières

humains, on peut se demander si la diversité des cultures fait obstacle ou non à l’unité du genre humain. La diversité des civilisations nous permet-elle d’affirmer qu’il n’existe qu’un genre humain ? Pour cela, nous verrons tout d’abord que la pluralité des cultures est un obstacle à l’unité pour ensuite montrer qu’il y a unité du genre humain malgré la pluralité. A première vue, comme nous pouvons le remarquer de nos jours, les relations politiques et culturelles entre les diverses civilisations

------------------------------------------------- ANNEXES ------------------------------------------------- PLAN D’AFFAIRE INTITULE DE LA STRUCTURE « STUDIOMADINA » DESCRIPTIF DU PROJET Le but, est de créer une structure de type Café Citoyen et Solidaire, options culturel, pédagogique… : Toutes les générations et milieux sociaux se retrouvent ensemble : habitants du quartier, salariés, militants associatifs, artistes, comédiens, musiciens, personnes exclues du système social ou jeunes inscrits dans un parcours

certaines règles à un individu. Et c'est d'ici que découle le second défaut: L'éducation « apprend quelque chose aux hommes » mais dans le même temps, « ne fait que développer en eux certaines qualités ». L'éducation est issue de principes culturels, et la diversité culturelle rend l'éducation très variée, chacune ne développant que « certaines qualités » chez les hommes comme la volonté, la tolérance, la beauté... Cela signifie que l'éducation ne fait que développer chez l'homme une partie de ses qualités

stupide et borné » . Tout ce qui nous différencie des animaux: la parole, la pensée, la vie en société requièrent des apprentissages, du mimétisme, de l'éducation. L'homme n'est pas un homme par son héritage biologique, il l'est par son héritage culturel. L'histoire de Romulus et Remus, recueillis par une louve à leur naissance, tout comme la légende de tarzan, cet enfant qui a été élevé parmi des singes , qui marche à quatre pattes, qui ne parle pas, qui ne  « pense » pas, montrent l'homme dans

culture d'origine joue un rôle fondamental dans les processus d'intégration, et notamment dans la modification des identités et expressions culturelles des populations immigrées ou d'origine immigrée en France. Dès lors, la connaissance et reconnaissance de ces cultures dans l'espace public, par les politiques locales d'intégration, et les politiques culturelles des collectivités locales, contribuent au rapprochement des groupes sociaux, et à la définition d'une société démocratique. Dans son rapport

d’information Patrimoine culturel immatériel Une campagne de trois ans pour susciter de l’intérêt envers le patrimoine vivant de la Colombie Avec plus de 700 festivités et carnavals traditionnels chaque année et quelque 67 langues et dialectes qui ont résisté aux migrations forcées, aux conflits armés et au déclin de l'environnement, le patrimoine culturel immatériel de la Colombie se place parmi les plus riches d'Amérique latine. Cette extraordinaire diversité n'est guère surprenante, compte

problème de l’arabisation par rapport au français et tamazigh s’est manifesté. Ce problème a contrains les historiens de la méditerranée à garder un silence prudent pour éviter d’être confrontés a tort ou a raison à des conflits sociaux culturels L’approche de la diversité linguistique de la région largement documentés par des travaux de linguistique est mutilée de sa dimension d’histoire sociale et politique Les historiens de la méditerranée ont gardé le silence prudent pour une deuxième raison