Problématique Diversité Culturelle

Histoire Séquence 1 – Etre ouvrier en France (1830-1975) Séance 1 : 1830-1975 : Les mutations du travail ouvrier. Problématique : Comment le travail ouvrier évolue t-il entre 1830 et 1975 ? Jusqu'à 1880 : l'ouvrier a un statut socioprofessionnel flou et changeant (société encore rurale) 1880-1950 : la période est marquée à la fois par la progression du nombre d'ouvriers et par la déqualification du travail (organisation scientifique du travail (taylorisme)). La grande usine se développe

d'examen le dossier d'examen - la méthode pour commenter un document:Comment commenter un document? Comment commenter un document? - la liste des différents sujets et problématiques: Sujets et problématiques de géographie Sujets et problématiques de géographie Sujets et problématiques d'histoire Sujets et problématiques d'histoire Voici la liste des sites qui pourront vous servir à trouver des documents ou des informations concernant le sujet que vous avez choisi: HISTOIRE:

 DOSSIER DE GEOGRAPHIE SUJET D’ETUDE : MONDIALISATION ET DIVERSITES CULTURELLE ETUDE DE SITUATION : LES LANGUES Sommaire I. Introduction II. Les effets de la mondialisation face à la diversité linguistiques. III. Une diversité linguistique protégée. IV. Synthèse V. conclusion I. INTRODUCTION On parle beaucoup de la mondialisation elle est devenue un enjeu médiatisée: on est pour, on est contre, on la combat, on la défend. Les uns évoquent

2. - L’identité culturelle En contestant la suprématie occidentale, les peuples africains ont redécouvert l’enracinement de leur propre civilisation. A cet égard un retour aux sources de la culture nationale semble être le premier pas vers la libération créatrice, mais il cesserait de l’être si, au lieu d’aboutir à une vie culturelle authentique, il n’était que l’effet d’une vision passéiste de la culture. Si les Etats africains parlent de traditions africaines plutôt que de cultures traditionnelles

retranscrire le cheminement intellectuel qu’elle a suivi pour concevoir un groupement de textes dans le cadre de l’objet d’étude Identité et diversité. Le document cidessous reproduit sa réflexion depuis le programme (dont les références sont indiquées en italiques) jusqu’à la séquence. Premier cadrage Je réfléchis au titre de l’objet d’étude, identité - diversité, et je décide de l’aborder principalement avec la question : « Doit-on renoncer aux spécificités de sa culture pour s’intégrer dans la

Devoir Maison de géographie Etape 2 :La problématique choisie est : 4)Quelles sont les dynamiques européennes pour réduire les disparités européennes et favoriser l’unité ? La problématique 1) est peu inventive La problématique 2) est trop partielle La problématique 3) est trop large La problématique 5) semble Hors sujet Etape 3 : Le plan choisi est le plan 4 : 1)Les facteurs d’unité et de diversité de l’Europe Idées principales : a) Les diversités ex : religions diverses, morcèlement politique

l’exploitation de reportages de France 5 , Canal + et Voyage, pour prendre conscience de la diversité des cultures culinaires ainsi que de leurs influences réciproques. Auteur(s): Guillaume JACQ, PLP Lettres Histoire, SEP Pravaz, Pont de Beauvoisin Contact possible : guillaume.jacq@ac-grenoble.fr Sujet d’étude n°2 Mondialisation et diversité culturelle Guillaume JACQ Mondialisation et diversité culturelle Le programme METISSAGE Le cinéma en Asie Géographie des langues en Europe Géographie

du Parlement européen et du Conseil de l’Union européenne a proclamé 2008 "Année européenne du dialogue interculturel", une initiative visant à développer le dialogue interculturel au sein de l'Union européenne et à inclure la problématique des différences culturelles dans une réflexion sur la citoyenneté européenne. La présente bibliographie, réalisée dans cette perspective, porte sur l’éducation interculturelle, l’une des priorités des institutions européennes depuis les années 1990 et 2000

qui etaient en etroite collaboration, propageaient dans leurs discours. Le refus global, dont l’auteur principal est Borduas, (mais qui a été assisté par une quinzaine de differents auteurs membres des automatistes) est une severe critique socio-culturelle de la societe canadienne-francaise. Il rejette les valeurs catholique et traditionelle qui immobilise le quebec et voit plutôt a l’epanouissement de la liberte individuels. Les automatistesn denoncent l’image de peuple colonisee et vivant dans

Dialogue interculturel et diversité culturelle – un débat renouvelé Synthèse du colloque de lancement de l'Année Européenne du Dialogue Interculturel 2008 en France Le colloque de lancement de l'AEDI a eu lieu les 13 et 14 mars 2008 à l'UNESCO, à l’initiative de la Cité nationale de l’histoire de l’immigration. 750 personnes se sont rassemblées pendant deux jours et ont ouvert un débat sur les problématiques du dialogue interculturel et de la diversité culturelle. Appel à Contribution Dialogue