Prosélytisme

L'enfant qu'il est encore y forge sa personnalité, y apprend à devenir un homme libre de son jugement et de ses choix. Pour permettre ces choix, le fait religieux (ainsi que le rejet de toute religion) peut y être enseigné en l’absence de tout prosélytisme. La neutralité absolue qui doit être celle de l'école implique l’exclusion de tout signe ou symbole religieux affiché dans les établissements scolaires, ou porté par les enseignants, les personnels de service ou les élèves. C'est le sens de la

du 27 novembre 1989, le Conseil d'Etat prévoit que le port de signes religieux «n'est pas lui-même incompatible avec le principe de laïcité», sauf si ce port est ostentatoire ou revendicatif et constitue «un acte de pression, de provocation, de prosélytisme ou de propagande». Aux chefs d'établissement d'apprécier. La circulaire du 12 décembre 1989 de Lionel Jospin autorise le foulard si, au terme d'un délai consacré au dialogue, le conflit persiste. Celle de François Bayrou du 20 septembre 1994 renouvelle

à tous égards et une force intérieure suffisante ? Bien que la religion soit une affaire privée, ne faudrait-il pas ensuite que les enseignants, croyants ou non, idéalement réunis en un seul réseau pluraliste, acceptent  honnêtement et sans prosélytisme, de faire découvrir aux enfants et aux adolescents, à leur rythme, toutes les options : croyance, déisme, agnosticisme, incroyance, athéisme, morale laïque, libre pensée, franc-maçonnerie, etc … ? Enseigner (intellectuellement) «le fait religieux»

signes religieux, et reconnaît ainsi qu’en lui-même le port de signe d’appartenance à une religion par un élève n’est pas incompatible avec le principe de laïcité. Les limites posées par le Conseil d’Etat sont : la pression, la provocation, le prosélytisme, la propagande, le fait de porter atteinte à la dignité ou à la liberté de l’élève ou à d’autres membres de la communauté éducative, ainsi que de perturber le déroulement des activités d’enseignement et le rôle éducatif des enseignants, de troubler

France) ===============================  L’Eglise de Scientologie en France Plan: I) Définition de la Scientologie. II) Présentation. 1) Fondation. 2) Expansion. 3) Doctrines. 4) Symboles. 5) Religion ou Secte? III) Le Prosélytisme Scientologue. 1) Le recrutement. 2) Les promesses. IV) Mobilisation contre les sectes. V) Les procès en France. 1) Affaire de 1983. 2) Affaire de 1998. 3) Affaire de 2009. VI) Témoignage. VII) Conclusion. VIII) Sources. IX)

l'intégrisme catholique, l'islamisme (el-islamiyya) est caractérisé par sa triple dimension, théocratique, conquérante, et violente, ce qui en fait plus une idéologie de type totalitaire qu'un simple intégrisme religieux. Ni le Judaïsme, rebelle à tout prosélytisme, ni le christianisme, dont les textes sacrés réprouvent toute violence et sont à l'origine de l'idée spécifiquement occidentale de laïcité, n'ont produit l'équivalent de l'islamisme. Certes l'Islam n'est pas l'islamisme, et les Musulmans en sont

Article 6 ‐ La laïcité de l’École offre aux élèves les  conditions pour forger leur personnalité, exercer leur libre  arbitre et faire l'apprentissage de la citoyenneté. Elle les  protège de tout prosélytisme et de toute pression qui les  empêcheraient de faire leurs propres choix.  L’Ecole est laïque parce qu’elle éduque et instruit sans endoctriner : elle «  protège de tout  prosélytisme et de toute pression qui les empêcheraient de faire leurs propres choix ».  Elle  est une Ecole de la liberté. Elle offre à l’élève les « conditions » maximales de découverte de 

en place les structures pour y propager leurs messages le jour venu. Les conflits du prosélytisme Des projets missionnaires eux-mêmes suscitent souvent de vives réactions: les conflits du prosélytisme sont une réalité qui ne perdra rien de son acuité au cours des années à venir dans différentes régions du monde. Comme le faisait remarquer l'historien américain Martin Marty, "quand des gens se livrent au prosélytisme, ils ne représentent pas simplement une impulsion ou une émotion, mais un monde. Par

religion d’Etat. C’est le cas de l’Angleterre, du Danemark , de la Grèce,ou le poids de la religion étatique est impressionnant. Exemple: En Grèce, l’Eglise autocéphale d'Athènes est reconnu comme religion d’Etat.Cette reconnaissance interdit le prosélytisme ( zèle en vue de rallier quelqu’un a une foi) sauf pour la religion orthodoxe (article 3 de la Constitution de 1975).De plus,le paragraphe 1 de l’article 59 exige par ailleurs un serment à la Sainte-Trinité («au nom de la Sainte, Consubstantielle

l'expression de ces croyances religieuses à l'école publique. Il énumère trois cas où les signes d'appartenance sont exclus. En premier lieu, lorsque par son caractère ostentatoire, le port du dit signe constitue un acte de pression, de provocation ou de prosélytisme. En deuxième lieu, lors- que l'élève le portant met en péril sa santé ou sa sécurité dans le cadre des activités scolaires sportives. En troisième lieu enfin, lorsque le port du signe perturbe le déroulement des cours ou du fonctionnement de l'établissement