Proserpine

Les références littéraires et mythologiques... La magicienne Circé qui était parvenue à charmer Ulysse ; Diane, déesse de la chasse ; Écho ; Eurydice la fiancée d’Orphée ; Vénus déesse de la beauté ; Cybèle, déesse de la terre et de la fécondité, Proserpine ; Elvire, la dernière épouse de Don Juan ; la Lady Macbeth de Shakespeare... L’homosexualité féminine Rappelons à ce propos que le premier titre que Baudelaire avait envisagé était les Lesbiennes, bien qu’il le qualifiât de « titre pétard »

commentée ci-aprèsL’histoire se déroule dans les enfers?????????????C’est Ovide qui raconte l’histoireOrphée et EurydiceOrphée est resté au enfer Orphée. Fort a la Lyre. Na pas sauvée sa femme. Sauvée sa prétendante Ne disons pas que Pluton a enlevé Proserpine par Amour ????J’ai été admiratif en lisant se livre .En effet il ma plus .Par exemple la partie ou il parle a Adès . Méduse Le Mauvais Oeil (Anne Vantal)https://tse3.mm.bing.net/th?id=OIP.Q5J_hLWRHbxjUiMCQGqM-QHaHa&pid=Api&P=0&w=300&h=300https://tse3

grecs de l'Antiquité, dont l'économie reposait pour une part essentielle sur la culture de cette céréale, ont multiplié les légendes sur Déméter. On connaît surtout sur Déméter la célèbre légende qui retrace l'enlèvement de sa fille Perséphone (Proserpine chez les Romains) par Hadès, Dieu des enfers. Cette dernière jouait avec ses compagnes en Attique, dans la plaine d'Éleusis, et cueillait des fleurs. Elle vit alors un beau narcisse, et, au moment où elle allait casser sa tige, la terre s'entrouvrit

pour le récupérer. Elle obéit aux ordres d'Aphrodite qui lui demande d'accomplir des tâches très difficiles mais Psyché sera toujours aidée par la nature ( fourmis, roseau, aigle...). La dernière tâche consistait à aller chercher en Enfer, chez Proserpine afin que celle-ci mette un peu de sa beauté dans la boîte qu'Aphrodite avait confié à Psyché. Mais celle-ci regarde dans la boîte par curiosité et tombe dans un profond sommeil semblable à la mort. Voyant cela, Eros, qui l'aime toujours, décide

| Vulcain | Dieu des forgerons et du feu | Héphaïstos | | Junon | Déesse de la famille. | Héra | | Mercure | Dieu des voyageurs et du commerce. Il était le messager de Zeus. | Hermès | | Vesta | Déesse du foyer. | Hestia | | Proserpine | Déesse des Enfers, épouse d’ Hadès. | Perséphone | | Neptune | Dieu de la mer. | Poséidon | | Jupiter | Le dieu des dieux. | Zeus | | La religion romaine repose sur la pratique, publique et privée, du sacrifice en l’honneur de toutes

soupiraux de ton âme, Ô démon sans pitié ! verse-moi moins de flamme ; Je ne suis pas le Styx pour t’embrasser neuf fois, Hélas ! et je ne puis, Mégère libertine, Pour briser ton courage et te mettre aux abois, Dans l’enfer de ton lit devenir Proserpine ! Charles BAUDELAIRE, Les Fleurs du mal (1857) LE VAMPIRE Toi qui, comme un coup de couteau Dans mon cœur plaintif es entrée ; Toi qui, forte comme un troupeau De démons, vins, folle et parée, De mon esprit humilié Faire ton lit

Les références littéraires et mythologiques... La magicienne Circé qui était parvenue à charmer Ulysse ; Diane, déesse de la chasse ; Écho ; Eurydice la fiancée d’Orphée ; Vénus déesse de la beauté ; Cybèle, déesse de la terre et de la fécondité, Proserpine ; Elvire, la dernière épouse de Don Juan ; la Lady Macbeth de Shakespeare... Les amantes de Baudelaire vont être une des principales sources d’inspiration. C’est pour cette raison, qu’on peut distinguer plusieurs cycles, chacun correspondant a

sanglier que Diane lança contre lui, pour se venger de Vénus qui avait causé la mort d'Hippolyte. Adonis, descendu aux Enfers, fut aimé encore de Proserpine. Vénus s'en plaignit à Jupiter. Le maître des dieux termina le débat en ordonnant qu'Adonis serait libre quatre mois de l'année, qu'il en passerait quatre avec Vénus, et le reste avec Proserpine. Sous le voile de cette fable, on peut reconnaître dans Adonis la Nature en ses diverses phases et sous ses différents aspects. Au printemps, elle

succession de verbes d'actions, qui donnent de la rapidité mais aussi de la profondeur « venait » et donnent un aspect plus brutal au châtiment encouru par Orphée qui s'est retourné et que lui réserve Proserpine. On peut justifier cette explication, par la présence de noms propres comme « Proserpine, Manes, Averne » et le rappel du contrat avec « pacte avec le tyran ». Ce caractère divin, s'oppose aux erreurs humaines et notamment celle que vient de faire Orphée, animé par la passion. Dans ce poème

l'amour ne démène (Pardonne-moi, Pluton) qu'en feintes ses ébats ? Pendant que nous vivons, entr'aimons-nous, Marie, Amour ne règne pas sur la troupe blêmie Des morts, qui sont sillés d'un long somme de fer. C'est abus que Pluton ait aimé Proserpine ; Si doux soin n'entre point en si dure poitrine : Amour règne en la terre et non point en enfer. Marie, levez-vous, ma jeune paresseuse Marie, levez-vous, ma jeune paresseuse : Jà la gaie alouette au ciel a fredonné, Et jà le rossignol