Proserpine

(Apollodore); ou de Phorcys (Plutarque). Leur mère, dans la première hypothèse, est tour à tour Stérope, ou Melpomène (Apollodore), Terpsichore (Apollonius), Calliope (Servius), Gaia (Euripide) ou bien selon une légende romaine, les suivantes de Proserpine que Cérès, sa mère, transforma en femmesoiseaux pour ne pas être intervenues lors de l'enlèvement de sa fille par Pluton. On en dénombre un nombre variable selon les auteurs; ce nombre monte même jusqu'à huit chez Platon qui ne les nomme pas.

B)Biographie de Le Bernin Le Bernin, de son vrai nom Gian Lorenzo Bernini, apprend l'art de sculpter avec son père. Influencé par Michel-Ange , il se trouve un protecteur qui n’est autre que le cardinal Scipion. Il se démarque avec l'Enlèvement de Proserpine (1621), Apollon et Daphné l'année suivante, puis David en 1623. Aussi surnommé le Cavalier, il se consacre aux travaux d'église, notamment au coeur de la Basilique Saint-Pierre. Il fait le remarquable baldaquin en bronze et les colonnades qui embellissent

lyrique, Uranie celle de l'Astronomie et Polymnie celle de la Rhétorique. Notos : Auster, Dieu du Vent du sud Nyx : Nox, Déesse et personnification de la Nuit Ouranos : Uranus, Dieu père et du Ciel Pan : Faunus, Dieu de la Nature Perséphone : Proserpine, Fille de Déméter et de Zeus, et épouse d’Hadès Poséidon : Neptune, Dieu des Mers et des Océans, frère de Zeus, d’Hadès, de Déméter, d’Héra, d’Hestia, et père des Cyclopes Séléné : Luna, Déesse de la Lune Thanatos : Orcus, Mors, Letus : Dieu

s’enfle contre moi… », Essai de quelques poèmes chrétiens sonnet XII, de Jean de Sponde Etude de l’image : - Les Ambassadeurs, H. Holbein. - Vanité aux portraits, D. Bailly. Images complémentaires : - Apollon et Daphné, Le Bernin - Le rapt de Proserpine, Le Bernin - le plafond de l’église saint Ignace à Rome (d’A. Pozzo) en trompe-l’œil. - Madeleine pénitente, G. de La Tour. - Le Tricheur à l’as de carreau, G. de La Tour. - Le jugement de Salomon par V. De Boulogne (baroque) et par N. Poussin (classique)

parvint à la soumettre. La ville est alors occupée par les Romains, dirigés par le légat Pléminius. Sous son commandement, les militaires romains accumulent les exactions (viols, pillages, etc.). Ils se partagent même les trésors sacrés, dont celui de Proserpine, qui était une déesse majeure des Locriens. Des tribuns militaires romains s'opposent à Flaminius, ce qui entraîne des combats entre les militaires soumis à Pléminius et ceux qui suivent les tribuns. Scipion revient de Messine et condamne les tribuns

représentation d’une femme puissante et indépendante de quoi que ce soit. On retrouve un champ lexical appartenant à l’enfer et la noirceur. « Bizarre » v1, « déité » v1, « nuit » v1, « noirs minuits » v4, « démon » v10, « flamme » v10, « Styx » v11, « Proserpine » v14, etc. » Les mots partagés à travers tout le poème renforcent le fait que la femme est une source de souffrance à laquelle on ne peut rien y faire. Ceci la décrit comme l’origine des problèmes. De même, la femme est source de souffrance, car

à Vénus. La déesse l’enlève, la fait d’abord fouetter jusqu’au sang, puis la soumet à d’impossibles épreuves: rapporter de l’eau de Jouvence, de la laine des moutons du Soleil, trier un monceau de grains différents, ramener des Enfers le fard de Proserpine. Devant les succès de Psyché, Vénus devine l’appui secret de Cupidon, qui n’empêche d’ailleurs pas l’infortunée d’être à nouveau punie de sa curiosité: ayant ouvert la boîte de fard, elle devient soudain toute noire. Mais, par coïncidence, Cupidon

donnent de la rapidité mais aussi de la profondeur «venait» et donnent un aspect plus dur au châtiment encouru par Orphée qui s'est retourné et que lui réserve Proserpine.On peut justifier cette explication, par la présence de noms propes comme «Proserpine, Eurydice, Averne» et le rappel du contrat avec «pacte avec le tyran».Ce caractère divin, s'oppose aux erreurs des hommes, ici celle que vient de faire Orphée, animé par la passion. Dans ce poème, l'aspect amoureux, est montré par le lyrisme et

registres sont présents et s’opposent comme l’indique les verbes d’actions : « s’écroula » v. 11 ; « « échappé » v.1 qui donne un rythme rapide et illustre la brutalité que revêt le châtiment encourut par Orphée qui s’est retourné et que lui réserve Proserpine. Par ailleurs dans ce poème, l’aspect amoureux est mis en valeur par le registre lyrique et donc l’expression des sentiments : « mari » v.4 « amant » v.6 et le courage d’Orphée : « échappé à tous les périls » v.1.2. Mais on peut aussi constater

d’airain embrasé. Il tua Sciron (fameux brigand qui désolait l’Attique) Procuste (fameux voleur tomba aussi sous les coups de Thésée). Il vainquit et tua le Minotaure comme hercule tua l’hydre de Lerne - Thésée est descendu aux Enfers pour enlever Proserpine comme Hercule est descendu aux Enfers pour ramener Cerbère. 4. Qui sont les épouses successives de thésée? Antiope, Ariane, Phèdre 5.Ou et quand commence la pièce? La scène est à Trézène, ville du Péloponnèse 6.Pourquoi Hippolyte veut-il