Proserpine

dans le poème «Sed non satiata» où le poète explique clairement à cette femme qu’il ne peut suffire à son appétit : «Je ne suis pas le Styx pour t’embrasser neuf fois» / «(..) et je ne puis, Mégère libertine, (...) Dans l’enfer de ton lit devenir Proserpine!» (paragraphe) Ainsi, le poète est vampirisé et est possédé par ce véritable esprit démoniaque. Elle fait de son «esprit humilié» son «lit» et son «domaine» (Le Vampire, XXXI).La femme conduit le poète au bord du vertige, aux portes de la Mort

Nationale Galery, Londres - Apollon et Daphné, Pierre-Paul Rubens, 1636, Musée Bonnat, Bayonne  Etudier d’autres œuvres du même artiste et/ou sujet mythologique : - David, Le Bernin, 1623/1624, 169.5cm, marbre, Galerie Borghèse, Rome - Le Rapt de Proserpine, 1621/1622, 250cm, marbre, Galerie Borghèse, Rome A partir d’autres documents textuels, ou d’autres œuvres d’art, étudier la représentation du pouvoir chez les empereurs romains et Napoléon Ier: constater et comprendre l’utilisation commune de la

fleuve dans une embarcation.   Aux portes des Enfers   La Fuite de l’Espérance   La Traversée du Styx, Caron, le Nocher des Enfers   La Traversée du Styx, le Chant d’Orphée     L’inaccessible Quête Orphée apparaît devant Pluton. Proserpine, son épouse, plaide la cause d'Orphée et le Maître des Enfers accepte de rendre Eurydice; mais à une condition: Orphée ne devra point se retourner pour la regarder, lors de leur remontée vers la lumière. PLUTON: "Bien qu'un arrêt du sort sévère

de ton âme, Ô démon sans pitié ! verse-moi moins de flamme ; Je ne suis pas le Styx pour t’embrasser neuf fois,A12RFB12SMA12RFHélas ! et je ne puis, Mégère libertine, Pour briser ton courage et te mettre aux abois, Dans l’enfer de ton lit devenir Proserpine !Identification et classification des champs lexicaux : Nom du champ lexicalEléments du champ lexicalAdjectifsBrune, noir, courage.AdverbesMoins, vers, ne.NomsProserpine, fauste, sorcière.VerbesBoivent, verse.Analyse poétique Après la lecture du

la terre, par les rites fécondants des moissons, par le secret inviolable des cistes, par le chariot ailé des dragons qui te servent, par les sillons des campagnes siciliennes et le char ravisseur et la terre, gardienne avare, par la descente de Proserpine vers un ténébreux hymen, par le retour de ta fille, retrouvé dans la lumière, par tout ce que couvre d’un voile de silence le sanctuaire de l’attique Éleusis, viens en aide à l’âme pitoyable de Psyché ta suppliante. Souffre que je me cache parmi

Ludovica, Albertoni, 1645-1652, Bienheureuse immoralisé couchée la tete a la renverse en se touchant la poitrine. Les scenes d'enlèvement cont courantes dans l'époque baroque, car elle sont dans l'instantanéité. Le bernin, L'enlèvement de Proserpine, 1621-1622, marbre, Rome, On y ajoute du mouvement comme d'avant comme de dos. Il est un bon sculpteur. Les compositions sculpturales se complexifient et on y voit apparaitre des groupes de personnes. Pierre Paul Rubens, L'enlevement des filles

d'Euripide dont elle reprendrait la forme, c'est Phèdre elle-même qui avoue son amour à Hippolyte. La Phèdre de Sénèque fait le récit de l’amour incestueux de Phèdre pour Hippolyte. A la mort de Thésée, descendu aux enfers avec Héraclès pour enlever Proserpine, Phèdre révèle la vérité à la nourrice, puis à Hippolyte. Celui-ci la repousse ; Phèdre et la nourrice fomentent alors une calomnie : elles décident de raconter que Hippolyte a violé Phèdre. C’est alors que Thésée, délivré des enfers par l’influence

Métamorphoses, on peut citer : - la transformation de Io en génisse (Chant 1) - l’enlèvement d’Europe par Jupiter transformé en taureau (Chant 2) - le mythe de Narcisse changé en fleur et celui de la nymphe Echo (Chant 3) - l’enlèvement de Proserpine (Chant 4) - la métamorphose de Philémon et Baucis respectivement en chêne et en tilleul (Chant 8) - le mythe de Dédale et Icare (Chant 8). Le poème d’Ovide offre donc toute une galerie de beaux jeunes hommes comme Narcisse et Hyacinthe, de

Salle des audiences au palais des Doges. Véronèse réalise dans cette villa des fresques qui marquent l'apogée de son art parmi lesquelles il faut citer L'Harmonie universelle, ou L'Amour divin entouré des dieux olympiques, Vénus et Vulcain avec Proserpine ou bien encore Bacchus et les nymphes. De très nombreuses pièces sont décorées des fresques de Véronèse et, partout, l'espace architectural est mis au défi grâce à l'usage de trompe-l’œil d'illusions picturales. C'est à cette même période, entre 1562 et 1563

Rencontré soit de bêtes feu jetant Que Jason vit, quérant la Toison d'or ; Ou transmué d'homme en bête sept ans Ainsi que fut Nabugodonosor ; Ou perte il ait et guerre aussi vilaine Que les Troyens pour la prise d'Hélène ; Ou avalé soit avec Tantalus Et Proserpine aux infernaux palus ; Ou plus que Job soit en grieve souffrance, Tenant prison en la tour Dedalus, Qui mal voudroit au royaume de France ! Quatre mois soit en un vivier chantant, La tête au fond, ainsi que le butor ; Ou au grand Turc vendu deniers