Préface Des Fable De La Fontaine

de La Fontaine qui fût écrit au 17ème siècle. Ce texte est donc une fable et son titre est « les deux coqs ». La fable est un récit rédigé en prose ou en vers. Il met souvent en scène des animaux avec pour intention de dispenser un enseignement. Le but de la fable est didactique. Dans la préface de son 1er recueil de fable (1678) La Fontaine précise qu’une fable comporte 2 parties : * Le «corps »  * L « âme » Dans un premier temps nous étudierons l’aspect divertissant de la fable dans ce

seul paragraphe puisque votre introduction ne sera de toute façon pas lue par un examinateur le jour J]: Présentation et situation : Le texte à commenter est tiré de la fable de l'écrivain classique La Fontaine intitulée « La cigale et la fourmi ». Il s'agit de la toute première fable du premier livre des Fables de La Fontaine, fables publiées en 1668 et dédiées au Dauphin, alors âgé de 7 ans, et qui visent à donner, sous forme ludique et plaisante, un enseignement moral au futur monarque de la

La préface des fables : L’étude des arguments avancés par Jean de La Fontaine et destinés à la défense du genre. La thèse du fabuliste passe par un récit imagé pour diffuser un message = argumentation indirecte = persuader - La Fontaine s’appui sur les fables du Grec Esope et du latin Phèdre et poursuit la tradition du récit imagé; il renouvèle ses fables ( nouveau P39 ) grâce à la versification et à la morale énoncée le plus souvent de façon explicite. La Fontaine donne une saveur

La fable est un court récit écrit plutôt en vers sa visée première est didactique, et c’est le choix de l’argumentation indirecte qui sert cette visée : « Je me sers d’animaux pour instruire les hommes », dit La Fontaine dans la fable liminaire du premier recueil, adressée au Dauphin. L’apologue est-il une arme de contestation efficace ? Nous dégagerons tout d’abord les atouts pour ensuite montrer les limites de art de convaincre. Et finalement nous étudierons le rôle de la littérature. L’apologue

(Boccace), le classicisme (La Fontaine) et poésie du XXème (« recherche de nouvelles formes d’expressions artistiques », Oulipo (Queneau). Problématique : Comment la virtuosité de La Fontaine se met au service de l’argumentation? Comment cette fable a été réinvestie comme outil d’expérimentation littéraire au XXème ? Quelle est l’originalité de construction de cette fable ? Quel effet cela produit-il ? Un mouvement littéraire et culturel : Le classicisme, réécriture de la fable, l’allégorie, la position

Séquence Fables de La Fontaine SOMMAIRE Fiche pédagogique réalisée par Kim-Lan Delahaye, professeure de Lettres modernes dans les Hauts-de-Seine. Séance 1 ›  Les Animaux malades de la Peste » « p. 2 Lecture analytique (2de) Édition de référence : Fables choisies, La Fontaine, Folio classique n° 3237 Séance 2 ›  Le Rat et l’Huître » p. 3 « Lecture analytique (2de) Séance 3 ›  utour de l’œuvre p. 4 A Niveaux 2de et 1re Séance 4 ›  Le Vieux Chat

vieux chat et la jeune souris « Le vieux chat et la jeune souris » a été écrite par le fabuliste Jean de la Fontaine, qui appartient au mouvement du classicisme. Le classicisme est un mouvement littéraire qui consiste à reprendre et actualiser des œuvres littéraires datant de plusieurs siècles. « Plaire et instruire », telle est la doctrine d'une fable, a laquelle Jean de la Fontaine répond parfaitement, en utilisant des personnages merveilleux, et parfois des procédés de comique dans le but de

Anthologie de la fable ayant pour theme la mort Preface Jean de La Fontaine est né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry et mort le 13 avril 1695 à Paris ; c’est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. C'est en effet en s'inspirant des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier d'Ésope

amputer la fable de sa morale ? N’est-ce-pas dénaturer l’apologue et le ravaler au rang de simple anecdote ? La fable est surement un des types d'apologues les plus populaires et accessibles à tous ainsi que celui qui possède l'argumentation la plus efficace. Elle se compose généralement d'un récit et d'une morale, porteuse d'un message et destinée à faire réfléchir. Pourtant, de nos jours, l'intérêt pour cette morale semble se perdre. Mais, peu-ton intéresser seulement au récit de la fable sans

Sujet Dissertation ; La Fontaine écrit dans sa préface aux Fables, « L’apologue est composé de deux parties dont on peut appeler l’une le Corps, l’autre l’Ames. Le Corps est la fable ; l’Ame, la Moralité. » Le critique Sainte-Beuve, quand à lui, écrit : « La Fable, pour la Fontaine, n’a été le plus souvent qu’un prétexte au récit, au conte, à la rêverie ; la moralité s’y ajoute à la fin comme elle peut. » (Lundis, VII). A quoi tient d’avantage le « pouvoir des fables », et plus généralement des