Préface Du Misanthrope

philosophie à sa propre histoire, et plus généralement à l’histoire effective, semble essentielle. Dès lors, il est nécessaire de repen- ser la vérité dans sa relation au temps et à l’histoire : « la vérité est le devenir d’elle-même », écrit Hegel dans sa préface à la Phénoménologie de l’esprit. Cela ne signifie pas que la vérité se perdrait dans la multiplicité des opinions ou des divers systèmes philosophiques, chacun exprimant un point de vue particu- lier sur le vrai. La philosophie est une totalité, et

établit une typologie de ces relations transtextuelles: • l`intertextualité suppose la présence d`un texte dans un autre (par citation, allusion...); • la paratextualité concerne l`entour du texte proprement dit, sa périphérie (titres, préface, illustrations, prière d`insérer...); • la métatextualité réfère à la relation de commentaire d`un texte par un autre; • l`architextualité, beaucoup plus abstraite, met un texte en relation avec les diverses classes auxquelles il appartient;

philosophie à sa propre histoire, et plus généralement à l’histoire effective, semble essentielle. Dès lors, il est nécessaire de repen- ser la vérité dans sa relation au temps et à l’histoire : « la vérité est le devenir d’elle-même », écrit Hegel dans sa préface à la Phénoménologie de l’esprit. Cela ne signifie pas que la vérité se perdrait dans la multiplicité des opinions ou des divers systèmes philosophiques, chacun exprimant un point de vue particu- lier sur le vrai. La philosophie est une totalité, et

Voilà un avis au lecteur[footnoteRef:28] qui me rendra sage à l’avenir, et qui m’empêchera de faire bien des choses. [26: affection] [27: discours solennel qui fait l’éloge d’une personne] [28: utile avertissement (un avis au lecteur est une préface donnant des informations sur l’œuvre] Béralde , sortant de l’endroit où il s’est cachéHé bien, mon frère, vous le voyez.ToinettePar ma foi, je n’aurais jamais cru cela. Mais j’entends votre fille ; remettez-vous

l’efficacité de la scène d’exposition de Tartuffe (« L’exposition de Tartuffe est unique au monde », nous dit encore Goethe), leur faire comparer cette ouverture avec la scène d’exposition d’une autre comédie de Molière, L’École des femmes ou Le Misanthrope, par exemple. b La dernière scène sera, distribuée aux élèves pour qu’ils puissent constater que Molière fait revenir toute la famille, en y ajoutant Orgon, Valère, Tartuffe, M. Loyal et l’Exempt. Leur demander quels sont les effets de sens produits

créatrice et destructrice. Voir ELIADE, Mircea, Mythes, Rêves et mystères, Paris : Gallimard, 1957, p. 233 ; ELIADE, Mircea, Myths, Rites, Symbols, New York : Harper & Row, 1976. Voir aussi à propos de ce sujet : JUNG, C.G., Types psychologiques, préface et traduction de Y. Le Lay, Genève : Librairie de l’Université, 1958 ; Psychologie et alchimie, traduit de l’allemand et annoté par Henry Pernet et le Dr Roland Cahen, Paris : Buchet-Chastel, 1970 ; Mysterium conjunctionis : études sur la séparation

Rousseau reproche à la tragédie est justement ce qui passionne les amateurs et les auteurs de tragédie. Le premier paragraphe montrera que la tragédie, bien loin de chercher la proximité, trouve dans l’éloignement une grande part de ses effets. Dans la Préface de Bajazet, Racine a souligné la nécessité d’un éloignement dans le temps ou dans l’espace pour exciter l’imagination, la sensibilité, le rêve (ou le cauchemar). Faudrait-il se priver des mythes antiques pour éviter d’être « trop loin de nous » ?

 CORNEILLE  (PRESENTATION)  .................................  83   L’ESTHETIQUE  THEATRALE  DE  DIDEROT  .................................................................................................  89   VICTOR  HUGO,  PREFACE  DE  CROMWELL  (1827),  EXTRAITS.  .............................................................  91   ANTONIN  ARTAUD  :  «  EN  FINIR  AVEC  LES  CHEFS-­‐D’ŒUVRE  »  (EXTRAITS)  ..............................

classiques Séquence 1 La comédie classique et ses précurseurs Le poète d’Hadrumetum (mosaïque) Molière, L’École des femmes D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 Aristophane, Lysistrata ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE Molière, L’École des femmes TEXTE 2 Molière, Le Misanthrope D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Ménandre, Le Bourru TEXTE 3 Molière, L’Avare D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 Plaute, L’Aululaire ANALYSE D’IMAGE TEXTE 1 HISTOIRE DES ARTS Deux mises en scène de L’École des femmes J.-A. Watteau, Arlequin et Colombine… M. Sand

CHAPLIN DANTE HOMERE LA FONTAINE LAGERLÖF LAMARTINE « [...] jusqu’à ce que tu retournes au sol, puisque tu en fus tiré. Car tu es glaise et tu retourneras à la glaise » (Genèse : 3-19). 1 © L.G. 2001 98 61 MOLIERE MONTAIGNE Le misanthrope (II4). => l’art du portrait. « Parce que c’était lui [...] » (Essais - XXVII). « Puisque c’est ma rose » (Le Petit Prince - XXI). Les cannibles (Essais - I31) => thème du regard étranger. « Cela me fit résoudre à quitter l’habit persan et à en endosser