Psyché

George Lucas et Clint Eastwood. Le cinéma est un art, un divertissement mais aussi le reflet de la société. Il me touche car il véhicule énormément de sentiments et de valeurs, mais ma préférence va aux films dont le but est de plonger dans la psyché humaine,tous ces films qu'il faut analyser longuement et décortiquer minutieusement pour en comprendre le sens véritable. "Lost Highway" de Lynch et "ExistenZ" de David Cronenberg en sont le parfait exemple. Cela dit mes goûts sont relativement

respirons, dormons, mangeons, travaillons, et nous reproduisons, ceci avant de mourir, avons-nous la notion d’exister, d’avoir une projection vers notre futur ? Les humains sont-ils tous dotés de ce distinguo pour construire leur vie ? Qu’est-ce que la psyché ? Ne serait-ce pas l’endroit invisible au dessus de toute matière où se situe la pensée, la réflexion, la cognition ? Avoir conscience de vivre n’est-ce pas un plus que nous aurions, par rapport à l’animal ? Dans connaissance, il y a naissance

voyait dans cette expression le nom même de l'amour, comme la grande force cosmique     Le féminin personnifie, chez Jung, un aspect de l'inconscient nommé anima, L'anima est la personnification de toutes les tendances psychologiques féminines de la psyché de l'homme, comme par exemple les sentiments et les humeurs vagues, les intuitions prophétiques, la sensibilité à l'irrationnel, la capacité d'amour personnel, le sentiment de la nature, et enfin, mais non des moindres, les relations avec l'inconscient

1692 : il tombe gravement malade, 1693 : Madame de la Sablière, proche amie du fabuliste, décède du cancer du sein → sentiment d'abandon, de solitude, de fragilité. 2- Son œuvre Typologie → variété de son œuvre : roman « Les Amours de Psyché et Cupidon » (1669) livrets d'opéra « Astrée » (1691) théâtre « l'Eunuque » (1654) « Contes et Nouvelles en vers » (1665, 1666, 1671) et ses « Fables » (1668, 1678, 1693) 3- Son importance Fait grimper la fable à son apogée, ouvre

Le thème que j’ai choisi est celui de la lente émergence de l’intériorité et de la conquête de soi-même. La psyché a recouvert dans l’Antiquité une réalité très différente de ce qu’aujourd’hui nous nommons « psychisme ». Nous allons tracer brièvement les grands moments de la préhistoire de la psychologie, à travers la philosophie et son langage conceptuel, tout autant que la littérature (épopées homériques, tragédie grecque.) Nous pourrions dire qu’il s’agit chez les Grecs, d’un principe,

essentiellement d’étudier et de connaître les hommes dans la compagnie desquels Molière a vécu. Il y a des corrélations d’existence seules capables de livrer certains secrets. »  Auguste Baluffe, Molière inconnu, 1886, p. 192. « Les exemples de Psyché et du Festin de Pierre laissent ouverte l’hypothèse d’autres collaborations entre Molière et les Corneille, qu’il n’aurait pas été jugé utile de signaler au public. Il n’est pas inconcevable que Molière ait confié ses manuscrits à Corneille afin qu’il

entre la sincérité (conforme à sa vertu) et le mensonge (imposé par le jeu social). Il y a combat chez elle entre le «ça» et le «surmoi». Parenthèse : Les notions de Ça et de Surmoi viennent de la psychanalyse (Vient du grec ancien ψυχή, psychê, "âme", "esprit" et d’un terme grec « ανάλυσις » qui signifie « décomposition » , lui-même formé à partir d'un verbe simple "λΰειν" qui signifie "décomposer"). Même les dictionnaires de traduction entre les différentes langues ne définissent pas

celui-ci est uniforme et homogène •  Certaines réitérations peuvent faire preuve de subversion •  Un appel à des actes subversifs dans le présent - mobilisation, confusion subversive des genres, des genres instables ou multiples •  La psychè comme répétition compulsive. La psychè ne réside pas dans le corps. Elle réside plutôt dans le processus de signification à travers lequel le corps est mis à jour en interrompant la répétition et la compulsion. Définir le moi •  Identifications psychiques des genres

qui les détache de leurs principes. La réalité c’est qu’ils sont tous sous l’emprise de drogues comme le montre le plan de face de l’homme bancale aux yeux écarquillé. Dépravés, ils ne sont plus eux même dans leurs corps, ils sont perdu dans leurres psyché. Leurs déplacement dans l’espace les trahis, ils vont quel part puis reviennent sur le pas. Véritable Allé et vient, le spectateur s’irrésolu à trouver un quel qu’onques sens à ce qui est montré à l’image. Le cadre et le hors cadre ce confondent pour

l'ombre à Corneille. A la fin de cette même année, Molière ayant reçu la responsabilité des fêtes du carnaval de 1671, eut l'idée d'écrire une pièce sur Psyché et l'Amour, pour cela, il demanda à son ami Corneille de collaborer avec lui, Quinault se joignant également à eux. ● En janvier 1671, au théâtre des Tuileries, une nouvelle tragédie « Psyché » fut découverte par la cour. La pièce y fut reçue avec succès. En 1672, Corneille composa une comédie « Pulchérie »; En fin d'année 1674, fut représentée