Psychologie Interculturelle

nous sommes seul. L'attention que l'on porte à autrui. Rousseau pense que la propriété ternit la société, parce que la société est fondé sur un regard sur soi même. Faut attendre le milieu du 19 pour voir naitre les première science humaine. Psychologie (en Allemagne) la Sociologie (Mr Auguste Lecompte 1840-50) Anthropologie (milieu 19-fin 19) On va commencer à s'intéresser à la notion de culture. Plusieurs fait lier au colonialisme. → imposition de l'école. → imposition de la langue du

de la manière suivante (que je complète ici pour l'occasion) : Schéma n° 1 Dans les années 1960, les didacticiens ont cherché faire évoluer leur discipline en s'appuyant principalement sur des théories dites "de référence" — en l'occurrence les psychologies structuro-globaliste ou béhavioriste et surtout la linguistique structurale — : cette période correspond à ce que l'on a appelé depuis "l'applicationnisme linguistique". Dans les années 1970, l'analyse des besoins a pris le relais, les didacticiens

formelle. EXPERIENCE INTERNATIONALE: COMMENT EN ACQUERIR AUTREMENT? Expériences internationales, il y a en cette notion, une dimension autre que l’expatriation, rarement considérée mais qui pourtant fait partie intégrante du tableau. La formation interculturelle sur le tas par exemple, en travaillant dans une entreprise locale qui regroupe des employés à culture différentes, provenant de pays et régions différents s’avère être une expérience international à part entière, expérience qui peut être d’ailleurs

CM  DE  PSYCHOLOGIE  DU  DÉVELOPPEMENT  –  L3S5   Shailaja  Baichoo  /  Séverine  Maggio  /  Nicoletta  Petroui     Mails  :  S.Baichoo@univ-­‐lyon2.fr   Examen  final  :  une  question  au  choix  (par  intervenante  ?),  réponse  en  une  dizaine  de  lignes     PLAN      I.  Approche  culturelle  et  interculturelle   II.  Intelligence  émotionnelle  :  développement  moral,  adolescence,

ce corpus, parmi les raisons possibles, pourquoi écrire un récit de vie, c’est l’aspect informationnel qui l’emporte : la volonté de témoigner d'une époque, de présenter le mode de vie de certaines catégories sociales, de proposer un dialogue interculturel, etc. D’une manière générale, on peut observer que certains thèmes récurrents apparaissent régulièrement dans les récits de l’enfance. Ce sont la naissance, le * Ce « boom » du récit d’enfance se manifeste par la multiplication des ouvrages

« orgueil et préjugés » de Jane Austen, où l’amour triomphe des règles sociales strictes de l’Angleterre, et la vision de certains philosophes laissent entendre que parfois les histoires d’amour ont une fin heureuse… L’amour en philosophie, en psychologie L’amour est un mystère pour ceux qui le vivent, un mystère pour ceux qui le regardent. Instable, fluctuant, irrationnel, le sentiment amoureux est rétif au système… « Qu’est-ce que l’amour ? » La tradition philosophique propose essentiellement

définition unique. Il y a autant de définitions que de domaines et de théories. Définitions Il est important de différencier tout d’abord entre : -la science de la communication avec toutes ses disciplines de base (théories du langage, journalisme, psychologie, sociologie, etc). À ne pas confondre avec la science de l’information (TIC, Télécoms, etc) qui est une branche de connaissance à caractère scientifique; -les outils de communication (les différents langages et moyens techniques) -le processus

ethnographie/ethnologie/anthropologie +/- synonymes Nécessité de dissocier ces termes : signification, sphère d'activité Logos : science Anthropos : homme Ethnologie/anthropologie : Des disciplines Disciplines au même titre que la linguistique, la sociologie, la psychologie L'ethnographie : Méthode de recherche qualitative (vs quantitative), supposant la collecte de données sur le terrain Méthode qui, certes, a été développée par les ethnologues/Anthropologue, mais qui a ensuite été mobilisée par des chercheurs

Ce hub est une communauté de partage ouverte à tous avec différentes thématiques sur le thème de la santé, l’accès aux soins et le développement de l’autonomie. Il interroge aussi sur les pratiques médicales en milieu interculturel. Ouvert et accessible à tous il a pour but de créer un échange avec des personnes de divers horizons. Il est volontairement non brandé car il est l’outil appartenant aux personnes, ce dernier est géré par un modérateur du secteur médical pour éviter

conceptualisation, ni sur la façon de le mesurer (Rolland, 1996). Ainsi, dans la première partie de cette synthèse de la littérature existante consacrée à la personnalité humaine, nous aurons beaucoup recours aux travaux réalisés en psychologie ainsi qu’en psychologie appliquée afin de mieux cerner la personnalité humaine et les différentes façons de l’appréhender. 28 / 438 Avant toute chose, il nous paraît ici important de souligner la complexité du concept de personnalité. Pour cela, nous