Publicité Panzani

Exemple : La publicité de Panzani ⇨ Linguistique : Une consonance du mot. Panzani est un symbole pour Peirce. Pour Barthes, ça évoque une marque de pâtes. Mais on pense forcément à l’Italie. La marque Panzani connote l’italianité. Or, c’est un argument trompeur car c’est une marque française. On construit un sens second. ⇨ Chromatique : Exemple : Les couleurs de la publicité de Panzani est rouge blanc vert comme le drapeau de l’Italie. ⇨ Iconique : Produits frais avec les boites Panzani. Mise en scène

La publicité d’un produit La publicité est une forme de communication dont le but est de fixer l’attention des consommateurs afin de l’inciter à acheter un produit. Elle ne nous laisse pas indifférent : elle séduit, amuse ou au contraire, agace, exaspère. La publicité est devenue une institution sociale, elle a des fonctions commerciales, informatives et linguistiques, ainsi que des fonctions morales, culturelles et artistiques. I. L’influence de la publicité sur la consommation d’un produit :

devient immense. Dans Mythologies, recueil d'articles publié en 1957, R. Barthes fait la part belle aux connotations, analysant les « mythes » de son époque, ces stéréotypes socioculturels catalyseurs d'idéologies (le Guide bleu, la Citroën DS, la publicité pour lessive...). Epinglant à loisir la « petite bourgeoisie », sa lecture critique et politique du monde contemporain ne manqua pas de séduire les esprits libertaires de mai 1968. Pour R. Barthes « il n'y a de sens que nommé », et toute signification

le rapport entre un produit nocif pour la santé, rempli de substances chimiques et toxiques causant chaque année un nombre incroyable de morts et la nature, le grand air, l’aventure et la liberté. [pic][pic][pic][pic] Exemple pour les pâtes Panzani Par rapport à une affiche publicitaire, nous distinguerons deux niveaux lorsqu’il s’agira d’analyser un contenu Le premier niveau, appelé « dénotation » est simplement ce qui est, ce qui apparaît à l’image, ce que l’on peut décrire objectivement

peut voir Lustucru consacre un budget conséquent avec ses publicité télévisé (LCi/ Canal+/TF1/M6)→ cela lui permet de sensibilisé tous les publics. Partie berangere Diagnostic interne : Réputation de Lustucru Selection : • « Pilier » sur le marché culinaire français • 2002 Panzani a racheté Lustucru sur la majorité de ses produits (riz, pâtes fraîches …). Lustucru peut donc bénéficier de la notoriété et du savoir-faire de Panzani. • Lustucru avec sa mascotte et ses nombreuses sagas publicitaires

des variétés de pâtes est déterminé par le nombre de personnes dans le foyer ainsi que leur âge. Habitudes d’achat : Où et quand ? Grandes surface (hyper/super) Prescripteur : Les acheteurs eux-mêmes, les enfants … Les influenceurs : Les publicités Motivations : Satisfaire des besoins primaires (manger) dans un esprit de convivialité. Les ventes se font tout au long de l’année. Face à un prix peu élevé, une consommation facile et rapide, les acheteurs trouvent dans ce produit un bon rapport

l’aventure structuraliste et sémiotique française. Dans son article, « Rhétorique de l’image » il parle d'un sujet nouveau dans le domaine des sémiotiques : l'analyse d'une publicité. La publicité en question était destinée à pour l'entreprise Panzani, que Barthes a étudié en 1964. Il révèle ses intentions dans l'étude de cette publicité à travers cette citation, et pose la question théorique cruciale : Pourquoi étudier une image publicitaire ? Cette image comporte un message ayant une intention de communiquer

la marque • Panzani est la marque no 1 des pâtes alimentaires en France et no 2 en Europe. La société a été créée en 1940 et appartient depuis 2005 au groupe agro-alimentaire espagnol Ebro Foods. • Né dans une boutique de pâtes et de produits italiens, Jean Panzani décide de suivre la tradition familiale et se lance dans la fabrication de pâtes fraîches. En 1946 il construit sa première usine à Parthenay. • En 1950, pour se démarquer de ses concurrents, il lance la marque Pasta Panzani : le paquet

Question de départ : est-ce que la représentation analogique, propre aux images, peut-être envisagée, analysée, comme un véritable système de signes (comme le langage) ? Le sens commun dit non. Alors comment le sens vient-il à l'image ? Analyse d'une publicité : dans la pub, il y a forcément un message véhiculé intentionnellement, par des signifiés très clairs (car on veut éviter les ambiguïtés) Les 3 messages Description des différents types de signes, en termes structuralistes (signifiants/signifiés)

Parce qu'en publicité, la signification de l'image est assurément intentionnelle : ce sont certains attributs du produit qui fondent a priori les signifiés du message publicitaire et ces signifiés doivent être transmis aussi clairement que possible ; si l'image contient des signes, on est donc certain qu'en publicité ces signes sont pleins, formés en vue de la meilleure lecture : l'image publicitaire est franche, ou du moins emphatique. Les trois messages Voici une publicité Panzani : des paquets