Qu Est Ce Qu Un Concept à Caractère Rationnel

son objet et le mode de connaissance qui lui convient et met à l’épreuve empiriquement la pertinence de ses choix ». La polysémie du social explique, par ailleurs, que la sociologie ait maille à partir avec l’idéologie et la philosophie. On conçoit ainsi aisément que le social – compris ici prosaïquement comme un ensemble de façons normées d’être et d’agir – puisse être objet de discussions entre des hommes et des femmes confrontés à la vie de tous les jours et être traversé par des idéologies

collective ou l’action organisée. Avant de parler de ces contraintes là, on va définir d’abord c’est quoi une action collective et aussi une organisation. L'action collective correspond à l'action commune ou concertée des membres d'un groupe en vue d'atteindre des objectifs communs, utilisant des ressources soumis à des contraintes et dans lequel s’exercent un pouvoir et des mécanismes de coordination permettant la réalisation de l’objectif. L'action collective peut se dérouler dans de nombreux domaines

DECEMBRE 2011 Introduction Max Webber nait le 21 juin 1864 à Erfurt en Allemagne. Pour la diversité des sujets qu’il a traités il est considéré comme l’un des fondateurs de la sociologie compréhensive. Celle-ci Consiste en une sociologie subjective .Dans le cadre de l’approfondissement de la compréhension du monopole de la violence élaboré par Max Webber, je me suis donné pour tache de décortiquer les différents aspects de ce concept. Le chapitre analysé dans Le savant et le politique de Max

✐ ✐ “doc” (Col. : Wasmer) — 2010/3/29 — 11:15 — page 359 — #371 ✐ ✐ Chapitre 17 Théorie des jeux (1) : concepts fondamentaux 17.1 Introduction La théorie des jeux est à la fois une branche de l’économie et des mathématiques qui s’applique à de très nombreux problèmes sociaux, politiques et économiques. Des agents économiques, des joueurs ou des collectivités (pays, armées) prennent des décisions en considérant le fait que les autres acteurs avec lesquels ils interagissent élaborent eux aussi

| |Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque | |Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi | |Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/ | |

Salem a utilisé pour cette présentation la traduction de Abdessalam Chaddadi « Kitab Al Ibar» qui inclut une autobiographie et la Muqaddima.  Après une introduction biographique, l’auteur expose la façon dont Ibn Khaldoun a analysé les changements sociopolitiques qu’il a observés pendant son époque, la méthodologie qu’il a utilisée dans ses ouvrages la Muqaddima et « Le livre des exemples », ce qui le positionne comme précurseur de la discipline de la sociologie même si ce statut ne lui a été reconnu

Théorie des organisations |AUTEUR |NAISSANCE |FONCTION |THEORIE |CRITIQUE |LIVRE | |A. SMITH |1776 | |Division du travail | | | |D. RICARDO |1817

Peut-on se fier à la raison ? La raison, comme elle est définie aujourd’hui, est une faculté de l’esprit humain qui nous permet de distinguer le vrai du faux dans le domaine théorique, renvoyant à un usage rationnel de la raison, et le bien du mal dans le domaine du raisonnable. Mais malgré les nombreuses normes rationnelles dirigées par la raison, peut-on se fier à la raison ? Au premier abord, la raison semble être une source fiable car c’est une faculté de l’esprit humain qui fonde

Définir la logique comme un art de penser, est-ce appauvrir la pensée ? Introduction : A l’heure où les avancées scientifiques remettent en cause de plus en plus de présupposés, le souci d’une étude cohérente des mécanismes de la pensée et du jugement se pose. Il convient onc d’établir un lien entre la pensée et la réalité. C’est ce que fit Aristote (384-322 av JC ) en posant le vrai comme condition d’une correspondance entre ce que l’on pense et ce qui existe. Le principe de logique apparut

et déterminisme*→ le fil rouge de notre leçonRemarque: le concept philosophique de la “ liberté” est très probablement le plus dense de ce programme (avec celui du “temps”), par les questionnements qu’il soulève dans des domaines aussi variés que différents, tels que le politique, la métaphysique, le juridique, la morale…. Nous choisirons un registre bien précis celui de la liberté humaine à même le monde objectif ! Corrélats philosophiques: