Quel Est Le Véritable Objet Du Désir

Le désir Extraits de textes philosophiques sur le désir. D'abord, quelques citations : Sometimes a cigar is just a cigar. Freud L’amour, c’est offrir quelque chose qu’on n’a pas à quelqu’un qui n’en veut pas. Lacan Les étoiles, on ne les désire pas. Goethe Il tourne dans le cercle étroit de ses désirs, comme un jeune chat jouant avec sa queue Goethe, Faust, « La cave d’Auerbach à Leipzig » Le mimétisme du désir (et des affects en général) : Belle comme la femme d’un autre. Paul

reflet passif du réel) l'imagination, ou fonction imageante, n'est qu'une manière de viser un objet réel : le viser, l'« intentionner » comme n'étant pas là. Est dit imaginaire, tout produit de l'imagination, en tant qu'il se distingue du réel. L'esprit humain est doué de diverses facultés, l'intuition sensible, l'entendement et l'imagination : celle-ci permet aux hommes de se représenter mentalement des objets non présents, autrement dit de les imaginer. Elle joue également un rôle essentiel dans l'invention

Le naturel devient un gage de vérité. « Être en représentation pour Mme de Sévigné, ce n’est donc pas tant se créer de toute pièce un être factice qui correspondrait à la posture qui lui convient en société qu’une façon de moduler son être véritable, ses sentiments, pour les exprimer plus efficacement à celle qu’elle aime et qu’elle souhaite ardemment convaincre de cet amour » Une représentation ritualisée des événements. MATÉRIAU POUR UN DEVOIR Introduction : Il importe de problématiser

Résumé de Français Le pouvoir de l’argent : Entrée en matière : « L’argent, qui possède la qualité de pouvoir tout acheter et de s’approprier tous les objets, est par conséquent l’objet dont la possession est la plus imminente. L’universalité de sa qualité fait la toute puissance de son être. » Marx. Un moyen facilitant l’échange économique : * Selon Simmel, L’échange suppose l’équivalence entre ce qui m’intéresse et ce qui intéresse autrui. Or, dans le cas du troc, l’équité de l’échange

DISSERTATION Avant d’accéder au rang de question, la désir a souvent été considéré par la philosophie classique conne un problème, sans doute parce que sa nature est contradictoire, ou, en tout cas, ambiguë. Le désir, en effet, est la recherche d’un objet que l’on imagine ou que l’on sait être sait être source de satisfaction. Il est donc accompagné de souffrance, d’un sentiment de manque ou de privation. Et pourtant le désir refuser sa satisfaction, puisque, à peine assouvi, il s’empresse

essence de l'homme. Ce qui d'un point de vue logique ou ontologique ne serait pas soutenable. Car la passion, à la différence de la faculté de penser, n'est pas une donnée en soi ; c'est davantage un mouvement de la conscience qui, comme le désir, fait apparaître un objet extérieur, source de satisfaction ou de souffrance : c'est par exemple l'amour ou la haine. La passion relève donc de l'existence ainsi que le sous-entend l'expression " se reconnaît à " qui induit l'idée d'un résultat observable à partir

mieux se perdre dans le désir qu’avoir perdu tout désir ? » Introduction : « J’avais risqué ma vie et j’avais gagné. De nouveau, j’étais un homme. », s’écrie le héros du Joueur de Dostoïevski. Mais comment considérer le joueur ? Est-ce un homme volontaire, déterminé, prêt à tout sacrifier pour arriver à ses fins, ou le jouet de son désir ? Le joueur ne perd-il pas plus qu’il ne gagne à se livrer aveuglément au jeu, à commencer par lui-même ? Notre rapport au désir semble tout à la fois complexe

du jetable, de la prolifération de masse, de la concurrence, de l’hyper valorisation, du désir voire du fétichisme. Cette « sécrétion humaine qu’est l’objet » (Arman) a en effet quitté son simple statut de fonction pour acquérir de nouvelles caractéristiques et engendrer de nouveaux comportements. Roland BARTHES dans les années 50 traduira cette métamorphose dans « Mythologies » . Le sens, comme les objets prolifère, l’aspect émotionnel semble le seul refuge pour comprendre la technologie, le complexe

: Peut-on désirer autre chose que l'impossible? Peut = Est-il possible Désirer = Tendre vers un objet que l'on se représente comme source de possible satisfaction ou de plaisir Autre chose : Ce qui est différent de ... Impossible : Fait qui ne peut etre réalisé, qui sort les limites du possible => CE GENRE DE SUJET INTERROGE SUR LA CAPACITE, LA FACULTE, LA POSSIBILITE DE FAIRE OU NE PAS FAIRE QUELQUE CHOSE, D'ETRE OU NE PAS ETRE... Introduction (ouverturesurlesujet)---" Désirer " vient du

Dissertation « Le monde romanesque n'est que la correction de ce monde-ci, suivant le désir profond de l'homme. Car il s'agit bien du même monde. La souffrance est la même, le mensonge et l'amour. Les héros ont notre langage, nos faiblesses, nos forces. Mais eux, du moins, courent jusqu'au bout de leur destin et il n'est même jamais de si bouleversants héros que ceux qui vont jusqu'à l'extrémité de leur passion. » La citation de Camus, extraite de son essai L’Homme révolté, propose une définition