Quel Jugement Porter Sur La Colonisation

puisque aucune bonne terre n’était disponible, l’implantation juive impliquait l’expropriation des Arabes… La solution d’Epstein à ce problème, pour éviter une nouvelle ‘question juive’, fut de créer un programme binational et non-exclusif de colonisation et de développement. L’achat de terres ne devant pas impliquer l’expropriation des pauvres métayers, il proposa d’instaurer une communauté fermière mixte, où les Arabes pourraient profiter des techniques modernes. Les écoles, les hôpitaux et les

adversaires devaient mobiliser leurs forces à partir de territoires de plus en plus vastes pour ensuite se porter contre l’ennemi. Mais, puisque les deux adversaires n’étaient plus en contact direct depuis le début, "se porter contre leur adversaire" pouvait maintenant signifier deux formes différentes d’action ; cela pouvait d’abord vouloir dire : rechercher l’adversaire et ensuite se porter contre lui ou bien prendre position sur un point et attendre que l’adversaire passe à l’attaque. Contrairement

nord de l'Algérie. Rome avait de cette manière réussi un coup de maître en amadouant les Gétules et en les poussant à la disparition par la sédentarisation, car il ne fait aucun doute que les Gétules auraient constitué une menace sérieuse pour la colonisation romaine en Algérie, et ce particulièrement aux frontières Sud de l'actuel état. À partir de l'an 250 après JC environ, plus aucune références n'existent au sujet de la culture et du peuple gétule. 5 Histoire de l'Algérie 6 Les comptoirs

prévu pour les êtres humain. Le droit musulman est stigmatisé et fortement critiqué, par les autres hommes, la stigmatisation la stigmatisation va porter sur une shari’a présentée comme un droit archaïque, immobile, figé, incapable de s’adapter à la modernité et incompatible avec les droits de l’homme. la stigmatisation va porter sur une shari’a présentée comme un droit archaïque, immobile, figé, incapable de s’adapter à la modernité et incompatible avec les droits de l’homme. Sont particulièrement

comparatiste des années 30-50 qui a montrer que toute invasion politique ou religieuse correspondant a un mouvement hégémonique laissait des traces dans le droit plus ou moins directe et plus ou moins claire, exemple du phénomène de la colonisation. 3 attitudes face a la colonisation: Attitude 1: l'abstention totale: c'est le cas des Hollandais dans l'insu l'inde qui ont pas cherché a imposer leur droit. Attitude 2: pénétration partielle: les français n'ont imposé que partiellement leur droit dans toutes

première. Les pays du nord de l’Europe ont voulu leur part d’exploitation. Ils ont utilisé le système des compagnies à charte : ex : (Colbert) compagnie des indes. Privatisation de la colonisation. Le roi offre à une société privée le droit d’exploiter une colonie. Quelque soit la méthode, la colonisation se définit juridiquement de la même façon : c’est l’occupation territoriale de terre découvertes. Gand juriste de l’époque : Vittoria. Pour justifier la conquête des rois espagnols il

pourquoi? Je suis « exotique-pour-moi », parce que mon regard sur moi, c'est le regard du Blanc devenu mien après trois siècles de conditionnement colonial ». La littérature négro-africaine qui naît dans ces années trente va donc inverser la tendance et porter un regard différent sur les peuples antillais et africains pour essayer de leur restituer ce que des siècles de colonialisme et d'oppression avaient étouffé: leur identité culturelle. L'Étudiant Noir Le mouvement des Noirs en France prend vraiment

mauvaise mise en œuvre. Oxford Committee for famine relief 1942 : OXFAM. Après 2nde guerre mondiale, Care (cooperative for american remittancies Europe, va devenir Everywhere). Spécialisation des ONG : Modèle missionnaire catholique et protestant : porter assistance et convertir la population, sorte d’assaut du mouvement religieux, grande pagaille dans le terrain où ils interviennent. 1960-70 : Mouvements de décolonisation, puissances coloniales s’effondrent, structure traditionnelle déstabilisée.

juridique/morale : Système moral : système de règle de conduite admis a une époque donné par un groupe d’individu donné, va reposer entre la distinction du bien et du mal. L’éthique c’est autre chose de la morale, c’et une science qui a pour objet le jugement d’appréciation autant qu’il s’applique à la distinction du bien et du mal = science morale. Ex : ne pas nuire à autrui ; respecter ces biens = règles morales Mais les règles de droits s’y distinguent : [pic] Droit/Religion La règle religieuse

voudra, on n'y trouvera jamais de père. Ce qu'on peut y découvrir éventuellement c'est un géniteur, c'est à dire l'agent biologique de la reproduction. Un père n'est pas matériel, je l'ai dit, c'est une fonction, même s'il en faut un ou une pour la porter, cette fonction. Je dis un ou une parce que chez certains peuples ce peut être une femme qui fasse le père. Les êtres humains ne se reproduisent pas comme les animaux. Ils sont produits par et dans la parole. Jusque là dans nos sociétés occidentales