Question Corpus Antigone

humaine propre aux hommes. Le droit naturel correspond aux normes superieures au droit positif, les lois eternelles. Tandis que le droit positif est le droit de creation humaine qui tient dans des lois connues de tous. En 442 avec jc, Sophocle ecrit Antigone fait reference a l’affrontement droit naturel et droit positif. Une ecole de pensée, les Sophistes qui etaient les positivistes de l’antiquité et s’opposaient a des grands philosophes comme Socrate et Aristote qui affirmaient qu’il existe une loi

l'ignorions pas, de mener à bien une bibliographie sur la femme, qu'elle prenne en compte toute l'Antiquité classique ou se limite soit à la Grèce soit à Rome. C'est dire que nous sommes conscientes des lacunes de notre travail ; c'est aussi poser la question de sa justification. Notre étroite spécialisation (histoire, littérature et épigraphie grecques) 6 AVANT-PROPOS constituait un sérieux handicap, mais nous pouvions le réduire un peu en consultant, sur certains points qui nous embarrassaient, des

qu’il n’a vécu dans ce pays que les vingt trois premières années de sa vie, quand Dany Laferrière nous parle d’Haïti il évoque surtout les thèmes de l’enfance et de la jeunesse. Nous nous intéresserons surtout à ce deuxième thème et à partir d’un corpus de trois œuvres : Le goût des jeunes filles, Le cri des oiseaux fous et La chair du maître, une trentaine d’années après le départ de Jean Claude Duvalier, l’enjeu de notre travail consistera à fixer l’image mouvante que donne Dany Laferrière d’une

POUR LE RESPECT DES DROITS DE L’HOMME SANS DROIT D’INGÉRENCE La question du droit d’ingérence est difficile, car il s’agit d’un sujet sensible où la passion le dispute à la controverse. Se trouvent mêlées à ce concept, des considérations d’ordre politique, stratégique, économique, éthique, morale et juridique. L’enchevêtrement est tel que même sur le plan sémantique la notion d’ingérence se confond avec l’intervention. Selon le Petit Robert, s’ingérer : c’est s’introduire indûment, sans en être requis

professeurs et enseignants de graduation et de post-graduation. A tous ceux qui m’ont aimée, aidée ou encouragée. 1 Sommaire Introduction………………………………………………………………........01 Première partie Présentation de l’auteur, de toute son œuvre et du corpus 1- Biographie de l’auteur Mohammed Dib……………………………………09 2- Le mouvement générique de l’écriture à travers les œuvres de Mohammed Dib……………………………………………………………..........................12 3- Présentation des deux textes Simorgh et Laëzza…………………………...19

Introduction On peut partir d’un constat qui a plus de deux cents et que l’on doit à Kant dans sa fameuse édition de la Critique de la Raison Pure en 1787. Kant y écrit : « les juristes cherchent encore une définition pour leur concept de droit ». La question majeure est de savoir si les choses ont changé depuis cette formulation et de savoir ce qu’est le concept de droit. On relèvera que notamment sur la scène anglo-saxonne, les travaux et publications de philosophie du droit se sont multipliées depuis

sont victimes de leurs excès. 2-1-2 Le courage Le courage est défini comme une énergie morale face au danger, à la souffrance ou aux difficultés. Le héros tragique a été toujours présenté comme un être courageux : Prométhée, Oedipe, Achille, Antigone en sont des exemples. A un certain degré, Ahouna et Ezeulu répondent à ce critère qui leur confère la stature tragique. L’épisode le plus caractéristique chez Ahouna est l’épisode du chapitre 2 où Ahouna est allé au marché de Houndjlomê pour « acheter

le sens global. La réalisation d’un tableau de comparaison des quatre versions va vous aider dans ce travail. . Préparation du tableau Exercice autocorrectif n° 1 : Dans un tableau, vous présenterez les réponses, aux questions posées en colonne 1 pour les quatre textes du corpus : Les différentes versions «  Le renard et le bouc dans le puits  » (Ésope) «  Le renard et le Bouc  » sous-titre : «  Les méchants se tirent du péril, en y jetant les autres  » (Phèdre) «  Le Renard et le Bouc  » (La

loi il n’y a pas de crime ». En réalité la cour de cassation agit sous une motivation morale. Toutes les règles juridiques ont-elles un lien avec la morale ? Le domaine du droit est plus large que celui de la morale. Parfois le droit touche à des questions pratiques qui n’ont rien à voir avec la morale. Donc le droit est parfois ≠ de la morale. Article L 123 code commerce «  Tout commerçant doit être immatriculé au RCS (Registre Commerce et Société). Aucune teneur morale ! Autorisation légal d’obtenir

essentiels, ainsi que le sujet. Exemples de scènes d’aveu : _ Phèdre _ La Princesse de Clèves _ Les Confessions (le ruban, le peigne, la fessée) : spécificités par rapport à la confession. _ La Chute : pose la question de savoir où commence l’aveu et où commence l’accusation du juge-pénitent. Un roman par lettres Sujet 1, mais le traitement du sujet doit se faire eu égard à la notion de roman épistolaire : il ne s’agit pas de parler en général d’un roman