Questions 1 à 4 Page 57 Nourrir Les Hommes

DIFFUSION ET MUTATION DU MODELE INDUSTRIEL A PARTIR DE L’EUROPE Problématique : quels sont les caractères de la civilisation industrielle apparue après 1850 ? PARTIE 1 : LA CIVILISATION INDUSTRIELLE (MILIEU DU 19ème SIECLE, 1939) – 5 heures I-COMMENT L’EUROPE ET LE MONDE S’INDUSTRIALISENT-T-ILS APRES 1850 ? 1-Peut-on parler de « révolution industrielle » en Europe ? 2-Cette industrialisation se diffuse-t-elle partout dans le monde ? 3-Connaît-elle des crises et des coups d’arrêt sur la

poche (Folio) en 2001, et a été dès 2002 adapté par Nicole Garcia, avec Daniel Auteuil dans le rôle principal1. L’histoire est empruntée à un fait divers terrible (sur lequel Carrère a d’ailleurs écrit en tant que journaliste dans Le Nouvel Observateur), qui a inspiré également – en 2001 – un film de Laurent Cantet2 : en 1993, Jean-Claude Romand tue sa femme, ses deux enfants et ses propres parents, avant de rater son suicide. Les enquêteurs découvrent alors que Romand a construit sa vie sur un mensonge

c c Séquence 7 SÉQUENCE 7 Séance 1 A. Le contexte historique 1- Le XVIIIe siècle est appelé le siècle des lumières. L’expression a été employée par les écrivains de l’époque convaincus qu’ils venaient d’émerger de siècles d’obscurité et d’ignorance et d’entrer dans un siècle placé sous le signe de la culture. - Le mot « philosophe » vient du grec « philosophos » qui veut dire « celui qui aime la sagesse ». 3- Les trois verbes qui indiquent dans quel but le philosophe exerce sa raison

diffusion du christianisme jusqu’à la fin du IVe siècle. Le programme invite à une présentation du cadre géographique et du contexte historique et culturel (l’Empire romain, la situation de la Palestine dans l’Empire, le monothéisme juif), pour mettre en évidence filiations et ruptures. L’étude d’extraits du Nouveau Testament permet de souligner l’originalité du message chrétien transmis par les apôtres – par rapport à la religion juive et aux religions antiques – et de faire comprendre l’origine

Progrès – Justice MINISTERE DES ENSEIGNEMENTS SECONDAIRE, SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE Politique sous – sectorielle des Enseignements secondaire, supérieur et de la Recherche scientifique 2010 – 2025 Adoptée par le conseil des ministres du 4 août 2010 Décembre 2009 Table des matières ACRONYMES ....................................................................................................................................... i Liste des tableaux ....................................

est-elle éthique ? Quand la question est posée de savoir si nous devons manger ou non des animaux, deux sens sont à distinguer. La question peut d'abord renvoyer à un problème de connaissance scientifique. Le corps humain a-t-il besoin de produits animaux pour rester en vie, ou à tout le moins en bonne santé ? Mais bien souvent, cette question, qui fait appel à une réponse descriptive, prend place dans le cadre d'un débat beaucoup plus vaste et complexe, où la question revêt alors un sens essentiellement

Kentron_24.book Page 123 Jeudi, 13. novembre 2008 4:48 16 L’UTOPIE DE THOMAS MORE À RABELAIS : SOURCES ANTIQUES ET RÉÉCRITURES L’Utopia de Thomas More a été publiée en 1516 au terme d’une gestation de six ou sept années – comme l’a montré A. Prévost 1 – au cours desquelles l’auteur a accumulé des notes de lectures sur toutes sortes de textes traitant des différentes formes de gouvernement, et pendant lesquelles ses échanges réguliers avec Érasme ont peu à peu fait émerger l’œuvre dans sa

Fiche pédagogique T E X T E S C L A S S I Q U E S Vendredi ou la vie sauvage Michel Tournier Fiche pédagogique réalisée par Nathalie Rivière, professeure certifiée de lettres modernes au collège Clément-Marot, de Douvres-la-Délivrande (14). Introduction : L’intérêt pédagogique Roman d’aventures et d’apprentissage, fable philosophique, ode à la fraternité et à la liberté, Vendredi ou la vie sauvage est devenu un grand classique de la littérature qui s’inscrit parfaitement dans

Premier chapitre 1- Définition et terminologie de l’image : Le terme « image », de part les différents sens qu’il prend, s’avère à priori très complexe. En effet, celui-ci est impérativement dépendant du contexte où il est situé. Il se rapporte généralement à plusieurs domaines, en l’occurrence la littérature, la philosophie et la psychologie. Ainsi, le mot « image » est souvent associé à celui d’ « imaginaire » et « d’imagination ». L’image, dérivée du latin « imago- inis »,

Pascal Dupont © Hachette Livre 20032 Ces compléments pédagogiques mettent à la disposition de l’enseignant des pistes d’exploitation pour la conduite des parcours de lecture proposés dans le cahier Le Bibliobus CM page 5 Je découvre l’histoire Les activités de la page 5 sont destinées à faire découvrir l’œuvre et l’auteur aux élèves, à susciter leur questionnement, à cristalliser leurs attentes de lecture. Première partie page 6 Je relis et je comprends mieux Perrault campe le décor de son conte dans