Questions De Corpus Sur Le Voyage

du terme “Traduction”. Sans doute, les contacts entre l’orient et l’occident au sens moderne ont commencé -comme rapportent plusieurs auteurs de façon formelle- avec l’arrivé de Napoléon Bonaparte en Egypte vers la fin de XIIIe siècle. Suite à ce voyage officiel du monarque français, des contacts se sont développés entre l’orient et l’occident. Nous rappelons, qu’on est au XIXe siècle et que l’occident, surtout l’Europe a déjà connu la renaissance et l’humanisme ce qui n’était pas le cas à l’orient

Sujet Bac Blanc I. Question transversale Les textes du corpus appartiennent tous a l'objet d'étude "la notion du héros dans le roman". Introduisons ce développement par une définition du héros: dans l'antiquité, était considéré comme un héros quelqu'un qui se distinguait par ses pouvoirs exceptionnels et son courage à toute épreuve. Le héros venait souvent a bout d'aventures extraordinaires, tel Ulysse dans l'odyssée d'Homère. Avec les époques, la notion de héros s'est généralisée et désigne

sont déjà données dans des dictionnaires et des grammaires différents ou bien en élaborant des hypothèses qui puissent aider à le déterminer. Une partie de frantext - pour constater ou examiner quelques résultats – servira de Corpus. Il s’agit des romans de 1950 à 2007 du corpus intégral. Le nombre de textes s’élève à 266. De plus, la délimitation d’autres prépositions présente une difficulté importante. C’est pourquoi il sera nécessaire de mentionner constamment d’autres prépositions dans ce qui suit

inconnus". Le corpus étudié rassemble quatre textes d'auteurs et de siècles différents. Nous trouvons tout d'abord Charles Baudelaire avec L'Etranger suivi de Dernière nuit de travail du 29 au 30 juin 1834 de Vigny. Viens ensuite Victor Hugo avec Fonction de poète et pour finir Ce que dit Elsa de Louis Aragon. Est-ce que pour être poète il suffit de se laisser emporter pas son imagination ? Est-ce réellement la définition de l'écriture et est-elle applicable à tous les poètes ? C'est la question que nous

effet un levier puissant pour faire évoluer le paradigme de la civilisation judéo-chrétienne et contribuer aux fondements de l’humanisme naissant. Les trois premiers textes du corpus se situent dans le siècle qui suivit la rencontre des Amérindiens : Jean de Léry relate quelques-unes de ses expériences dans l’Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil de 1578. Michel de Montaigne, dans le chapitre « Des coches » tiré des Essais, dix ans après, nous livre ses réflexions sur le choc des civilisations

Question sur le Corpus : En quoi ces trois textes apportent ils une réflexion sur la barbarie ? A l’aide d’un récit de voyage de Jean Lerry, d’un texte tiré de l’œuvre « les cannibales » de Montaigne et d’une peinture représentant un endroit de Paris lors de la St Barthelemy le 24 aout 1572, nous allons montrer en quoi ces documents proposent une réflexion sur la barbarie. Il convient d’aborder la barbarie chez les Indiens et de montrer que le cannibalisme chez les Indiens n’est qu’un rite. Et

1) Question sur corpus Franz Kafka, Alexis de Tocqueville et Louis Ferdinand Céline décrivent dans leurs textes respectifs Amérika, ou Le disparu (publié en 1927), De la Démocratie en Amérique (1835-1840) et Voyage au bout de la nuit (1932) le changement de vie d’un ou plusieurs hommes. Nous allons nous demander en quoi ces trois textes manifestent l’avènement d’un homme nouveau. Premièrement nous allons voir que l’homme nouveau peut être un changement positif vers une vie meilleure, mais nous

de Denis Diderot. Cet incipit à été écrit par Diderot d'une telle façon que nous n'avons aucune information sur les personnages éponymes, que ce soit leur apparence physique, leur caractère, leurs rêves et leurs pensées. Il utilise pour cela des questions rhétoriques et se moque indirectement du lecteur qui veut toujours tout savoir sur les personnages de roman. Il nous explique en fait dans cet incipit que l'on a absolument pas besoin de connaitre les personnages. Il les utilise comme simples "pantins"

LE « SYNDROME DE L'ALBATROS » CHEZ THIEFAINE DANS DERNIERES BALISES (AVANT MUTATION) ET SOLEIL CHERCHE FUTUR TABLE DES MATIERES Introduction 1 – Hubert-Félix thiéfaine 2 – Le syndrome albatros 3 – Justification du corpus 4 – Annonce du plan restreint 1 – L'animalité du créateur-canteur 1.1 – La figure du créateur 1.2 – Un canteur et des personnages secondaires assimilés à des animaux 1.3 – Des personnages secondaires animaux considérés comme des doubles du canteur 1.4 – La figure du vampire

organisatrices de séjours de rupture. Enfin, le dernier texte est un article paru dans l’ASH de janvier 2009, écrit par Florence Pagneux qui reprend un débat des « Organisateurs de séjours de rupture qui sont en quête de reconnaissance ». Ce corpus soulève une question fondamentale : comment mettre en œuvre un séjour de rupture tout en respectant l’intérêt du jeune concerné ? Dans un premier temps, nous allons définir les enjeux de cette réflexion. Nous verrons ensuite, la démarche des séjours de rupture