Rabelais Pantagruel Enfer

premier chef l'art - sont régies par des lois universelles et éternelles. La beauté est une et absolue - l’Art doit s’inscrire dans l'éternel et l'universel et ne doit jamais s'en écarter - Marot, L'Adolescence clémentine (1532-1538) - Rabelais, Gargantua, Pantagruel - La Pléiade (Ronsart, Du Bellay) Théophile de Viau, Saint-Amant, Tristan L'Hermite Mlle de Scudéry, Mlle de Sablé - Pierre Corneille, Horace, Cinna, Polyeucte - Jean Racine, Andromaque , Britannicus , Phèdre - Molière, Dom Juan,Tartuffe

alors de promouvoir ce nouvel idéal. Pour les auteurs et les artistes du XVIe siècle, rien dans le monde n’est désormais plus admirable que l'homme comme modèle de perfection physique, intellectuelle et morale. Le roman: Gargantua, Pantagruel de François Rabelais / L'Heptaméron de Marguerite de Navarre Le théâtre: Eugène, Cléopâtre captive d’Etienne Jodelle / Les Juives de Robert Garnier La poésie: Défense et illustration de la langue française, Regrets de Joachim du Bellay / Amours de Cassandre

(Francis), Le Parti pris des choses, La Rage de l’expression, Méthodes (difficile) Quignard (Pascal), Le Nom sur le bout de la langue Rabelais (François), Gargantua, Pantagruel, Tiers Livre, Quart Livre (prendre une édition comportant le texte original avec une translation en français moderne, Éditions du Seuil, collection « Points ») Rimbaud (Arthur), Une saison en enfer, Illuminations, Lettres dites « du Voyant » (Poésie/ Gallimard) Sarraute (Nathalie), Le Silence, Le Mensonge, L’Usage de la parole

Les Misérables Notre-Dame de Paris Claude Gueux Désert La Condition humaine Le Clézio Malraux Maupassant Mauriac Mérimée Montesquieu l’abbé Prévost Proust Rabelais Radiguet Stendhal Vian Boule de suif Bel Ami Une Vie Thérèse Desqueyroux Colomba Les Lettres persanes Manon Lescaut Du Côté de chez Swann Gargantua Pantagruel Le Diable au corps Le Rouge et le Noir La Chartreuse de Parme L’Ecume des jours J’irai cracher sur vos tombes Candide Zadig Micromégas Nouvelles orientales L’Œuvre au

alors de promouvoir ce nouvel idéal. Pour les auteurs et les artistes du XVIe siècle, rien dans le monde n’est désormais plus admirable que l'homme comme modèle de perfection physique, intellectuelle et morale. Le roman Gargantua, Pantagruel de François Rabelais L'Heptaméron de Marguerite de Navarre Le théâtre Eugène, Cléopâtre captive d’Etienne Jodelle Les Juives de Robert Garnier La poésie Défense et illustration de la langue française, Regrets de Joachim du Bellay Amours de Cassandre

humanistes et poètes (1520-1580) - L’Humanisme, mouvement confiant dans les capacités de l’homme, redécouvre les textes de l’Antiquité. La lecture de la Bible encourage les mouvements de rénovation religieuse. Rabelais, proche de la culture populaire, incarne l’enthousiasme d’un joyeux savoir (Pantagruel et Gargantua, 1532-1534). Montaigne développe une sagesse sensible à la variété des expériences humaines (Essais, 1580). - Les poètes de la Pléiade (Ronsard, Du Bellay) créent une poésie riche et érudite ;

rechercher, à la fois connaissance du monde, connaissance de l'Homme et connaissance de soi. Mais les humanistes, bien qu'ils s'inspirent de philosophies antiques, ne remettent pas en question le christianisme. Exemple : Rabelais, Pantagruel, lettre de Gargantua à son fils Pantagruel. L'Humanisme va aussi pousser à une remise en question de l'ethno-centrisme : la découverte de l'Amérique, la redécouverte des auteurs antiques, vont inciter les humanistes à une réflexion sur le relativisme des cultures

au réel et la recherche de l'efficacité, plutôt que des considérations théoriques ou idéales) antique, il a puissamment contribué à affranchir la philosophie de la tutelle监管 控制 de la théologie. Les humanistes parmi lesquels on peut citer Érasme, Rabelais ou encore Montaigne mais aussi Pétrarque ou Guillaume Budé, défendent la valeur et la dignité de l'homme et sa place éminente au sein de l'univers. Tous soulignent l'importance de la culture et de l'éducation en tant qu'elles permettent à l'homme

Renaissance et humanisme. Activités E  groupement de textes Un E  œuvre intégrale (extraits) Un Sommaire Introduction 1. La critique de la société 2. L’éducation 3. L’éloge de la beauté 4. Aspects de l’humanisme dans Gargantua de Rabelais Séquence 7 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne I ntroduction Présentation des objectifs et de la problématique de la séquence Cet objet d’étude est réservé aux premières littéraires. Pourquoi étudier particulièrement ce mouvement

deux reprises en 1870 et c’est à cette époque qu’il écrit les poèmes qu’il confiera au poète Paul Demeny après les avoir recopiés lors d’un séjour à Douai. Empruntant dès 1871 une voie poétique beaucoup plus radicale dont attestent Une saison en enfer (1873) et Les Illuminations, Rimbaud demande à son ami de brûler les Cahiers de Douai. Ce dernier n’en fait rien et les poèmes seront publiés 17 ans plus tard. • Une poésie ambitieuse. Après Hugo qui « jette sa flamme / Sur l’éternelle vérité »