Racine Et Le Jansénisme

connaît son « apogée ». Au théâtre, le XVIIème siècle français est illustré par trois noms : Corneille et Racine pour la tragédie, et Molière pour la comédie. o extrait du film Molière, d’A. Mnouchkine (1978) ;
 o extrait du film Le Roi danse, de G. Corbiau (2000) ; 2.4.1 Le théâtre au XVII° Le XVIIème siècle français est le siècle du théâtre , illustré par trois noms : Corneille et Racine pour la tragédie, et Molière pour la comédie. Figure N° Nom du personnage Fig. 1 Fig. 2 Fig. 3

traduit Les Milles et une nuits Inspiration Marana 1684 : L’espion du grand seigneur Cours variable de l’or 1713 : Constitution, bulle papale. Interdiction de lire la Bible pour les femmes Pouvoir des écrouelles/Vente de titre Condamnation du Jansénisme I – La lettre d’un persan A] Vivacité du reportage Inscription dans le réel. Observation/Etonnement. Tente d’interpréter, en sachant que ce n’est pas fiable. Modestie. Sujets très différents. Décousu comme

tensions entre catholiques. Le pape les condamne mais cela ne les fait pas disparaître. Les jansénistes exercent sur les élites du royaume, sur les évêques du royaume et une partie de la magistrature et des intellectuels et des écrivains : Jean Racine, Blaise Pascal (1655- Les Provinciales). Les jansénistes véhiculent une opposition au pouvoir royal. On y retrouve certain frondeurs, des parlementaires qui ont des choses à reprocher au roi qui a amoindrit leur pouvoir politique. Le roi voit ces

encyclopédique à la philosophie, qui trouve en ce siècle son plus grand développement. L’Encyclopédie doit faire la synthèse (et le tri) des acquis humains et effectuer une généalogie des connaissances. Diderot emploie à cet effet une technique spéciale : des racines aux dernières branches, la connaissance progresse et porte ses fruits. L'encyclopédie est donc un arbre de la connaissance. Aussi, le projet antireligieux devient explicite. Non seulement la connaissance n'est pas interdite, mais elle est construite

baroques basées sur l'abondance et l'émotion. Ce terme n'a pas été employé par le XVIIème à la recherche d'une auto-définition. C'est Voltaire qui l'a inauguré dans son sens étymologique ( « de première classe » ) pour évoquer le siècle de Corneille, Racine, Molière. La bible du Classicisme est l'Art poétique de Boileau, mais il n'y eut pas d'union sacrée autour de l'auteur des Epîtres et la vie littéraire de l'époque dite classique connut cabales et conflits. Le domaine du Classicisme est la raison

Querelle des Anciens et des Modernes et fin du classicisme. Culturel Séquence 5 – FR20 9 © Cned – Académie en ligne Exercice autocorrectif n° 2 Pour bien comprendre le contexte historique du XVIIe siècle, recherchez les définitions du jansénisme et de la préciosité. Vous pouvez consulter des manuels, des encyclopédies ou des sites en ligne. Sites conseillés : http://www.port-royal-des-champs.eu E http://www.amisdeportroyal.org E http://www.ac-clermont.fr (ressources pédagogiques) E http://www

même temps que se renouvelle la pensée philosophique et religieuse. Plusieurs courants traversent la littérature et laisseront leur empreinte sur la doctrine classique. On peut noter trois courants principaux : la Préciosité, le Cartésianisme et le Jansénisme. Les salons : la Préciosité (1610-1640). A cette époque la France n’est pas troublée par des guerres très violentes. Aussi les gens de la haute société sa passionnent-ils pour la littérature et les arts. Les dames de l’aristocratie ouvrent des salons

BÉRÉNICE de Jean Racine Mise en scène Jean-Louis Martinelli DOSSIER PÉDAGOGIQUE réalisé par Emanuela Pace Du 13 septembre au 19 novembre 2006 Salle Transformable Hélas ! en guerre avec moi-même, Où pourrai-je trouver la paix ? Je veux, et n’accomplis jamais. Je veux mais, ô misère extrême ! Je ne fais pas le bien que j’aime, Et je fais le mal que je hais. Jean Racine, Cantiques spirituels, 3, 1694 Voici le temps enfin qu’il

Querelle des Anciens et des Modernes et fin du classicisme. Séquence 5 – FR20 9 © Cned – Académie en ligne Exercice autocorrectif n° 2 Pour bien comprendre le contexte historique du XVIIe siècle, recherchez les définitions du jansénisme et de la préciosité. Vous pouvez consulter des manuels, des encyclopédies ou des sites en ligne. Sites conseillés : http://www.port-royal-des-champs.eu E http://www.amisdeportroyal.org E http://www.ac-clermont.fr (ressources pédagogiques)

dévoués au roi. Querelle des Anciens et des Modernes et fin du classicisme. © Cned – Académie en ligne10 Séquence 5 – FR20 Exercice autocorrectif n°2 Pour bien comprendre le contexte historique du XVIIe siècle, recherchez les définitions du jansénisme et de la préciosité. Vous pouvez consulter des manuels, des encyclopédies ou des sites en ligne. E http://www.port-royal-des-champs.eu E http://www.amisdeportroyal.org E http://www.ac-clermont.fr (ressources pédagogiques) E http://www.lettres-et-arts