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s'intéresser à la philosophie et il s'attacha à l'école plus ou moins stoïcisante des Sextii ainsi qu'au stoïcien Attalus.   27-31: Sénèque tombe malade, et va s'installer chez son oncle et sa tante en Egypte pour se soigner. Il profite alors de la vie intellectuelle, alors brillante, d'Alexandrie. Il s'intéresse aux civilisations égyptiennes, grecques, judaïques.   33: Cursus Oenorum (magistrature suprême du consulat)   33: questeur   37: édile   41: Il songeait a la préture, avant le consulat

elle-même. Ces hypothèses fantaisistes ont été confortées d’une part par l’idée que seul un homme hors du commun pouvait avoir créé tant de personnages et d’histoires mythiques, d’autre part par le fait que l’on possède très peu de renseignements sur la vie de Shakespeare – rien en tout cas qui indique une destinée exceptionnelle. On sait que William Shakespeare a été baptisé le 26 avril 1564 à Stratford-sur-Avon, d’où l’on déduit qu’il est né le 23 avril, jour de la Saint-Georges, saint patron de l’Angleterre

contraires à la nature et à la vérité. Les sujets empruntés à la vie des grands, au lieu de l'être à la vie bourgeoise, sont sans intérêt pour nous. L'action est invraisemblable, car la peinture des crimes énormes et des mœurs barbares est hors de saison dans un siècle doux et civilisé. Enfin, le langage est ampoulé et déclamatoire, les costumes ridicules, la décoration absolument nulle. Le poète dramatique devra donc prendre ses sujets dans la vie domestique; il créera la tragédie bourgeoise qui ne différera

pressenti comme instable et éphémère (qualité de la mode : ce qui passe de mode). - Baudelaire pense ce nouveau et donne à la modernité une consistance que le concept péjoratif n’avait pas, notamment dans son étude sur Constantin Guys, peintre de la vie moderne. Pourtant, Baudelaire n’avait de cesse de pourfendre le progrès, « cette grande hérésie de la modernité ». Sa conscience est partagée entre la curiosité pour le présent et la haine de l’évolution qui lui inspire le sentiment d’une déchéance

Rabelais » (1942). Les croyances sont un objet d’étude pour l’historien. Que croyait-on au moyen âge ? A la renaissance ? Le peuple était croyant on le sait au travers de textes. Après Lucien, dans les années 50-60-70, on va étudier les peurs, la vie villageoise, la maladie, la croyance, la non croyance, le corps. Comment vivaient-ils avant ? b) La triple temporalité de l’histoire selon F. Braudel Un des héritiers prestigieux de Marc Bloch et de Lucien Febvre, c’est Fernand Braudel

poèmes épiques, ou épopées, dont le plus célèbre et aussi le plus long est ‘‘La Chanson de Roland’’ (11ème siècle). ---des poèmes lyriques, encore appelés ‘‘chansons’’ parce que ces poèmes sont généralement chantés. Le poète (troubadour ou trouvère) y raconte le plus souvent l’amour d’un Chevalier pour une Belle Dame vivant dans un château-fort (Castle). Le plus grand des poètes de cette époque fut sans doute Villon, qui vécut au 15ème siècle. Aventurier, mauvais garçon, il conserva cependant toujours

fonction sociale : c’est un formidable outil de communication entre les hommes et leurs différentes cultures ! Apprendre l’anglais, pour ces jeunes enfants en devenir, leur permettrait de faire le tour du monde, de s’ouvrir des portes au niveau de leur vie personnelle, de leur voie professionnelle et d’interagir avec des personnes de tout horizon. De nos jours, il existe une nouvelle forme d’analphabétisme qui serait de ne maîtriser qu’une seule langue. En effet, pour avoir une ouverture d’esprit suffisante

Consuelo Varela (dir), L'État du monde en 1492, La Découverte, 1992, 638 pages J. Favier, Les Grandes Découvertes, Fayard, Paris, 1991. Pierre Chaunu, Conquête et exploitation des Nouveaux Mondes, PUF, Paris, (1969) 1991. (spécialiste de l'Amérique espagnole et de l’histoire sociale et religieuse de la France des XVIe-XVIIIe siècles). Michel Lequenne, Christophe Colomb amiral de la mer océane, Gallimard, coll. «Découvertes », Paris, 1991. Marco Polo, Le devisement du monde, Textes choisis, Bibliothèque

l'organisation, impose le pizzu, impôt (racket) à tous les commerçants. Il raconte qu'il va « picorer » chez les commerçants comme le moineau pique son bec dans une flaque d'eau pour boire ; d'où le terme « pizzu ». Il est le parrain qui chapeaute tous les capos qui eux-mêmes dirigent tous les hommes de mains. Chaque capo a un consigliere (bras droit). « Don Vito », comme on l'appelle, ne faillira jamais, parsemant sa vie de nombreux morts. Il est la légende qui a inspiré le personnage du film Le

ntroduction Cette capacité à débattre, raisonner, juger, convaincre, persuader, émouvoir est un savoir-faire dont les représentations changent dans l’histoire de notre culture sans cesser pour autant d’être un objectif de formation du citoyen. Du VIe siècle avant notre ère à cette fin de siècle (...) argumenter a toujours partie liée avec la liberté et la culture. Il existe des lieux privilégiés de cette histoire culturelle de l’argumentation : le tribunal, l’agora, le lycée, le livre, le journal