Raja yoga

modification de méthode ou de philosophie ? Certes pas. La sophrologie est une science Comme nous l'avons vu précédemment, la sophrologie est une science. Elle étudie non seulement l'hypnose, mais tous les phénomènes approchants, comme la relaxation, le yoga et le zen, toutes les modifications des états et niveaux de conscience. Son champ d'observation est donc plus vaste que celui de l'hypnose. La sophrologie est une philosophie C'est certainement là son aspect le plus intéressant. Dans l'hypnose

supérieurs sont formés d'une façon générale analogue – quant à la spire centrale de vie du Logos et aux courants extérieurs qui l'entourent – mais des détails plus précis nous font complètement défaut actuellement. Un grand nombre des pratiques de Yoga n'ont pas d'autre but que de hâter l'évolution des atomes, en stimulant le travail de vivification que la Monade exerce sur les spirilles de ces atomes. À mesure que ces courants de la vie monadique viennent s'ajouter au tourbillon de la vie du

ÉTAPES DE LA MÉDITATION (suite) III. L'Étape de la Contemplation CHAPITRE VII — L'INTUITION ET L'ILLUMINATION CHAPITRE VIII — L'UNIVERSALITÉ DE LA MÉDITATION La Méthode dans le Bouddhisme tibétain Méthode du Bouddhisme chinois La Méthode dans la Yoga hindoue La Méthode dans le Soufisme La Méthode dans le Christianisme CHAPITRE IX — LA PRATIQUE DE LA MÉDITATION CHAPITRE X — NÉCESSITÉ DES PRÉCAUTIONS DANS LA PRATIQUE DE LA MÉDITATION CONCLUSION BIBLIOGRAPHIE MANTRAS Plus radieux que le

pauvre moine ! Sur quoi, on me pria, sans gentillesse aucune, de limiter mes activités à la clairvoyance et à la médecine ! Nous pratiquons beaucoup ce que le monde occidental appelle le Yoga, une science très importante qui peut améliorer un être humain d'une façon presque incroyable. Personnellement, je pense que le Yoga n'est pas fait pour les Occidentaux, à moins d'y apporter des modifications considérables. Cette science nous est familière depuis des siècles ; nous en apprenons les positions dès l'âge

the Permanent Paper Standard issued by the National Information Standards Organization (Z39.48–1984). 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 Contents Acknowledgments Introduction 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 The Fiction of Rabindranath Tagore: Quartet (1915) Raja Rao: Kanthapura (1938) Khushwant Singh: Train to Pakistan (1956) R. K. Narayan: The Guide (1958) Attia Hosain: Sunlight on a Broken Column (1961) Anita Desai: Games at Twilight (1978) Bapsi Sidhwa: Cracking India (1988) Bharati Mukherjee: Jasmine (1989)

Éléments. En lui, les fonctions, les forces et les facultés psychiques sont établies grâce à des Centres qui correspondent chacun à un Élément; la philosophie hindoue nomme ces centres " Lotus " (1) et la technique d’éveil de ces derniers " Kundalinî Yoga ". Je ne m’étendrai pas sur les Lotus ou Centres car le lecteur peut en acquérir la connaissance dans les livres. Très brièvement je dirai que: le Centre le plus bas, le " Mûladhàra " ou Centre lié à l’Élément Terre, a son siège dans la partie la plus