Rama IX

........ 99 4.1.1.1 Échantillon et collecte de données des enquêtes de 2002 et de 2005 .......................... 99 4.1.1.2 Échantillon restreint (2002 et 2005) ............................................................................ 102 ix 4.1.2 Méthode d’analyse des données ............................................................................................... 4.1.3 Variables et leur mesure .................................................................................

sexual. La satisfacción con los genitales propios es aludida mediante todo tipo de juego {Spielen}, incluyendo el tocar el piano {Klavierspiel}. Refinadas figuraciones simbólicas del onanismo son el deslizarse y el resbalar, así como el arrancar una rama. Un símbolo onírico particularmente notable es la caída de un diente o la extracción de un diente. Significa primordialmente, a no dudarlo, la castración como castigo por el onanismo [loc. cit.]. Figuraciones particulares del comercio sexual se encuentran

il-khams, Le Caire, 1985 ; (trad. française, Aux sept portails du monde, Sindbad). . A. Bayati et M. Sobhi, Al bahth 'an yanâbî' il chi'r war-ru'yâ (La Recherche des sources de la poésie et de la vision), Beyrouth, 1990. . Edouard Al-Kharrat, Râma wat-tinnîn (Râma et le dragon), Beyrouth, 1980. . E. Al-Kharat, Alexandrie, terre de safran, trad. par L. Barbulesco, Paris, Julliard, 1990. . E. Al-Kharrat, Az-zamanu l-'âkhar (L'Autre temps), Le Caire, 1985. . Taieb Saleh, Mawsimu l-hijra 'ila ch-chamâl

« Son siège est à Paris. « Art. R. 211-1-1. − En application de l’article L. 711-6 du code de l’éducation, les dispositions des articles L. 611-1, L. 612-1, L. 612-5, L. 612-7, L. 613-1 à L. 613-5 de ce code, celles des chapitres Ier, IV, VII et IX du titre Ier du livre VII, celles des articles L. 712-8 et L. 951-1, ainsi que les autres dispositions du même code auxquelles elles renvoient, sont étendues à l’établissement. Sont toutefois exceptés de cette extension les articles L. 711-5 et L

hommes intelligents et par lesquelles on prétendait insulter aux miracles manifestes, qui faisaient savoir aux habitants de la terre qu'il y a un Dieu qui les gouverne tous, comme il est dit: Afin que tu saches qu'à l'Éternel appartient la terre (Exode, ix, 29), et dans un autre passage : Car, moi l'Éternel, je suis au milieu de la terre (ibid., viii, 18). On y raconte aussi qu'Adam, le premier homme (e), rapportait dans son livre qu'il y avait dans l'Inde un page 234 arbre dont les branches,

UNIVERSITE PARIS IX DAUPHINE UFR SCIENCES DES ORGANISATIONS Thèse présentée en vue de l’obtention du DOCTORAT NOUVEAU REGIME ES SCIENCES DE GESTION par Samuel MERCIER Sujet : UNE CONTRIBUTION A LA POLITIQUE DE FORMALISATION DE L’ETHIQUE DANS LES GRANDES ENTREPRISES Membres du Jury : M. Bernard COLASSE M. Claude JAMEUX Professeur à l’Université Paris IX Dauphine Professeur à l’Université de Savoie, Rapporteur M. Bernard de MONTMORILLON Professeur à l’Université Paris IX Dauphine, Directeur

juridictions du travail. Section II Inspection du travail R-A-S CHAPITRE II : DU DIFFEREND COLLECTIF Section I La grève R-A-S Section II Le lock-out R-A-S Section III Les procédures de règlement des différends collectifs R-A-S TITRE VIII PENALITES R-A-S TITRE IX DISPOSITIONS DIVERSES CHAPITRE PREMIER : MEDECINE D’ENTREPRISE II.81. DECRET n° 65-559 du 18 août 1965 portant création d’une carte de priorité pour les invalides au titre militaire et les invalides du travail. II.82. ARRETE n° 2806 du 8 juillet 1968

. . 137 Chapitre VII : L’effort rationnel (ijtihad ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143 Chapitre VIII : Les outils de l’ijtihad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173 Chapitre IX : Les règles et les adages juridiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193 Partie III : L’application de la norme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203 Chapitre I : Les conflits entre les sources

DES TABLEAUX ET FIGURES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . AVANT-PROPOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MEMBRES DU GROUPE D’EXPERTS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . vi ix xi RÉSUMÉ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xii I II INTRODUCTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ÉPIDÉMIOLOGIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

chinois de l’antiquité ou du haut moyen âge. Les fouilles effectuées dans cette région de 1902 à 1914 par les missions Pelliot, Aurel Stein, Grunwedel, von Lecoq et Otani, ont confirmé ces constatations ethnographiques en nous apprenant que jusqu’au IX e siècle de notre ère les gens de Tourfan, de Qarachahr, de Koutcha et de Kachgar ne parlaient pas encore des dialectes turcs, mais bien des langues nettement indo-européennes, sœur s de l’iranien, du sanscrit et de nos langues d’Eu rope. Il y a