Rapports Sociaux De Production Philosophie

machine fini par dicter à l’homme son rythme de W et de production. Le mode de production Fordiste a induit la croissance économique mondiale. Dvlpt du mode du production fordiste suivant l’esprit de la fameuse loi libérale des débouchés élaborée par JB SAY : L’offre crée sa propre dde (baisse de prix pour une conso de masse) * Principes du modèle Fordiste W à la chaine (division horizontale du W) Principe de standardisation des biens de production => eco d’échelle : baisse des coûts pour grande série

machine fini par dicter à l’homme son rythme de W et de production. Le mode de production Fordiste a induit la croissance économique mondiale. Dvlpt du mode du production fordiste suivant l’esprit de la fameuse loi libérale des débouchés élaborée par JB SAY : L’offre crée sa propre dde (baisse de prix pour une conso de masse) * Principes du modèle Fordiste W à la chaine (division horizontale du W) Principe de standardisation des biens de production => eco d’échelle : baisse des coûts pour grande série

                                                      Philosophie    Arguments pour la détermination de l’homme     Arguments :  1) Selon Marx, l’homme est victime d’aliénation (l’individu cesse de s’appartenir, il est esclave  d’une puissance étrangère) à trois différents niveau : économique, politique, religieuse.  ­ économique : La propriété des moyens de production par les bourgeois (aujourd’hui les  propriétaires des moyens de production ne s’appelle plus les bourgeois) fait que les  prolétaires deviennent dépendant d’eux

La philosophie n'est pas l'art, mais elle a avec l'art de profondes affinités. Qu'est ce que l'artiste ? C'est un homme qui voit mieux que les autres car il regarde la réalité nue et sans voile. Voir avec des yeux de peintre, c'est voir mieux que le commun des mortels. Lorsque nous regardons un objet, d'habitude, nous ne le voyons pas : parce que ce que nous voyons, ce sont des conventions interposées entre l'objet et nous ; ce que nous voyons, ce sont des signes conventionnels qui nous permettent

1 CORRIGÉS-TYPES DE PHILOSOPHIE, SÉRIE A4 21-22 SUJET 1 : Que pensez-vous de cette affirmation d’Henri Bergson : « Ne parlez pas d’esprits différents des nôtres, dites seulement qu’ils ignorent ce que nous avons appris » ? I- COMPREHENSION DU SUJET 1- Explication des termes - Ne parlez pas d’esprits différents des nôtres : ne dites pas qu’ils (les autres) ont une mentalité primitive, qu’ils ont un esprit inferieur au nôtre. - dites seulement qu’ils ignorent ce que nous avons appris

actuelle. Toute l'histoire écrite jusqu'à nos jours a été l'histoire de la lutte des classes, de la domination et des victoires de certaines classes sociales sur d'autres. Et cet état de choses continuera tant que n'auront pas disparu les bases de la lutte des classes et de la domination de classe: la propriété privée et l'anarchie de la production sociale. Les intérêts du prolétariat exigent la destruction de ces bases, contre lesquelles doit donc être orientée la lutte de classe consciente des ouvriers

Il importe de prendre en compte leur circulation permanente au sein de mondes sociaux aux normes sociales, culturelles et politiques hétérogènes. Le colloque envisagera de manière originale la problématique sociale autant que scientifique de l’identité nationale contemporaine au travers des processus de socialisation et de construction du/des sentiment(s) d’appartenance des jeunes générations. Le contexte social et politique impose de questionner la notion d’« ethnicité » qui, réduite à une

restée prégnante dans toute l’histoire de la philosophie. La conscience morale peut relever du sentiment (Rousseau) mais aussi de la raison (Kant). 3) La conscience est une invention récente : L’idée de la conscience comme rapport de la pensée à elle-même et comme fonction de connaissance des activités mentales, de la vie psychique, est née avec la philosophie classique (Descartes et Locke notamment) 4) La conscience comme fondement de la philosophie : À partir de Kant, les réflexions sur la

Classes sociales : Les classes sociales sont les différents niveaux d’une hiérarchie sociale séparant les clans distincts d’une société ou d’un groupe selon les critères choisis. 15. Société sans classes sociales : Une société sans classes sociales est une société communiste, soit une société qui ne serait plus divisée en classes sociales. 16. Lutte des classes : La lutte des classes est une théorie qui explique les enjeux et les tensions dans une société divisée en classes sociales, chacune

divisions politiques du monde hellénistique sont ainsi partiellement contrebalancées par cette circulation des hommes et des pratiques culturelles et sociales. RELIGIEUSE : Un nouveau culte apparaît, fondé sur une sorte de clientélisme. Cette nouvelle forme de souveraineté signe la mort de la religion 'civique' traditionnelle qui sous-tendait les rapports entre Alexandre et ses sujets. Par ailleurs, les armées des royaumes disparaissent presque toutes. Des mercenaires se battent au service des mieux