Récit initiatique

Représentations de la femme dans les récits orientalisants français du dix-huitième siècle By NAJWA WADIH DAOU A thesis submitted in conformity with the requirements for the degree of Doctor of Philosophy Graduate Department of French University of Toronto © Copyright by Najwa Wadih Daou 2012 Représentations de la femme dans les récits orientalisants français du dix-huitième siècle Najwa Wadih Daou Doctor of Philosophy Graduate Department of French University of Toronto 2012 Résumé La présente

connaissait plus de 50 contes) qui nous fascinent encore à l’âge adulte et nous entraînent toujours dans un monde magique, merveilleux qui nous fait rêver. Plus tard, la lecture et la relecture de ces mêmes contes transcrits a suscité en nous l’écho de ces récits oraux, qui nous vient de loin à travers la langue écrite ; une espèce de parcours immobile où la langue écrite se souvient toujours quelle était orale. Toutefois en lisant l’ouvrage de Nicole Belmont1 Poétique du conte : essai sur le conte de tradition

classique de L’école des loisirs nous a séduits. Enfin, - ce n’est pas la moindre raison - pour que la promenade soit riche de découvertes, nous désirions un livre qui soit à la fois réticent et proliférant. "Réticent" par l’intrication de plusieurs récits, par l’ellipse de la description de personnages, par la pratique de l’intertextualité, par la difficulté d’identifier les valeurs du monde représenté. L’huile d’olive ne meurt jamais est aussi un livre proliférant4 du fait qu’il n’appartient pas à

changements dans la société actuelle autant que le monde des adultes, si non plus. C’est la raison pourquoi, nous avons choisi une des huit courtes nouvelles du recueil destiné aux jeunes qui porte le titre « Mondo et autres histoires ». Il s’agit des récits dont les personnages principaux sont des enfants qui quittent leur propre monde pour se rendre dans la nature où ils cherchent à résoudre les questions préoccupant leurs esprits. Le conte intitulé « Lullaby » qui raconte une histoire d’une jeune

narrateurs noirs 2 – Les narrateurs métis 3 – Les narrateurs principaux, une passion partagée : l’art CHAPITRE II : LA REPRESENTATION DES INSTANCES NARRATIVES INTRUSES 1 – Les narrateurs-personnages du récit 2 – Typologie des narrataires DEUXIEME PARTIE : LES ACTEURS DU RECIT OU L’EXPRESSION OSTENTATOIRE DE PERSONNALITE MARQUEE INTRODUCTION 2 CHAPITRE III : CARACTERISTIQUES PHYSIQUES ET BLASONS 1-Les cheveux et l’élément capillaire 2- L’apparat vestimentaire : des attitudes

bandes dessinées. I) Didier Lefèvre : autobiographie Son histoire Personnage II) Un récit de voyage initiatique Rappel historique Voyage, itinéraire, clichés Quête de soi III) La photographie : élément constitutif du récit Photographies et dessins Reportage Portée ludique et didactique Ces dix dernières années, les récits de voyage narrés sous la forme de BD sont de plus en plus nombreux. Depuis 1980, la bande dessinée explore différents

la tradition narrative du héros-voyageur1. Il serait faux, cependant, de réduire le récit de voyage du roman aux simples aventures de son héros central masculin, car l'auteur, délibérément, dédouble les destinations et expériences initiatiques de ses deux acteurs principaux, pour donner une certaine autonomie à leur quête individuelle. La romancière rompt, de plus, dans le roman champêtre avec la tradition du récit de voyage héroïque d'orientation purement masculine, en donnant comme compagnons à

201-209 Résumé : Cet article propose une brève réflexion sur un genre particulier « le voyage ».Ce sont les voyageurs et leurs récits qui ont, à travers l’histoire des sociétés, été les précieux transmetteurs du savoir, de la culture. Les voyageurs de statuts socioprofessionnels divers ont, de tout temps, éprouvé le besoin de consigner leurs impressions dans des récits. C’est précisément, ce souci d’écriture qui établit la relation entre le voyage et la littérature. Voyager réellement ou par l’imaginaire

Brésil : « L’œuvre de Jean de Léry est à l’intersection de la littérature, de la science et de la philosophie. C’est aussi un long parcours d’initiation intérieure. » Introduction : Nombreux sont les récits de voyage où la découverte du monde extérieur se trouve doublée d’un processus d’apprentissage et d’initiation qui ne sont pas sans polir et parfaire le potentiel intérieur et spirituel du voyageur. C’est le cas da la littérature de voyage au XVIs

Candide, une œuvre des lumières Plan Introduction I/- Candide, un exemple d’une littérature de savoirs A) Un conte philosophique B) Les procédés de l’ironie C) Un récit de voyage II/- Portée critique du texte A) La critique de la théorie de Leibniz B) Dénonciation des maux de la société 1) L’aristocratie 2) L’église 3) La guerre 4) l’esclavage Conclusion Introduction En histoire comme en littérature, on identifie le siècle des