Réforme économique

peine temporelle due pour le péché. Le pêcher peut être effacé si on verse une certaine somme d'argent à l'église. Ce don, va au cours du temps se transformer en un commerce lucratif. L'affaire du commerce des indulgences fut le déclencheur de la Réforme protestante, à une époque où le développement de l'imprimerie permet une lecture directe de la Bible, dans toutes les langues, qui ouvre la voie à une critique des croyances catholiques et des pratiques de ses prêtres. Des millions de messes sont

clunisienne. I. Mode d’election du Pape a. Un moyen de redonné de l’autorité au Pape vicarius Petri, monter en puissance des cardinaux qui modifis le mode d’élection ( prêtre et êveque : réformateur) d. une montée en puissance des cardinaux II. Une réforme des mœurs de l’Eglise et de son fonctionnement a. les condanation de Nicolaisme 2/12/21 Remise en cause du mariage des prêtres à présent condamnés (concile de Mayence), les biens de l’église doivent être indivisible, le pape interdit les messes

notamment en Angleterre et en Italie pour s’enrichir et développer sa conception humaniste de la chrétienté. Bien que ses idées et ses critiques à l’encontre du pape fussent proches de celles de Luther, il n’a jamais voulu adopter ni encourager la réforme protestante, ne souhaitant pas créer de schisme à l’intérieur de l’Église, fidèle par là à son idéal de paix et de concorde. * Chroniqueur de l'empereur Charles Quint, son œuvre De rebus Gestae Caroli Quinti revêt un caractère aussi panégyrique

l’éducation des citoyens à travers la création des universités de référence, en même temps qu’elle se déploie dans l’organisation sociopolitique. Cependant, après le grand schisme d’Orient, l’Eglise a connu deux grands mouvements, à savoir la Réforme et la Contre-réforme. Ce qui a provoqué sa scission avec la naissance des communautés protestantes. Ainsi, dans la présente investigation, nous nous proposons de mettre en exergue l’impacte de ces deux mouvements religieux dans la vie de l’Eglise. A cet effet

son royaume », souveraineté. La bataille en 1214 de Bouvines, Philippe Auguste gagne cette bataille, seul. C’est ce jour- là qu’est nait la nation française L’indépendance du roi vis-à-vis du pape car il y a un désir de domination. Depuis la réforme grégorienne l’église a changé. Elle se sent suffisamment forte à la fin du 16ème siècle sous l’influence d’un pape de caractère Boniface VIII. Lutte personnelle entre Boniface et Philippe IV « le Bel ». Cette lutte se terminera par la victoire

les terres qu’ils reçoivent - Investiture laïque conduit à des abus. Par exemple vente de fonctions de clercs. ==> A partir du XIème siècle : le pape s'impose peu à peu comme le chef de l'Eglise catholique - la réforme grégorienne : le pape Grégoire entreprend en 1054 une réforme: il interdit aux clercs d’être investis par les laïcs sous peine d’excommunication. - Le Pape affirme son pouvoir face à celui des seigneurs : • Il contrôle le clergé grâce à ses envoyés (les légats), convoque des

anciennes (grec, hébreux, latin, chaldéen). -Philologie : étude comparative du même texte dans plusieurs langues afin de trouver le Bon texte, le vrai. But : être éduqué : être humain Erasme : « On ne nait pas homme, on le devient. » III) Réformes et déchirements religieux au XVIe siècle. A) Critiques et propositions des humanistes. Les humanistes critiquaient également le clergé et le fonctionnement de l’église. Simonie : le fait de pouvoir acheter sa charge. Absentéistes Non respect

iront au paradis -> arnaque 2) Les religieux veulent richesse sur richesse alors que la Bible ne veut pas ça. REFORME ET GUERRES DE RELIGION Si la Renaissance est marquée par un renouveau dans les arts et les lettres, elle sera également marquée par des bouleversements religieux qui auront des répercussions sociales et politiques : il s’agit de la REFORME et des GUERRES DE RELIGION. L’esprit de la Renaissance prône un retour aux textes d’origine. Sorbone réagira contre cette

A) LA NAISSANCE DU MONDE MODERNE…………………………………………………..…………………… 4 B) UNE NOUVELLE CONCEPTION DE L’ÊTRE HUMAIN……………….……. 5 C) LA RENAISSANCE ITALIENNE……………………………………………..… 5 D) L’HUMANISME ET LA RENAISSANCE EN FRANCE………………………. 6 E) LA RÉFORME PROTESTANTE………………………………...…………….... 6 CONCLUSION…………………………………………………………………………..…… 7 BIBLIOGRAPHIE…………………………………………………………………………..... 8 INTRODUCTION Le 16e siècle fût marqué par la période de la Renaissance. Celle-ci est définie par de nombreux

L'allégories (Description métaphorique) des continents se tournent vers le saint,transfigurées, car converties et liberées de l'héresies et des cultes paiensgrâce au travail des mossionaires. Nous sommes ici plongés dans la réthorique chère à la Contre Réforme catholique qui magnifie le dépôt de la foi et veut convaincre de la présence du Salut proposé par l'Église. Le pape Grégoire XIII fit bâtir en 1583 le collègio Romano qui entourne l'église Saint-Ignace. Laisse forcément d' innombrables génèrations