Regimes Totalitaires Pratiques Identiques

Paris, où à l’époque on se limitait à l’étude de la Constitution : l’organisation et la formation des pouvoirs publics et leurs relations. C’est à cette époque que sont nées les grandes notions du droit constitutionnel : la séparation des pouvoirs, le régime représentatif, etc… Il n’y avait pas de droit constitutionnel en dehors de la Constitution. A cette époque, le droit constitutionnel était une étude des dispositions écrites de la Constitution, ce qui privilégiait une approche normative de la matière

l’égalité entre les hommes qui leur permet de se comprendre les uns les autres. Quant à la distinction, elle est un préalable essentiel à la parole et l’action pour se faire comprendre car si elle n’existait pas, les hommes auraient des désirs et besoin identiques donc un simple bruit ou signe suffirait pour se faire comprendre. L’individualité humaine n’est pas l’altérité car seul l’homme peut se distinguer lui-même, il est le seul à pouvoir se communiquer. L’altérité et l’individualité

a un rôle central dans vie politique contemporaine. France a un passé riche: peuple français a apporté Révolution, mais 16 constitution depuis 1789, 20 régimes provisoires et tout autant de révolutions. Apport central de la Révolution, a défini l'égalité, l'uniformisation de la langue, et ça rejaillit aujourd'hui. Troisième république, régime très long, de 1870 à 1944, qui apporte démocratie libérale avec partis politiques, liberté d'expression, de manifestation... On verra essentiellement la Révolution

dispose face aux risques du pouvoir arbitraire. Une constitution écrite laisse toujours subsister des incertitudes, c’est le rôle de la coutume de lever les obscurités du texte. La coutume constitutionnelle est l’ensemble des usages qui sont né de la pratique du texte de la constitution. Les conditions d’existences de la coutume : subjective (opinio juris), la force juridique de la coutume est d’être considérée sous une forme juridique donc du droit. La coutume a une valeur obligatoire. Il existe dans

qui figurent dans la Constitution d'un État, se sont les lois fondamentales. Définition historique car C’est un terme relativement récent qui date de 1785. Avant 1789, l’Europe était dominée par les monarchies et la France vivait sous l’Ancien Régime. L’Encyclopédie est contre l’arbitraire juridique. Il faut une constitution pour garantir la liberté politique, contenir l’arbitraire royal, rationaliser le système, les institutions. La Constitution est élaborée, on évolue alors vers le constitutionnalisme

au gouvernement ? Etat des lieux (suite) Le classement de la presse, veut dire que la liberté pas totale, sous contrôle. Palmarès qui va des pays les plus libres, tolérants et où l’état n’a pas un rôle si grand que ça, pays libéraux vers pays totalitaires. Lien entre medias et politique complexe, autocensure. Généralisation difficile, car situation complexe. Ex : chine, libéralisme économique est grand, produits de nombreux biens. Et en même temps, censure, contrôle politique, parti communiste

publié en 1963. Pour faire bonne mesure, je citerai un roman d’un écrivain de l’est, Ilya Ehrenbourg, mort en 1967. Un de ses romans, en effet, tourne aussi autour de cette thématique, Le Dégel (1954) qui décrit les quelques années de libéralisation du régime qui suivirent la mort de Staline. Cette expression décrit la confrontation des USA et de l’URSS, chacun visant à l’emporter non pas par un affrontement armé direct bientôt rendu impossible par le fait que certains savants américains ou ayant travaillé

Révolution française peut d’autant moins se faire seulement pour elle-même que, par un revirement de l’histoire mondiale, la lutte contre les États totalitaires et l’effondrement des systèmes politiques se réclamant du communisme ont entraîné une relecture déchirante de celle-ci ; elle a même été accusée d’avoir contenu les germes de la culture totalitaire qui a ravagé le XXe siècle. La Révolution française possède ainsi une densité de significations et d’implications dont tout récit doit tenir compte

découvre en Espagne. Or, ce défenseur de la cause républicaine, docteur ès lettres en études germaniques et littérature comparée3, refuse le (2) Alfred et Françoise Brauner, L’Accueil des enfants survivants, Paris, Cahiers du Groupement de recherches pratiques pour l’enfance, 1994, 1re partie : « Avec les enfants de la guerre d’Espagne », p. 21. (3) Sa thèse porte sur « l’unanimisme de Jules Romains », 1934. (1) Luigi Longo, l’un des fondateurs du parti communiste italien, rejoint l’Espagne dès le début

Jean BRILMAN et Jacques HÉRARD MANAGEMENT concepts et meilleures pratiques Sixième édition Troisième tirage 2011 © Groupe Eyrolles, 1998, 2000, 2001, 2003, 2005, 2006, pour le texte de la présente édition © Groupe Eyrolles 2011, pour la nouvelle présentation ISBN : 978-2-212-55179-2 Table des matières AVANT-PROPOS ............................................................................................... 1 Chapitre 1 © Groupe Eyrolles Un monde de changements ...