Relation Orient Occident Temps Croisade

développé, de même que le commerce. B – La condition des serfs Les paysans ou « serfs », font partie intégrante du domaine. Lorsque celui-ci était partagé ou transmis au moment de la mort d’un seigneur, ils passaient d'un seigneur à l'autre en même temps que les animaux de la ferme. Mais le servage n’est pas de l’esclavage, car dès la fin de l'Empire romain, l'esclavage a reculé sous l'influence de l'Église. Cependant, du fait des différences de niveau de développement, la condition matérielle des

monde arabe Entre fantasmes et diabolisations Bibliographie Introduction I. Les processus de construction de l'Occident II.« L'ailleurs est ici »(OSSMAN) : Réappropriation de l'Occidentalisation III. Occident rêvé IV. Occident diabolisé Conclusion Bibliographie MIHAILESCU Vintila, « En/quête d’identité - une introduction », Civilisations [En ligne], n°42/1993, mis en ligne le 30 décembre 1996. URL : http://civilisations.revues.org/225

donatisme… 3.4 L'Église et les Barbares 3.5 Pape, moines et évêques 4 L'hégémonie de l'Église en occident (800-1300) 4.1 La séparation des Églises d'Orient et d'Occident 4.2 Cluny et le foisonnement d'ordre religieux 4.3 Césaropapisme et affirmation de la papauté 4.4 Poursuite et essoufflement de l'effort missionnaire 4.5 Pauvreté, hérésies et universités 5 La dislocation de l'Église en occident (1300-1545) 5.1 L'irruption de la crise 5.2 La crise de l'Église et de la papauté 5.3 La

Nord (OTAN), l'institution créée pour intervenir dans ce conflit.Premier constat : le système d'alliances de la seconde moitié du XXe siècle a vécu. La guerre décidée par comités, comme la pratiquait l'OTAN, est aujourd'hui trop peu maniable en des temps qui nécessitent des frappes éclair destructrices. Il faut également rappeler que l'OTAN dispose déjà d'un substitut fonctionnel dans le Pacifique, un substitut parfaitement opérationnel. Il s'agit du commandement Pacifique, ou PACOM. Débarrassé des

peuples qui vont jouer différents rôles dans ces invasions barbares. L’Empire Romain déjà très affaiblie à la fin du 4ème siècle. Théodose en mourant fait un testament qui vise à diviser l’empire romain (395). Il va donner à ses fils en héritage, Occident (K=Ravenne) à Honorius et d’Orient (K=Constantinople) à Arcadius. On va avoir une série de peuple : les GO, les Francs, les Vandales. On à une sorte d’éclatement de cette unité instituée par Rome, déchirement qui va se finir par le combat

RAPPORTS ÉGLISE (CHRISTIANISME) / POUVOIR POLITIQUE JUSQU'AU XIIE SIÈCLE INCLUS En Occident Elle prend la suite de l'empire romain quant à l'idée d'universalité. Organisation de la société d'abord autour de ces croyances et de cette foi communes. Autour de l'an 1000, pouvoir politique très émietté. Dispersion du pouvoir entre les mains de seigneurs, d'une noblesse qui va privatiser la Res publica, la notion de chose publique, la mission politique confiée aux rois, aux chevaliers. Le roi

d'une manière à la fois objective et symbolique, à constituer ces personnes en une collectivité particulière et distincte." Le mot "culture" tend à désigner la totalité des pratiques succédant à la nature. Chez l'humain, la culture évolue dans le temps et dans les formules d'échanges. Elle se constitue en manières distinctes d'être, d'agir et de communiquer. Ainsi, pour une institution internationale comme l'UNESCO : « La culture, dans son sens le plus large, est considérée comme l'ensemble des traits

de l'irrigation, la traction animale, le travail des métaux (outils) et la roue. Il y a aurait aussi eu la découverte de l'écriture, et de la monnaie ( apparition de l'échange).   La diffusion de l'agriculture se fait essentiellement au Moyen-Orient (-4000) et en Europe (-2500). La diffusion se fait essentiellement de manière horizontale (nord et sud de l'équateur) que ce soit pour l'élevage ou l'agriculture. Ce phénomène est notamment dus au conditions climatiques, au déplacement des populations

Les origines de l’essor urbain en Occident Par M. Gauthier TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION………………………………………………………………………P.3 1. L’ESSOR URBAIN ET L’ÉVOLUTION DES CAMPAGNE……………………....P.4 2. LA PLACE DE L’ÉGLISE DANS L’ESSOR URBAIN…………………………….P.8 3. LE GRAND COMMERCE, CONFIRMATION DE L’ESSOR URBAIN…………P.13 CONCLUSION………………………………………………………………..…...…P.18 BIBLIOGRAPHIE…………….…………………………………………………….…P.19 Il aurait été difficile de prévoir que le Moyen âge des invasions barbares puisse un jour

l’année du règne du roi de France, l’année de l’émir musulman et enfin la datation de l’hégire. Compiler c’est aussi agencer et supprimer les sources ou plus exactement un rééquilibrage argumentatif et sémantique orienté par une intention, une idéologie de propos en relation avec les nécessités politiques alphonsines. Une idéologie fondée principalement sur l’aspiration de la monarchie castillano-léonaise à être reconnue comme héritière de la domination sur tout le territoire péninsulaire,