Religion Dans Lorenzaccio

la littérature du xvie siècle ; violet pour la littérature du Moyen Âge ; vert antique pour la littérature antique. Trois exceptions à ce code, qui concernent des ouvrages d'un type particulier : gris pour les textes de référence des principales religions monothéistes ; rouge Churchill pour les anthologies ainsi que pour la première édition de la Comédie humaine de Balzac (l'édition actuelle respecte la couleur normale du xixe siècle) ; ponctuelles : noir pour la première édition des Mémoires de Saint-Simon (l'édition

(unité de temps). Les pièces de Victor Hugo, Cromwell (1827), Marion Delorme (1829), Hernani (1830), Lucrèce Borgia (1833) et Ruy Blas (1838), mais aussi celles de Musset, la Nuit vénitienne (1830), les Caprices de Marianne (1833), Fantasio (1834), Lorenzaccio (1834), On ne badine pas avec l'amour (1834), reprennent tous les règles de la dramaturgie romantique en multipliant les personnages et les lieux, mêlant le vers et la prose, le style haut et le style bas, le sublime et le grotesque, le beau et

autobiographique) : texte + questions orales C) Un poète et un dramaturge singuliers· Récit autobio (cf plus haut)· Pièces de théâtre : La Nuit vénitienne (1830) ; Les Caprices de Marianne (1833) ; Fantasio (1834) ; Lorenzaccio (1834) ; ONBP (1834)· Poèmes : Contes d’Espagne et d’Italie (1829) ; Rolla (1833) ; Les Nuits (1835). · Dramaturge  : il écrit des comédies, mais aussi des drames, et des proverbes ; il se libère des règles

siècle (récit autobiographique) : texte + questions orales C) Un poète et un dramaturge singuliers * Récit autobio (cf plus haut) * Pièces de théâtre : La Nuit vénitienne (1830) ; Les Caprices de Marianne (1833) ; Fantasio (1834) ; Lorenzaccio (1834) ; ONBP (1834) * Poèmes : Contes d’Espagne et d’Italie (1829) ; Rolla (1833) ; Les Nuits (1835). * Dramaturge : il écrit des comédies, mais aussi des drames, et des proverbes ; il se libère des règles de la dramaturgie classique,

monétaire du pays. En 1801 est proclamé le Concordat, par lequel l'Eglise et le clergé, tout en conservant le soutien financier de l'Etat, ne sont plus associés aux affaires du gouvernement. Le catholicisme n'est donc plus religion d'Etat, mais demeure statutairement la première religion des Français. Le Concordat est un premier pas vers la séparation officielle de l'Eglise et de l'Etat, qui n'interviendra définitivement qu'en 1905. Par ailleurs, le Code civil définit les droits et les libertés du corps

tragédie, Paris, Gallimard, 1949. Apologie. Discours ou texte qui relève du genre apologétique et qui consiste à justifier un individu ou une conception et à en faire l'éloge. Les Pensées de Pascal constituent l'ébauche d'une Apologie de la religion chrétienne. On appelle apologistes, de manière absolue, ceux qui défendent les dogmes du christianisme et font ainsi de l'apologétique. 17 tous les moyens de la restriction : La favorite aimait les beaux esprits, sans se piquer

repères au sens propre et physique du terme (balayé le géocentrisme médiéval : la terre n’est plus au centre du monde et le monde se perd dans un univers infini). La remise en cause des principes séculaires, des réponses toutes faites apportées par la religion, dans une période historiquement et politiquement troublée, engendre inquiétudes et incertitudes. La conscience de la mort, par exemple, perd la signification religieuse qu’elle avait jusqu’à là. Dans cette perspective les monologues d’Hamlet (I

1985. Le texte théâtral et sa représentation CORPUS ET SUJETS 5 Séries ES, S – Pondichéry – Avril 2013 ....................... 121 Pierre Corneille, Horace, acte IV, scène 5 (extrait), 1641 ............................ 122 Alfred de Musset, Lorenzaccio, acte IV, scène 11, 1834 ............................. 123 Jean Giraudoux, Électre, acte Il, scène 9 (extrait), 1937 ............................... 125 Corrigés Question .........................................................................

Les chantres du Moi ont bien senti que la sensibilité, par son caractère irrationnel, était une attitude poétique. Baudelaire écrivait à Ancelle à propos des Fleurs du mal : « Dans ce livre atroce, j’ai mis toute ma pensée, tout mon cœur, toute ma religion (travestie), toute ma haine », mais à travers une déchéance personnelle, c’est la tragédie humaine qui est racontée et qui permet à son auteur d’apostropher l’ « hypocrite lecteur, mon semblable ! Mon frère ! ». Ainsi la poésie pourrait n’être qu’un

Qu'importe ! Il pense. Plus d'une âme inscrit en silence Ce que la foule n'entend pas. II plaint ses contempteurs2 frivoles; Et maint faux sage à ses paroles Rit tout haut et songe tout bas ! 1. impies : irréligieux, qui ne respectent ou offensent la religion. 2. contempteurs : ceux qui le méprisent. Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : Les rayons et les ombres) - Fonction du poète (extrait) Peuples ! écoutez le poète ! Ecoutez le rêveur sacré ! Dans votre nuit, sans lui complète, Lui seul a le