Religion Et Democratie Sont Ils Compatible

musulman dans lequel il vivait l’a convaincu que cette religion irréformable mène à la violence et à la haine et constitue une véritable camisole de force de l’esprit qui étouffe tout progrès et créativité. L’islam a également éteint les peuples qu’il a colonisés et produit un effet catastrophique sur des civilisations avancées et anciennes. Salahuddin dénonce les apologistes qui tentent de nous endormir avec leur propagande fabulatrice d’une religion de paix, d’amour et de tolérance. Pour lui et d’autres

culturelle qui vient de loin s'est lentement constituée. L'Europe n'est pas vieille, elle est ancienne. Et l'ancienneté bien utilisée est un atout pour construire un avenir. Evoquer l'Histoire pour promouvoir une Europe culturelle n'est pas revenir à la religion. La Turquie est à maintenir en dehors de l'Europe non pas parce qu'elle est musulmane, laïcisée d'ailleurs, mais parce qu'elle n'est pas européenne. La Bosnie, l'Albanie, musulmanes, sont européennes et feront partie de l'Europe dans un avenir plus

inductive). - Le nécessaire aller-retour entre théories (élaborées a priori) et observation des faits donnant lieu à d’autres théories, et la prise en compte du changement. Exemple des paradigmes de la sécularisation (perte) et du « retour » des religions. - Méthodes quantitatives et méthodes qualitatives. Attention, ne pas confondre méthodes et techniques. « Contrairement à une confusion courante, cette notion désigne, non les techniques de l’enquête empirique et de l’analyse des données, mais

met en place 3 genres de connaissance. [pic] Pour le philosophe, liberté et nécessité sont compatible de par sa logique que Dieu est Nature : tout est déterminé par Dieu (dans la Nature), nous recevons les liens nécessaires qui unissent les idées dans la démonstrations : nous les recevons nécessairement, mais nous sommes libre dans notre compréhension. Spinoza pense la Démocratie comme le meilleur régimes possible et s’oppose au gouvernement religieux, le régime démocratique étant

l’organisation politique des Etats est l’une des questions contemporaines les plus importantes. En effet, indépendamment des caractéristiques institutionnelles et constitutionnelles communes aux démocraties, les Etats occidentaux divergent dans leur mode d’organisation. La combinaison entre le capitalisme et la démocratie a donné une très grande variété de systèmes institutionnels qu’il s’agit ici d’étudier. La question du statut de l’Etat, de son rôle et de son périmètre, est centrale pour comprendre l’évolution

Fiche de Lecture "Multiculturalisme différences et démocratie" De Charles Taylor Lors d'un discours le 5 février dernier à Munich, le premier ministre anglais David Cameron, a fait état des problèmes liés au multiculturalisme dans son pays: " le multiculturalisme a conduit à ce que des communautés vivent isolées les unes des autres. Ces sociétés parallèles ne se développent pas selon nos valeurs. Nous ne leur avons pas donné une vision de ce qu'est notre société". Il a appelé l'Europe à "se réveiller"

46e, que le Moyen-Âge était formidable car l’Eglise remplissait un rôle social, de soin, hospitalier, d’asile, d’enseignement. XIXe : ère triomphante du Libéralisme. 2 dominantes : anti-cléricalisme très empreint dans la Gaule Française (contre la religion : le rôle social de l’Eglise s’est réduit) et le libéralisme. Cette sociologie naît donc dans un environnement contraire. Puis grande diversification des sociologies qui deviennent plurielles au XXe. Une de ses directions : Emile Durkheim va fonder

persistent: c’est simultanément que partout en Europe il a disparu comme formation parlementaire. Auparavant présent dans les trois domaines de la religion, de la politique et de l’économie en France, son aspect politique s’éteint lentement faute de revendications majeures: «Le libéralisme politique, c’est-à-dire la forme et la nature de liberté politique compatible avec l’état centralisé et la tradition de la monarchie administrative, qui ne sont pas libéraux, une des raisons de son silence, c’est que la

LA DEMOCRATIE | OBJECTIFS : 1. Les notions essentielles de base de la démocratie sont connues. 2. Des aspects essentiels comme la responsabilité et le droit de la minorité sont connus. CONTENU : 1. Notions de liberté et d'égalité:Souligner la difficile compatibilité des deux notions : comment la liberté individuelle peut-elle s'accommoder de l'égalité devant la loi ? La liberté sans égalité devant la loi soumet les plus faibles aux arbitraires des plus forts. 2. La responsabilité (le fait

auquel elle s’applique. On va s’intéresser ici à sa dimension philosophique avec sa portée juridique. Il y a trois segments de la modernité : - la modernité philosophique et politique (avènement de l’individualisme, de la subjectivité, de la démocratie). - la modernité sociale (avènement du capitalisme libéral, étude de l’évolution des comportements) - la modernité culturelle, esthétique. Le point commun de toutes les modernités est de rompre avec l’ordre ancien, l’ordre de la tradition. On