Religiosité

avant la bonté du personnage. La phrase : « elle était de plus, disait-on, pleine de qualités appréciables », par son caractère vague et allusif (« disait-on »), suggère chez la prostituée de nombreuses vertus : le courage, la générosité, une vraie religiosité, l’amour maternel (on apprend, dans la suite de la nouvelle, qu’elle a un enfant en nourrice dont elle se languit) et sans doute aussi des capacités de compassion et d’écoute que ses clients doivent rechercher autant que ses charmes. Ces analogies

s'est rendue, accompagnée de sa sœur Charlotte et de Ellen Nussey, avec l'espoir que l'air marin lui ferait du bien. Elle a été enterrée dans le cimetière de St Mary's à Scarborough. D'après sa sœur Charlotte, Anne avait un esprit empreint de religiosité, une nature sensible, habitée d'une certaine mélancolie. Plutôt réservée, elle masquait ses pensées et ses sentiments sous une sorte de « voile de nonne rarement soulevé ». Dans le cas de Anne Brontë, les influences littéraires révélées par Agnes

étonné ») donc progression : la voix devient une femme - double image de la femme -> féminité éblouissante -> mère (sublimation de l’image de la mère) - « grâce » => perfection physique et morale => sens religieux (religiosité romantique) Conclusion : effets de la focalisation interne : - économie du récit (peu de discours) - récit des aventures intérieures C) Parallélisme de la focalisation interne Le texte unit déjà les deux personnages => correspondances

sport à la philosophie? Les jeux, quant à eux, ont marqué les périodes de la Grèce antique en passant par Byzance, la Rome Antique, l'Occident médiéval mais aussi le continent Américain et Asiatique où le sport était et est toujours teinté de religiosité dans certaines cultures. Le terme "sport" en lui même est apparu dans le courant du XVIII-XIXème siècle, découlant du mot "desport" signifiant "divertissement, plaisir physique ou de l'esprit"; il se transforme progressivement en une simple application

mieux au logis (vers 300). La baguette magique, c'est cette bigoterie ridicule, dont nous avons un exemple frappant à la fin de la tirade (vers 307-309). Il ne se rend absolument pas compte de la contradiction qui existe entre ces marques de religiosité et la façon de vivre et de manger de son hôte. II) La théorie de Cléante Cléante incarne le bon sens, la juste mesure, face à la folie de son beaufrère 1. Vers 317-345 Ces vers constituent une réponse précise au portrait qu'a dressé Orgon

répugnant comme nuisible faire disparaître de l'univers et les livres uniques qui existaient dans le collège étaient ceux-là de texte, je sauve certains que gardait la petite librairie de la salle de jeux de la section catholique qui incitaient à l une religiosité et au bon comportement, et qui ne réussissaient pas à intéresser à presque quelqu'un. Quelqu'un a dit que ces romans ne partaient pas pour les permettre et le nouveau a demandé avec naturel que par que non, s'il(si elle) allait les lire dans ses

dont la plupart des "tendances" y trouvent leurs racines » écrit Gil Jouanard. Pierre Reverdy est né à Narbonne le 13 septembre 1889. Descendant d'une famille de sculpteurs, de tailleurs de pierre d'église, sa vie sera marquée par un sentiment de religiosité que l'on retrouve dans sa poésie. Il passe son enfance au pied de la Montagne Noire. Ses études le mènent à Toulouse où il se passionne pour Balzac et Rimbaud. Il monte à Paris en 1910 avec le désir de se faire un nom dans les Lettres, s'installe

effet, ce siècle fut une période dirigisme et de centralisme dans tous les domaines. Il y avait une sorte « pensée unique » et tout comportement jugé contraire à cette pensée n’était pas toléré. Tout d’abord, il y a une nette augmentation de la religiosité chez la population rurale, majoritaire, qui cherche refuge dans les églises. La haute noblesse, royauté et aristocratie, se jette dans le luxe de ses richesses pour oublier la misère. Cette combinaison du luxe et de la religion sera une des sources

rangent sur des espèces de gradins faisant face à la porte du pavillon. Le grand chef est assis au milieu d’eux, tenant à la main le calumet de paix, à demi coloré pour la guerre. Vient enfin un des thème de prédilection de Chateaubriand : la religiosité. Que se soit dans Atala ou René, le personnage principal fini toujours chrétien, affirmant que c’est le seul moyen de vivre heureux et libre. Conclusion Il est indéniable que Chateaubriand aura été un des premiers auteurs de son

et lui secoue les épaules. Enfin, autres traits significatifs : Bouvard est plus porté vers les plaisirs physiques que Pécuchet (il a d’ailleurs failli épouser Mme Bordin, une voisine) et, à la fin de l’œuvre, Pécuchet fait preuve d’une grande religiosité alors que Bouvard reste hésitant. Flaubert a peut-être peint des personnages très dissemblables afin de montrer « l’universalité » de la bêtise : des êtres différents et complémentaires peuvent partager les mêmes folies et la même bêtise. • Leurs