Remontrances 29 Juin 1593

les autres princes. La cérémonie du sacre n’a pas seulement une portée religieuse. A l’époque qui nous concerne, elle a aussi une portée juridique essentielle : c’est elle qui créée le roi, c’est avec le sacre qu’un homme devient roi. 29) La confusion droit public-droit privé La tradition germanique ignore la différence entre droit public et droit privé. Cette confusion n’affecte pas seulement le pouvoir royal. Plus généralement, tout ce qui est public va faire l’objet d’une appropriation

Cristallisation de la pensée chinoise Chapitre 25.— Le conquérant du monde 3 René GROUSSET — Histoire de la Chine Chapitre 26.— Qoubilaï, « le grand sire » Chapitre 27.— Marco Polo Chapitre 28.— Une restauration nationale : les Ming Chapitre 29.— Le drame de 1644 Chapitre 30.— Les grands empereurs mandchous : K’ang -hi et K’ien -long Chapitre 31.— L’irruption de l ’Occident Chapitre 32.— La révolution chinoise Chapitre 33.— Données permanentes et problèmes actuels * ** 4 René

carolingienne est tombé dans une décadence d’un siècle et demi. Une des plus sûre expression de l’affaiblissement du pouvoir royal et l’abandon du principe héréditaire, le roi étant élu par les grand auxquels il ne peut, de ce fait, imposer quelque chose. Le 1 juin 987 une Assemblée de grands donne la couronne a un membre de la famille des Robertiens : Hugues Capet, tout semblait réuni, tout laissé à penser que la nouvelle dynastie allait avoir un avenir médiocre et pourtant en deux siècles les capétiens vont

x  Exercice – 4 p. 39 x  Dossier – Chevaliers et seigneurs x  Exercice – 3 p. 39 / Histoire des arts – p. 41 Chapitre 2 x Paysans et seigneurs au pp. 30-31 pp. 36-37 pp. 32-33 pp. 34-35 Moyen Âge 7 Ouverture du chapitre [pp. 28-29] Paysans et seigneurs au Moyen Âge x x Problématique Comment vivent les paysans et les seigneurs ? Au Moyen Âge, les paysans vivent sous la dépendance des seigneurs qui possèdent l’essentiel des terres. Les paysans travaillent ces terres et

maitriser. Elle avait pourtant mit en place : les duchers, les missi dominici, mais tout cela va s'avérer sans effet. Les missi dominici vont aussi avoir une attitude indépendante par rapport au roi. 877 : le capitulaire de Kiezy sur Oise En juin 877, le Pape appelle au secours Charles le Chauve parce qu'il est menacé par les invasions arabes. Il va répondre à cet appel au secours mais avant de quitter le royaume, il décide de réunir tous les grands du royaume à Kiezy sur Oise car il a la santé

........................................ 3. Les Institutes ........................................................................... 4. Les Novelles ............................................................................ 27 27 27 28 28 28 29 29 Chapitre 2 IVe-XIe siècles : L’incubation d’une identité juridique originale..... 30 Section 1 : Les fondations d’une identité juridique originale en Occident... 31 §1 : Une identité pour l’Occident................................................

orale, il faut donc que le juge soit en mesure de connaître la règle, de s'assurer qu'il s'agit d'une véritable coutume et non d'un simple usage. Enfin il faut que les parties soient en mesure d'en apporter la preuve. En principe chaque coutume n'est 29 sur 63 applicable que dans son ressort, à l'intérieur de celui-ci, la coutume s'impose à tous ce ceux qui y réside et à tous les biens qui y sont situés. Lorsqu'un différent vient en justice, qu'il concerne les individus ou les biens, on conserve

critiques sur les conséquences sociales néfastes des jeux de hasard et d’argent, accusés d’encourager deux vices humains, l’avarice et l’oisiveté (Encyclopédie, 1765, art. « Jeu »). La critique des mœurs débouche, à la fin du XVIIIe siècle, sur la remontrance politique : l’État royal est condamné pour avoir favorisé les progrès du jeu d’argent afin de remplir les caisses du Trésor (Dusaulx, 1779) ; en créant la Loterie royale de France en 1776, il a encouragé les jeux d’argent, qui entraînent la ruine

peut expliquer la diversité des schémas passionnels qui varient d’une pièce à l’autre. tel-00272376, version 1 - 11 Apr 2008 28 CHAPITRE I : tel-00272376, version 1 - 11 Apr 2008 TYPOLOGIE ET DEFINITION DES PASSIONS SELON LES PERSONNAGES 29 Nous utiliserons des tableaux pour représenter, de manière schématique et synthétique le jeu des différentes passions entre les personnages d’une même tragédie. Ainsi, aux passions de certains s’opposeront les passions d’autres, créant des conflits