Remords

pers. qui ne fait pas effort d’apprendre car veux rester ignorant. Science est un moyen vers l’objectif de l’application. Musulman qui fait choses Haram est applique quand même sans remord fait partie de innovateur et suit chemin de juifs et chrétiens et égaré tandis que pers. qui commet Haram et applique avec remord non. Erreur de groupe mécréant sont parfois ‘invisible’ car ils se cachent sous diffèrent nom et groupe. Personne qui fait action qui ne fait pas partie de la religion n’est pas accepté

Aricie a trouvé le chemin de son cœur. Oenone Aricie ? Phèdre Ah ! douleur non encore éprouvée ! A quel nouveau tourment je me suis réservée ! Tout ce que j’ai souffert, mes craintes, mes transports, La fureur de mes feux, l’horreur de mes remords, Et d’un cruel refus l’insupportable injure, N’était qu’un faible essai du tourment que j’endure. Ils s’aiment ! Par quel charme ont-ils trompé mes yeux ? Comment se sont-ils vus ? depuis quand ? dans quels lieux ? Tu le savais. Pourquoi me laissais-tu

rappelant son insensibilité ce jour-là?; il conclut sa prestation (« pour finir », 25) par l’évocation du caractère non prémédité du crime (« une minute d’égarement », 26), ce qui l’amène à demander que la vie de M soit épargnée ; il met en évidence le « remords éternel » de ce dernier comme étant déjà un « châtiment » suffisant.  Il essaie d’attirer la compassion, la bienveillance des jurés, de rendre M humain. Mais son discours est maladroit et stéréotypé. B) Les points faibles, voire le ridicule de

26 Novembre dernier je viens par la présente vous présenter toutes mes sincères excuses pour mon comportement inadapté à votre cours. En effet, j'ai réellement pris conscience des conséquences de mon dérapage à votre égard et éprouve de profonds remords quant à la punition que je vous ai remise. Je le sais, je n’avais en aucun cas à utiliser un ballon de volleyball comme un ballon de football et je comprends que cela puisse avoir perturbé votre cours. De plus, les points de vue évoqués lors de ma

avec une amie de sa conjointe. Cette relation est basée uniquement sur le plaisir du moment et ce, sans remord : « Ni elle ni moi n’étions sujets à de jésuites contributions post-coïtales. Entre nous, pas de regrets, pas de remords, aucune culpabilité. Uniquement du plaisir, rudement efficace et sans la moindre allusion aux conjoints. » (p.217) La gradation « pas de regrets, pas de remords, aucune culpabilité », montre que le héro vit au jour le jour, en fréquentant Laure sans honte et sans

« nos corps ») dans la phrase. 3. L’oxymore (« aimables remords ») présente d’emblée l’homme comme déchiré entre aspiration à l’idéal, à la Beauté et jouissance de la chute, de la décadence. Cette tension se retrouve à travers l’emploi de mots renvoyant à la trivialité (« mendiant », « vermine ») qui deviennent poétiques grâce aux jeux sur les sonorités (allitération en [r] et [m], assonanceen [en] :"Et nous alimentons nos aimables remords,Comme les mendiants nourrissent leur vermine." 4.

morale n’est pas la paix sociale, mais un idéal de conduite la sanction de droit est publique, externe a la personne ; tandis qu’en matiere de morale, elle est individuelle (remords) et interne tout se prescrit en droit (sauf crimes contre l’humanité) alors que la morale n’est pas soumise a la prescription (peut avoir des remords toute sa vie) La constitution : règle suprême qu’un peuple se donne à lui même pour organiser les pouvoirs, définir leurs rôles & les répartir entre différents organes

Racine en 1677, se passage est constituer de Phèdre épouse de le roi Thésée qui a déjà un fils Hyppolite, et de Oenone la nourrice de la reine. En premier temps nous avons Oenone qui cherche a faire avouer a Phèdre se qui la ronge car elle voit du remord chez elle. Nous comprenons bien que Phèdre est retreinte a avouée a sont locuteur se qui est encrée au fond d’elle. L’aveu se fait lorsque Phèdre dit : « de l’amour j’ai toutes les fureurs » mais il est déjà compris lors que Phèdre émis l’hypothèse

de la malédiction de la condition humaine, condition humaine dominée par (dans le désordre, la liste pourrait être très longue) : la fragilité et la fugacité de l'existence, la solitude, la laideur et la vacuité universelle du monde, l'Ennui, le Remords, ...Il s'agit donc avant tout d'une souffrance liée à un sentiment existentiel d'inadaptation de l'homme dans ce monde (reportez-vous au poème Le Cygne et à son cortège d'exilés). 2/ Le 1er poème « de profondis clamavi » veut dire «  j’ai crié

b) conséquence de l’accusation pour Marion c) les remords conclusion Pourquoi a-t-il choisi cet épisode qui est peu à son honneur . Il veut se réhabiliter et ce n’est pas le cas Importance de l’épisode dans le cadre de la confession . il représente un délit qui doit être avoué pour soulager sa conscience( qu’il n’avait jamais avoué) Double conséquence d’un acte anodin : - sanction très lourde - force du remord En ce sens les confessions apparaissent bien comme une œuvre