Renaissance Seconde

est aussi très net sur celui de Giorgione. En ce qui concerne le premier tableau, le costume du Christ (représenté à l’âge de 12 ans) est rouge, tandis que le fond de la toile, autrement dit le fond monochrome, est très foncé. Le second tableau représente un jeune homme habillé d’une couleur rose lilas, en contraste, ici aussi, avec un fond d’un brun très sombre. La chevelure du Christ, comme celle du jeune homme, est d’un brun foncé qui se confond avec le fond noir. Cette teinte

de cette oeuvre n'est pas linéaire mais elle se fait à partir du centre de la fresque ; en effet on y trouve le collecteur d'impôts et Jésus, personnage central qui indique la marche à suivre à Saint Pierre. Puis sur la gauche du tableau, situé au second plan se trouve Saint Pierre sortant une pièce de la bouche d'un poisson. Enfin sur la droite et au premier plan de la fresque, est représenté une fois de plus Saint Pierre en train de remettre la somme au collecteur d'impôts. Ici, c'est donc le personnage

de la musique de la Renaissance à la musique Baroque se distingue dans la mesure où le style musical de l’ancienne école tombe progressivement dans l’oubli, alors que le nouveau style prend la succession de l’ancien. Le terme baroque s’applique à un style particulier dans domine l’histoire de tous les arts entre 1600 et 1750. Le baroque musical est né avec la monodie accompagnée et l’invention de la basse continue, opposant le stile moderno au stile antico de la Renaissance. Certains parlent de

du IXe (816-817) au XIe (1098), évoluent les rapports entre moines et pouvoirs ? En premier lieu, nous tenterons de démontrer l’indissociabilité du pouvoir spirituel et du pouvoir temporel sous l’ordre carolingien de sa « renaissance » à son effondrement (888). En second lieu, nous témoignerons de l’entrée du monachisme dans la sphère de l’indépendance et de l’influence propre au Xe et XIe siècle dans lequel les monastères s’affirment comme lieux de pouvoir sous la houlette du pape. Dès lors

Rutten, Maurice Maeterlinck, in « Pantheon der winnaars van de Nobelprijs voor Literatuur », Hasselt, Uitgeverij Heideland, 1962, p. 36. 7 Valère-Gille cité par Mathieu Rutten, op. cit., p. 36. 8 Alex Pasquier, Maurice Maeterlinck, Bruxelles, La Renaissance du livre, 1950, p. 86. 6 dans les sciences du positivisme9 et nous constatons que le document annonçant sa mort est paradoxalement très marqué par les sciences. Il nous semble intéressant de regarder de plus près quels moments dans sa vie ont

utilisé pour qualifier ce qui concerne le Moyen Âge, est plus neutre. Le Moyen Âge fait l'objet de nombreuses études par des historiens spécialistes de cette époque, appelés « médiévistes ». Ceux-ci sont progressivement parvenus, depuis l'après-Seconde-Guerre-mondiale, à une compréhension plus approfondie des structures mentales, politiques, sociales, et économiques de cette époque. Le trait caractéristique du Moyen Âge, qui lui confère une unité relative, est l'importance de la religion, avant

Le Moyen Âge est une époque de l'Histoire située entre l’Antiquité et l'époque moderne. Elle s’étend donc sur une durée de près de mille ans, des ve-vie siècles au xve siècleN 1. Le Moyen Âge n'est pas terminé lorsque débute la « Renaissance » en Italie. En outre, le terme de Moyen Âge n'a été utilisé qu’a posteriori pour désigner cette période de façon parfois péjorativeN 2. L'adjectif « médiéval », utilisé pour qualifier ce qui concerne le Moyen Âge, est plus neutre. Le Moyen Âge fait l'objet

@ Marcel GRANET LA CIVILISATION CHINOISE La civilisation chinoise à partir de : LA CIVILISATION CHINOISE, par Marcel GRANET (1884-1940) La renaissance du livre, Paris, 1929, 523 pages. Albin Michel, Paris, 1968, 506 pages. Tome XXV de la Bibliothèque de Synthèse historique « L’Évolution de l’Humanité », fondée par Henri BERR. Édition en format texte par Pierre Palpant www.chineancienne.fr mars 2013 2 La civilisation chinoise TABLE DES MATIÈRES Notes — Index

codex perdu qui fut conservée au monastère de Saint Blasien, dans la forêt noire, jusqu'en 1809), elles couvrent, après une brève introduction, la période qui va de 703 jusqu'en 803. L'abbaye bénédictine de Lorsch, devenue l'un des centres de la renaissance artistique et culturelle carolingienne serait à l'origine une fondation privée du comte d'Alémanie et de sa mère (Cancor et Williswinda, 764), qui en confièrent la direction à Chrodegang de Metz. La fondation en a aussi été attribuée à Pépin le

Aspects significatifs de la figure du prince de la Renaissance. ➢ Le prince de la Renaissance ne peut plus être identifier à l’image du seigneur/chevalier issu du Moyen Âge. Le prince de la Renaissance est l’ami des humanistes et des artistes, amateur de belles choses et ouvert aux nouveautés de l’époque. Le prince est aussi mécène (voir page 132). En général, ce prince est entouré d’artistes de tout genre : peintres, architectes, sculpteurs,etc., auxquels il passe des commandes, ce qui nécessite