Renonciation du pape

→ Rome Un Prince exerce le pouvoir fait tout comme un Roi mais n’est pas Roi alors qu’un homme ne fait rien, est incapable et est Roi Le Pape répond que ce n’est pas normal (il valide le coup d’État voulu par Pépin) « Il vaut mieux appeler Roi celui qui exerce véritablement le pouvoir afin que l’ordre providentiel soit conservé » en autre ce que répond le Pape En 751 Pépin passe à l’action, il convoque tous les grands du royaume même si certains ne sont pas venus. Et c’est à ce moment-là que Pépin

Empire romain d’Occident. Il avait réussi à remettre une bonne partie de la péninsule italienne à partir de 554 sous domination romaine. Justinien va introduire ses compilations sur le sol italien par le texte « La pragmatique sanction à la demande du pape Vigile ». Une pragmatique sanction est un édit impérial rédigé dans des formes moins solennels que les édits habituels. Dans ce texte, Justinien déclarait applicable en Occident (donc juste en Italie) le Code, le Digeste, les Institutes et les novelles

des privilèges. Conséquence de la R des campagne, de la grande peur (nuit du 3 au 4 aout) -> députés craignent cette R, ils se réunissent cette nuit là et préparent une réforme à prendre. Ils organisent, ce que va être le vote à l’ass, la renonciation à tous les privilèges. Dans les jours qui suivent nombres de députés se ravisent, il va donc falloir essayer de sauver nombre de choses -> objet des décret des 5 et 11 aout 1789 : prône abolition de la féodalité mais pour en limité les conséquences

Vermandois, une partie de la Picardie, la ville de Calais et Le Blavet, tandis que la France rend à l'Espagne le Charolais, diverses place fortes et renonce à la suzeraineté sur la Flandre et l'Artois. L’affaire de Savoie est conduite en accord avec le pape. Depuis la guerre d’Italie, le duc de Savoie occupe le marquisat de Saluces que le roi de France ne lui a jamais cédé. Henri IV reprend la Savoie, le traité de Lyon le 17 janvier 1601 donne Saluces au duc, en échange de toutes ses possessions au nord

| |[pic]3o) Bellicisme des garibaldiens : les partisans de la République italienne savent qu'une guerre obligerait la France à rappeler | |les troupes envoyées à Rome pour soutenir le pape. Ils poussent à la guerre sur le Rhin pour dégarnir l'État pontifical. | |[pic] 4o) Affaire de la succession d'Espagne (sensible pour Eugénie, espagnole) : | |1870-21-6 Léopold de Hohenzollern-Sigmaringen

Charles Martel à enrailler les invasions barbares. Il apparaît comme le sauveur de la civilisation Chrétienne contre les Impies. En même temps, d’accord avec le pape, Charles encourage l’évangélisation de la Germanie par Boniface  ancienne politique de Clovis puisqu’il agit dans le sens dans les grands intérêts catholiques. Il s’entend avec le pape dont l’influence sur l’église franque ne cesse de s’accroître. Il respect les institutions royales, c’est son fils Pépin Le bref qui bénéficiera des actions

réciprocité Prévenir les tensions, favoriser la résorption des conflits entre états. Quel est l'objectif de l'équité ? Fonction correctrice Date Traité de Westphalie 1648 (fin de la guerre de 30ans) Apport traité de Westphalie Fin de l'ingérence du pape et du saint empire dans les unités politiques existantes Les 5 étapes de la création de l'état nation Révolution américaine et française, Indépendance de l'Amérique du sud, Indépendance des pays de l'Europe, Décolonisation Fin de la guerre froide 3

Empire romain d’Occident. Il avait réussi à remettre une bonne partie de la péninsule italienne à partir de 554 sous domination romaine. Justinien va introduire ses compilations sur le sol italien par le texte « La pragmatique sanction à la demande du pape Vigile ». Une pragmatique sanction est un édit impérial rédigé dans des formes moins solennels que les édits habituels. Dans ce texte, Justinien déclarait applicable en Occident (donc juste en Italie) le Code, le Digeste, les Institutes et les novelles

de Philippe Auguste (XIIème siècle), c’est une société dans laquelle la communauté familiale est très soudée autour de l’idée de vie en commun dans un lieu. Donc ce système social va déterminer un certain nombre de règles coutumières : - La renonciation à la succession future en cas de départ de l’enfant : si un enfant quitte le foyer, la cellule familiale, il doit renoncer à tout droit de succession, quelque fois se sont les parents qui vont le faire quitter la cellule familiale. Ils vont lui

Quant au droit savant, le droit romain et le droit canonique enseigné dans les universités à la différence du droit coutumier. Ils connaissent une influence considérable. Le droit canonique connaît son apogée, à la faveur de l'autorité grandissante du pape. Tandis que le droit romain à peine redécouvert séduit les enseignants par sa perfection. Au côté de la coutume des droits savants, on assiste à l'émergence très progressive d'un droit élaboré par le droit au fur et à mesure que son autorité s'impose