Renonciation du pape

métropolitain. B. LE PAPE Au milieu du IV ème siècle et surtout au V ème siècle, on voit se manifester un phénomène qui va prendre beaucoup d’importance dans l’Eglise, c’est que l’évêque de Rome commence à prendre une place et un rôle à part dans l’Eglise. Les évangiles attribuent un rôle prédominant à Pierre qui est qualifié de premier des apôtres. Pierre est le fondateur de l’Eglise de Rome et donc l’évêque de Rome est son successeur. Au IV ème siècle, les textes parlent du Pape (= pater : papa) et

meilleures sentiments envers le royaume de France : Henri VIII signe en 1514 le traité de paix et d’alliance de Tournai et le pape Léon X, élu en 1513, envisage des relations avec la France moins tumultueuses que celles de son prédécesseur Jules II. Le traité de Dijon n’ayant jamais été ratifié par Louis XII, François Ier ne s’estime pas tenu par les clauses prévoyant la renonciation des droits de sa famille sur le duché de Milan et passe une alliance avec la république de Venise. Du côté du Saint-Empire

de plus en plus importante. Il y a une telle évolution qu’il exerce le pouvoir à la place du roi. En 751, Pépin le Bref déstitut le dernier roi mérovingien et se fait nommer roi à sa place. Se fait sacré roi en 751. En 751, il le refait devant le Pape. L’intérêt pour le roi est de trouver une source de légitimité. Le régime politique est celui de Dieu pour Dieu : théocratique. Le successeur de Pépin, Charles, se lance dans une campagne militaire. 2 institutions connaissent des difficultés et sont

41 du Code de Procédure Pénale, peut proposer à l'agent de l'acte violent, une transaction judiciaire, c'est le faite de payer la moitié du maximum de l'amende contre une renonciation du parquet à la poursuite pénale. La loi impose une condition nécessaire, c'est que le procureur du Roi doit constater par écrit la renonciation de la victime concernant son droit à la réparation. o 2ème qualification de gravité: L'acte de violence comme un délit correctionnel Là aussi donc, l'importance

paganisme sont les barbares qui ont conservé leur religion, notamment les deux catégories de Francs. 3) L'arianisme Variante du christianisme considérée par l'Empire catholique comme une hérésie (=interprétation du dogme chrétien considéré par le pape comme non conforme à la fois chrétienne). (vient d'Arius, prêtre d'Alexandrie). Elle est importante pour comprendre la montée de Clovis. Le prêtre Arius a proposé une variante du christianisme plus simple pour faciliter son acceptation par les peuples

Le droit mésopotamien Le droit participe de son milieu d’origine. De très nombreux facteurs contribuent à le façonner. Certaines civilisations ont organisé leur ordre social sans distinguer le droit d’autres modèles de conduites, notamment de la religion ou de la morale. Droit de la Mésopotamie = exemple de droit non-autonome, profondément marqué par la religion. Cela se voit sur son plus célèbre monument législatif : le Code d’Hammourabi. Hammourabi était le roi de Babylone autour de

revendique la plénitude des 2 pouvoirs. Le Pape Gélase écrit à l’Empereur Athanase, il existe deux principes l’autorité sacré des pontifes et l’autorité royale. L’autorité pontife est supérieure car le pape rend compte de son pouvoir devant le tribunal de Dieu, l’empereur lui devant le tribunal des hommes ; Le pape rend aussi compte du pouvoir du roi devant le tribunal de dieu, il est donc supérieur à l’Empereur. Cette doctrine est reprise par le Pape Grégoire le Grand (de 590 à 604) va affirmer

roi avec le sacre. 1° L’introduction du sacre. Pépin le bref va introduire cette pratique et y accorde une telle importance qu’il se fera sacrer 2 fois. Le premier sacre le reçoit de l’évêque Boniface à Soisson en 751 et une seconde fois par le pape en 754, par Etienne 2 ainsi que ces 2 fils Charlemagne et Carloman. Les origines du sacre sont double, une origine wisigothique et byzantine et une origine juive. Il devient roi par la grâce de dieu, quelqu’un qui a été désigné par dieu. Le roi juif

Memling, Jugement dernier. Rogier van der Weiden, Polyptique du jugement dernier, Quarton) Ils ont voyagé en Italie, ils ont fait le pèlerinage de 1450 (On souhaite que Rome redevienne un vrai centre religieux : un grand pèlerinage est annoncé par le pape) Ils rencontrent la peinture italienne qui est différente de la flamande  VDW à l’atelier international. Il nait en 1400 dans une commune qui dépend du roi de FR (Tournai). Il fait toute sa carrière dans les Pays Bas. Son œuvre est dans un hospice

Europe ou ce sont développées les relations internationales. On assiste à deux tendances: Une tendance vers le morcellement, l'éparpillement, le morcellement politique provoque par le système féodal et une certaine unité assurée par le pouvoir du pape, donc par la papoté.  Le second empire d'occident a été fonde par Charlemagne en 800 après J.-C appelé le Saint empire romain germanique; il s'est morcelle, émietté, en de multiples circonscriptions territoriales superposées aux frontières souvent