Renouveau Urbain Et Féodalité

d’intérêt pour les traditions autour de l’anthropologies politiques : elle a pour ambition de mettre en évidence les grandes diversités du politique. Elle met au centre de l’analyse le concept de culture. Clifford Geertz fut une grande figure du renouveau de l’anthropologie politique. Il veut rendre compte de la cohérence du système culturel des sociétés étudies. - Un réexamen des conditions de la modernité politique en Occident en retournant aux racines historiques du développement de l’État occidental

Pour prendre en compte ces nouveaux litiges, conséquence du développement de l’empire romain, il a fallu assouplir cette procédure. Ce fut le rôle du préteur. b- Le préteur créateur de la règle de droit. A partir du 3eme av JC, le préteur urbain d’abord puis le préteur pérégrin vont commencer à prendre leurs distances à l’égard de la loi des 12 tables pour s’adapter aux nouvelles situations juridiques auxquelles il doit faire face. Pour parvenir à cette souplesse, ces deux magistrats vont

modèle du développementalisme, l’idée même d’universalité du politique, et au contraire, on commençait à se dire qu’il fallait attacher une attention toute particulière aux spécificités des traditions des Etats, des sociétés extra occidentales. Ce renouveau de l’intérêt marqué pour la spécificité des sociétés extra occidentales se voit tout particulièrement dans un courant qui se développe à partir des années 1970 et qui est l’anthropologie politique. Elle a pour ambition très largement de mettre en

conduira les troupes à la bataille. Ce sont ces nécessités guerrières qui ont conduit la population romaine à se diviser, et forment 3 tribus, qui sont divisés en 10 curies, ces 30 curies forment la comice curiate (assemblée) 2. La royauté urbaine On sait qu’à la fin du 7e siècle (entre 620 et 580 av JC), une civilisation puissante, celle des Etrusques va envahir le Latium, Signes de la construction d’une cité, Premier élément : apparition d’une grande surface, le forum. Deuxième élément :

un système qui était contraignant pour tous ceux qui voulaient liberté d’action et liberté économique par exemple. Donc on veut condamner ce système qui avait aboutit à cette domination. On s’attaque donc à quelque chose de très complexe. Cette féodalité est un élément important de cet Ancien Régime. Tout d’abord, nous examinerons comment ce régime féodal s’était formé, était apparu. Ensuite nous verrons de quelle manière il a été transformé et contesté depuis la fin du Moyen-Âge (et le droit

et les plus âgés. Vote par ordre de centurie. Ensuite, procédure de vote secrète. Ils élisent les magistrats supérieurs, ils peuvent voter des lois. Les comices tributes : les citoyens sont répartis par tribus d’après leur lieu de domicile, tribus urbaines et rustiques, inégales car les tribus rustiques sont plus nombreuses. Is élisent les magistrats inférieurs et les conciles de la plèbe. * Le Sénat 300 sénateurs. Anciens magistrats. Ils sont librement choisis par le censeur. Le pouvoir du Sénat :

caractères du droit coutumier. — III. Le renouveau des droits écrits. Marc BLOCH — La société féodale 4 DEUXIÈME PARTIE : LES LIENS D’HOMME À HOMME Livre premier : Les liens du sang. CHAPITRE PREMIER — La solidarité du lignage : I. Les « amis charnels ». — II. La vendetta. — III. La solidarité économique. CHAPITRE II. – Caractère et vicissitudes du lien de parenté : I. Les réalités de la vie familiale. – II. La structure du lignage. — III. Liens du sang et féodalité. Livre deuxième : La vassalité et

transcrivait des sons, qui a laissé des traces car il restait des tablettes juridiques, écriture cunéiforme. En Mésopotamie (pays entre les fleuves), des villes ont été fondées assez tôt entre l’Euphrate et le Tigre, qui a fait créer des espaces urbains ayant à leur tête un roi qui représentait Dieu sur Terre, ayant aussi parfois des assemblées de représentants des hommes de la Cité. En 1810 av JC, une dynastie sémitique s’est établie à Babylone et le roi le plus important de cette dynastie, Hammourabi

l’époque, on a de nombreuses tribus qui vivent sur le territoire de la péninsule italienne et parmi ces différents peuples, à côté des romains, les étrusques. Les étrusques sont de loin la civilisation la plus brillante et la seule véritablement urbaine. Ce sont eux qui vont apporter à Rome leur savoir-faire d’urbanisme et qui vont contribuer à la naissance et au développement de la ville. L’apport essentiel de la domination étrusque réside dans l’organisation politique, administrative et sociale

civilisation brillante et urbaine. Succède à ces trois rois, la République. Réformes de Servius Tullius : il va créer des tribus à caractère territorial qui remplacent les trois tribus anciennes à caractère ethnique (les latins, les sabins et les étrusques). Ces tribus vont être divisées en curies. Les citoyens vont être répartis selon leur domicile, rattaché à une tribu et s’acquitter d’un impôt, qui détermine leur appartenance à la cité. 4 tribus urbaines qui vivent dans les 4 régions