Renouveau Urbain Et Féodalité

Kratos : pouvoir Le gouvernement par Dieu et pour Dieu. Celle-ci ne s’explique pas le sacre. Le roi est serviteur de Dieu, c’est le représentant de Dieu sur Terre. Il doit donc gouverné en fonction de dieu pour dieu. La théocratie connait un renouveau avec le couronnement de Charlemagne empereur. Il a été couronné par le Pape. Certain explique qu’il est redevable au Pape. Au côté du Pape il reçoit une nouvelle mission de gouvernement. Les empereurs carolingiens : 2 conseillers ecclésiastiques

familles peuplant ces territoires, appartenance territorial et familiale. Intérêt de ces comices : les citoyens ne sont pas hiérarchisées en fonction de leur fortune, ils sont égaux les uns par rapport aux autres. Il y a à Rome 35 tribus : 4 tribus urbaines et 31 tribus rurales. Les assemblées se tiennent généralement sur le Forum. Leur rôle est surtout électif, puisqu'elle désigne les magistrats inférieurs qui ne sont donc pas titulaires de l'imperium. 4 – Les concilia plebis Cette assemblée

droit devient un instrument précieux pour s'imposer sur tout le territoire. Le problème des carolingiens : cet empire formé par Charlemagne ne va pas réussir à conserver son unité. Section 2 : De effondrement carolingien à l’éclatement de la féodalité §1:L’éclatement politique du pouvoir D'un point de vue juridique, l'empire n'a pas d’existence autonome, il n'existe pas sans l'empereur. Le pouvoir ne peut se penser seul. Or dans la tradition germanique, le pouvoir fait partie du patrimoine privé

droit. L'esclave est vu juridiquement comme la possession du maître, alors que le serf est relié à la terre qu'il exploite. Le maître ne le possède pas de la même manière qu'il possède un esclave. Les règles de l'administration de la terre : la féodalité se fonde sur le droit de ban (« seigneurie banale », lien de vassalité. Empire carolingien et Saint Empire Romain Germanique) → La personne du seigneur concentre les pouvoirs politiques, juridiques et économique sur les terre qu'il administre. Il

il fait du neuf. La rupture est donc plus au 8ème-9ème siècle qu’au 5ème. Le M-A commence donc en 476. Première période : franque (dynasties mérovingienne et carolingienne). Deuxième période en 987, passage aux capétiens. Atomisation du pouvoir, féodalité (10ème siècle). 10ème-13ème siècle, période féodale, M-A intermédiaire. Petit à petit, cède la place au modèle politique de l’Etat royal. Le bas M-A. Après le M-A, les temps modernes. Renaissance (pas neutre), renaissance du monde romain. Vision

et les plus âgés. Vote par ordre de centurie. Ensuite, procédure de vote secrète. Ils élisent les magistrats supérieurs, ils peuvent voter des lois. Les comices tributes : les citoyens sont répartis par tribus d’après leur lieu de domicile, tribus urbaines et rustiques, inégales car les tribus rustiques sont plus nombreuses. Is élisent les magistrats inférieurs et les conciles de la plèbe. a) Le Sénat 300 sénateurs. Anciens magistrats. Ils sont librement choisis par le censeur. Le pouvoir du Sénat

de défenseur de l’église et nomme les évêques. Sur le plan culturelle c’est une très grande époque, Charlemagne à multiplier les écoles au près des lieux saint, et il a fondé l’école du Palais (LENA d’aujourd’hui). Nouvelle écriture, la caroline. Renouveau artistique avec un retour à l’antiquité. Charlemagne devient un personnage mythique. Le 9eme.s : Les Normands. Louis le Pieux (814-840) : Il hérite un territoire immense mais ce n’est pas un guerrier, son règne est marqué par des guerres civiles

est mauvaise. En tenant compte des droits seigneuriaux et de la dîme, selon les cas, le quart à la moitié du revenu de la terre échappe au paysan propriétaire. Ces revenus ne reviennent pas à l'agriculture. Ils servent à financer le développement urbain, particulièrement spectaculaire au XVIIIe siècle. Les charges imposent aux paysans la recherche de ressources complémentaires hors de l'agriculture. La migration saisonnière temporaire d'une partie de la population est la solution des «  mauvais

juridiques Section 1 : La création du droit par le prêteur A l'origine, seuls les consuls possédaient le pouvoir de la juridiction, autrement dit, dire le droit, le prêteur doit connaître les litiges entre les citoyens, on qualifie ce prêteur de prêteur urbain, création magistrature prêteur pérégrin pour litiges entre romains et pérégrins puis entre pérégrins eux mm I/ Le procès civil à l'époque classique réglé par la loi des 12 tables, la loi Aebutia change la procédure à partir de -200, pour créer la

des mouvements de paix des siècles précédents et des efforts de reconstruction du royaume par les souverains. Les échanges économiques se multiplient au point de parler de révolution commerciale qui permet l’enrichissement de la population et le renouveau intellectuel notamment au niveau des villes qui ne cessent de se développer. Elles deviennent les foyers des élites du royaume. Les plus grandes villes du royaume créent de nouvelles universités et forment ainsi des agents et des conseillers spécialisés