Repartition Chez Malthus

source de la pensée économique dans son ouvrage intitulé: « Recherches sur les causes et la nature de la richesses des nations » paru en 1776. mais on peut faire remonter la réflexion économique bcp plus loin ds le temps La réflexion eco apparaît chez les philosophes grec (Aristote Platon) au moyen age c'est la morale chrétienne qui inspire la pensée eco. Aux XVII eme siecle, le physiocrate avec Francois Quesnay fournissent une analyse globale du systeme eco. Mais ce n'est qu'au XVIII eme siecle

Say reste assez connu puisqu’il a monté une boite de sucre qui existe toujours. c) Thomas Robert MALTHUS : 1805 Essai sur le principe de population. Le principe de population. Il faut limiter aux maximums les aides sociales. (Pour pas que les pauvres se reproduisent) Exemple du clochard ( exemple du prof ou de Malthus ? ) : Il ne faut pas laisser rentrer un clochard chez soit pour plusieurs raisons : premièrement , il faudrait diviser la nourriture et cela serait ennuyeux

convient d’étudier dans un premier temps les grands courants de la pensée économique avant d’envisager les différents systèmes économiques et la notion de circuit économique. Chapitre 1 : La pensée économique. • La relation économique apparaît chez les philosophes grecques, tels Aristote et Platon, qui étudient l’économie domestique et la gestion de la cité. • Au Moyen-âge, la morale chrétienne, à travers Saint-Augustin et Saint Thomas d’Aquin, inspire la pensée économique. • Le mercantilisme

dite de la répartition, fondée par les économistes classiques lorsqu’ils ont cherché à associer chaque type de revenus à une classe sociale et lorsqu’ils ont montré que la logique de fonctionnement d’une économie de marché était de tirer les salaires vers le bas jusqu’à un salaire de subsistance. Cette baisse de salaire est provoquée par l’accroissement de la population dans un contexte de rendements décroissants dans l’agriculture. En quelque sorte, à l’époque d’Adam Smith, Ricardo, Malthus, il y avait

inappropriée, passait pour une théorie philosophie qui s’adaptait mal à l’état des données. II. 1830-1870 : l’évolutionnisme darwinien Darwin développe 2 théories importantes : * L’évolution est le mieux à même pour rendre compte de la répartition des espèces. L’évolutionnisme soutient que l’ensemble des espèces vivantes ont un ancêtre commun. Introduction d’une conception généalogique du vivant : l’ensemble des êtres vivants sont des ramifications d’un même arbre du vivant. * Adaptation

Cet écrit va être à l’origine de la création d’une école de pensée, l’école classique, une école qui va durer quasiment un siècle (1776-1880). Cette école va connaitre de nombreux économistes majoritairement des anglais et des français ( Ricardo, Malthus pour les anglais et Say pour les français). Une école de pensées, l’école Physiocrate (1750-1776) ce sont des économistes à leur tête F. Quesnay, il s’intéresse à l’économie agricole, surtout la création de la richesse agricole il publie un ouvrage

individus régler leurs propres affaires. Il y a ainsi un rejet de l’Etat absolutiste qui s’est mis en place notamment en France sous Louis XV. Au niveau doctrinal, ce libéralisme des physiocrates s’articule à une philosophie naturaliste qu’on retrouvera chez leurs successeurs, et qui imprime nettement sa marque au niveau de leur analyse car il est ici poussé à l’extrême. On pense ainsi qu’il existe sur terre un ordre naturel régi par la Providence (qui dorénavant n’est plus spécifiquement Divine), ordre

CONCEPT MODERNE DE CRISE Comme la vie sociale, l’activité économique est scandée de multiples rythmes, la production est aléatoire (cf agriculture). Sous l’AR, on peut faire deux observations : - l’ampleur des effets de la crise dépend du mode de répartition de la production, donc de la nature des rapports sociaux - les crises frumentaires de l’AR comme les crises des pays défavorisés aujourd’hui n’ont pas de causes climatiques ; elles sont très largement déterminées par des facteurs sociaux. Avec l’apparition

anonymes (telles que les sectes, la bureaucratie), • danger de soumission aux biens matériels (société de consommation), • danger lié à l'incapacité de choisir franchement entre le bien et le mal. De nombreux sociologues contemporains auront trouvé chez WEBER une source d’inspiration : • Les fonctionnalistes lui ont emprunté la notion d'action, • R. BOUDON en fait un précurseur de l'individualisme méthodologique et • P. BOURDIEU lui doit la notion de légitimité. Page 1 sur 9 15/10/2005 FICHE AUTEUR

années 50, on a nettement amélioré l’outil de recensement de la population : RGP (Recensement Général de la Population) introduit en 1851 (sous Napoléon III) consistait à envoyer des agents recenseurs (130000) partout sur le territoire, pour aller chez les gens et compter, enquête totalement exhaustive, mais coutait très cher et sujet à des erreurs. Donc en 1999, il a été décidé de supprimer les RGP, il y a des enquêtes annuelles qui dépendent de la taille des communes. 1) Un peuplement moins