Représentation sociale

client la qualite des services rendus. La performance peut revetir plusieurs significations. Elle s’aticule autour de trois(3) sens primaires et peut etre percue comme : 1. Un succes : c’est-à-dire chaque entreprise se concentrera sur sa propre representation de la reussite. 2. Le resultat d’une action : elle ne recouvre pas de jugement de valeur. 3. Une action : un processus et non un resultat. Ainsi la performance reste un concept difficile a defenir. La performance comporte 2 acceptions :

sur l’hypothèse que si notre développement psychomoteur, neurologique et affectif est largement interactif et imbriqué, que l’on ne peut séparer ces deux notions, alors la perception consciente de notre schéma corporel ne peut se passer de nos représentations inconscientes de l’image du corps. L’idée de ce mémoire n’est pas de comparer l’un à l’autre mais de comprendre que l’un ne peut exister sans l’autre, même si au côté d’un schéma corporel sain peut exister une image du corps morcelée et réciproquement

former étourdi chez les pâtisserie mais périodique chez les prostituées. Il a aussi mis en évidence une composante héréditaire (25% des coureuse d'hystériques le devenaient elles-mêmes). Il a plus mis en certitude que l'affection touchait les couches sociales sous-ordre et former plus continuel à la château qu'en ville. c'est a posteriori le neurologue charcot qui - tout en conservant l'idée d'une localisation cérébrale et à son composant défendant - promut l'idée d'une origine psychogène 5de l'affection

painting, praising Manet for his successful plays on tones. Such descriptions reflect Zola's conception of the artist as a 'naturalistic observer who, like himself, renders the objects he perceives acutely and energetically but without concern for their social or personal significance' (Reff 1976: 23). Nowadays, however, there remains a discourse as to whether Zola mirrored Manet's views in terms of content and subject matter or not. What remains clear is that Manet's allusion of Titian's work was not

Départementale des Associations Familiales) est une institution chargée, à l’échelon départemental, des mêmes missions que l’UNAF. Il existe 100 UDAF, une par département. Elles représentent les intérêts des familles par leurs nombreuses représentations assurées par 25000 délégués familiaux et mènent l’action politique locale et départementale en faveur des familles. Elles observent les besoins des familles Elles développent et gèrent de nombreux services aux familles. Juridiquement indépendantes

place and the discourses that arise by the use of language in terms of binary formations. The projection 1 These questions were put forward in Dr. Cilano’s course syllabus at UNCW Spring 2003 English 563: “History, Identity, and Place.” 2 and representation of India as a “mystical place” is a stereotypical image reinforced over time in literary works. Language and literature are together implicated in constructing the binary of a European “self” and a non-European “other.” In examining E. M. Forster’s

l'on porte sur autrui lui confère par la-même occasion une existence et comme dans un jeu de miroir me renvoie de l'autre une image à travers laquelle on construit un ensemble de représentations qui sont à la base des relations interpersonnelles. C'est donc poser là toute la question de l'être humain en tant qu'être social. Le regard qui peut nous libérer est le regard de l'autre qui reconnaît l'autre en tant qu'être humain semblable et de valeurs. C'est dans ce jeu incessant du croisement des regards

marque est classiquement définie comme l’ensemble des représentations affectives et rationnelles liées à une marque ; c’est un jugement de valeur porté par un individu sur une marque. Ce terme est particulièrement utilisé en marketing, et de nombreux auteurs liés à cette discipline du management ont écrit sur ce sujet. Jean-Jacques Lambin2 apporte une définition précise de l’image de marque. Pour lui, il s’agit de « l’ensemble des représentations mentales, cognitives et affectives, qu’une personne

Robert Micro : «la rumeur est un bruit, une nouvelle de source incontrôlée qui se répand ». Et ce qui caractérise le contenu de la rumeur c’est sa source non officielle. Les rumeurs concernent tous les milieux sociaux, elles alimentent les conversations et les représentations sociales, alors le plus souvent, elles circulent de bouche à oreille, dont on n’est pas toujours certain (si elles sont vraies ou fausses). Mais contrairement à ce qu’on pense traditionnellement, une rumeur n’est pas nécessairement

une utilisation particulière, sont prisonnières, encapsulées dans une conduite spécifique. * Ressources cognitives et expérientielles * Ressources cognitives : les ressources cognitives permettent à l’individu de se construire des représentations des situations, de leur donner du sens pour agir. Elles regroupent des savoirs théoriques et/ou procéduraux. * Ressources expérientielles regroupent des savoirs qui se construisent par l’exercice d’une activité professionnelle et ne peuvent