Républicanisme

Michel Debré deviendra par la suite ministre de l’Économie et des Finances, puis ministre  des Affaires Étrangères pendant la fin des années 60. Il suit une perspective très proche  de celle de deGaulle, en effet c’est un gaulliste, il affirme un patriotisme et un  républicanisme.  Ce document est un extrait d’une retranscription écrite du discours de Michel Debré devant le Conseil d'État le 27 août 1958.  Ce discours et prononcé en été 1958, Debré est alors garde des Sceaux dans le  gouvernement de Charles de Gaulle. 

Parisiens sont méfiants envers l'assemblée élue en février, où les deux tiers des députés sont des monarchistes de diverses tendances ou des bonapartistes. Comme l'écrit Jean-Jacques Chevallier, « la Commune était l'expression, chez ses meneurs, d'un républicanisme ultra rouge, antireligieux, jacobin, prolétarien, fouetté par la haine pour cette assemblée monarchiste ». En 1870, la République provisoire est d'abord un pouvoir de fait, sous le général Trochu. En 1871 s'ouvre une phase de régime d'assemblée

dans la cohue] Littérature d’idées / parcours « la comédie sociale »IntroductionPrésentation de l’auteur :- évolution des convictions politiques de Hugo : encore royaliste en 1846 au moment de l’écriture du texte mais lente évolution vers le républicanisme (républicain convaincu en 1848 IIde République)- 3 combats présents dès son adolescence et toute sa vie : combat contre la censure, la peine de mort et la misère Présentation de l’œuvre : Choses vues = carnet de notes intimes où

fait que les élèves musulmanes portent le turban semble amener leur conviction dans le domaine public, c'est une occupation individuelle de l'espace public, soit une création de l'espace privé en public qui s'oppose aux conceptions de laïcité, de républicanisme et d'égalité du mode républicain. Malgré des controverses sur cette loi, elle se prononce précisément qu'à condition que l'islam ne mette pas le pied sur le domaine public, ses adeptes ont droit à leur activité libre dans la vie personnelle; quant

et d’obligations. L’Etat se veut neutre, « aveugle » aux différences, notamment à la couleur de peau des citoyens dont il a la charge (c’est ce qu’on appelle en Amérique du Nord le principe de « color-blindness »). L’un des principes majeurs du républicanisme, c’est en effet celui d’indifférenciation du corps politique. Tous les individus doivent être traités de manière égale, uniforme, sans tenir compte, par exemple, de leur appartenance ethnoculturelle ou de leur sexe. Dans le second, il est

publiciste. La République, née de la Révolution de 48, le voit s'engager plus avant et briguer avec succès les suffrages des électeurs. D'abord partisan de Louis-Napoléon Bonaparte, il soutient sa candidature à l'élection présidentielle. Mais son républicanisme est désormais assez ancré pour que le coup d'Etat de 1851 le voie devenir, au prix d'un vertueux et interminable exil, l'adversaire le plus résolu, le plus véhément de Napoléon le Petit et de son Second Empire liberticide. III-Victor Hugo contre

absolutely no valid explanations for her sentence. I believe this is one of the main interests of this book because the narration of the entire life of Olympe de Gouges is sufficient enough to make the reader aware of her innocence and of her republicanism and patriotism.

caractéristiques principales de cols blancs prolétarisés sont. 1. Tous ont participé à la Résistance jusqu’au matin. Puis ils sont allés au travail. Apres les heures de bureau, ils ont participés aux protestations. 2. Ils sont plus proche du républicanisme laïque que la classe ouvriere. Ils critiquent le systeme oppressif islamique de l’AKP, mais pas le systeme capitaliste. Ils sont des enfants du systeme capitaliste et des petit-enfants de la bureaucratie kémaliste. Bilan de la répression Pendant

du Parti de l'ordre. Ce résultat ne pouvait que chagriner Courbet, de conviction républicaine. Celle qu'on enterre ici, c'est alors la République, c'est Marianne tombée victime des réactionnaires et de Louis-Napoléon ; et toutes les nuances du républicanisme assistent à la cérémonie. Quelques années plus tard, " cette allégorie militante de l'enterrement de Marianne [sera] subversive pour le Second Empire " (J.-L. MAYAUD, Courbet, L'Enterrement à Ornans : un tombeau pour la République, Boutique de

engagé de politique multiculturaliste. La rhétorique républicaine a toujours rejeté l'idée de politique différentielle. Mais la pratique a mis en évidence un multiculturalisme appliqué dans le domaine du logement et de la scolarité. Le triomphe du républicanisme universaliste, fidèle à la philosophie des Lumières, a même été souvent critiqué par les libéraux. Aujourd'hui c'est le non-respect de ce principe qui est en cause. D'autres catégorisations, d'autres stigmatisations sont venues au secours des