Requisitoire Voltaire

constitutive. Dans la fable de La Fontaine, les compagnons d’Ulysse préfèrent rester dans la forme animale que Circé leur a imposée car elle leur permet de donner libre cours à leur violence (vers 11, 42). le Lion « roi » apparaît comme belliqueux. Voltaire dans Micromégas dénonce la violence et l’inanité des conflits grâce au regard étranger, explicitement exploité dans ce texte. -La vanité de l’homme. La Bruyère dénonce ce travers de l’être humain qui se considère à tort comme « un animal raisonnable »

constitutive. Dans la fable de La Fontaine, les compagnons d’Ulysse préfèrent rester dans la forme animale que Circé leur a imposée car elle leur permet de donner libre cours à leur violence (vers 11, 42). le Lion « roi » apparaît comme belliqueux. Voltaire dans Micromégas dénonce la violence et l’inanité des conflits grâce au regard étranger, explicitement exploité dans ce texte. -La vanité de l’homme. La Bruyère dénonce ce travers de l’être humain qui se considère à tort comme « un animal raisonnable »

chapitre 30) recensez les caractéristiques de ces trois mondes Questions pour la préparation de l’épreuve orale (chapitre 18) Dans quelle mesure cette société répond-elle à l’idéal des Lumières ? Dans quelle mesure le genre du conte permet-il à Voltaire d’exposer ses vues ? Dans quelle mesure cette page est-elle aussi une critique des sociétés européennes ? Dans quelle mesure cette page orchestre-t-elle aussi une utopie urbaine ? Dans quelle mesure, si elle incarne les rêves voltairiens, cette page

lorsqu'il est interprété, ainsi Montesquieu à travers son roman épistolaire « lettre persane », il parvint a faire une critique de l'aristocratie tout en évitant la censure. *La structure même de la fiction est favorable a la compréhension du réquisitoire ou du plaidoyer de l'auteur, en effet elle possède une structure simple. Le fait que la fiction possède une intrigue pousse le lecteur à continuer sa lecture pour connaître le dénouement. La présence de personnages fictifs permet aux lecteurs de

d'un monde de justice. L'Encyclopédie, dirigée par Diderot et d'Alembert, est le symbole de cette volonté d'informer les citoyens et de rassembler toutes les connaissances disponibles. Les philosophes, tels Voltaire et Diderot, sont confiants dans la capacité des hommes à évoluer. Voltaire revendique un désir général de liberté, il lutte contre l'intolérance, la cruauté et la guerre. Ses Lettres philosophiques sont autant d'informations contre les mauvaises réformes politiques et sociales qui

l’occasion à Diderot de se défendre directement auprès de celui qui pourrait le critiquer en accusant ses habitudes, ses attentes stupides. Ces commentaires métatextuels sur sa propre fiction donne également à l’œuvre une allure d’essai, ou de réquisitoire contre le genre romanesque. Diderot va plus loin avec la parodie de chaque forme romanesque. Le portrait, par exemple, est dénigré dès le départ avec le refus de décrire les personnages, préférant la description de leurs mimiques, comme nous

repérables : L'anaphore de « j'accuse » permet de dénombrer huit accusations. La division de cette première partie du texte en paragraphes, chaque paragraphe correspondant à une cible différente. 3) Zola exprime les valeurs qui sous-tendent son réquisitoire : Cela correspond à la seconde partie du texte étudié. De façon métaphorique le plus souvent, Zola laisse transparaître les valeurs au nom desquelles il ose remettre en cause une décision de justice. Le paragraphe allant de « Je n’ai qu’une

la barbarie humaine sont fréquentes. Voltaire dans Candide et L'Ingénu ou dans ses autres contes philosophiques, se fait justicier pour mener le combat de la raison, de l'intelligence contre l'obscurantisme religieux qui usurpe l'autorité. Ses satires au ton cassant et ironique sont politiques, anticléricales et antireligieuses. La guerre est décrite comme une absurdité, l'optimisme de l'époque est critiqué. De même, Voltaire est l'auteur d'un réquisitoire contre la torture, dénoncée comme un

Les 4 documents traitent tous de la condition féminine mais àtravers différentes stratégies argumentatives : Tout d’abord on remarque que les textes de Voltaire, Olympe de Gouges et Simone de Beauvoir sont des discours argumentatifs alors que le dessin de Plantuest une caricature. Voltaire, Olympe de Gouges et Plantu sont impliqués et font de leur argumentation l’expression de leur avis personnel. De nombr0eux modalisateurs sont utilisés dans les textes deVoltaire et de Olympe de Gouges qui montrent

la liberté d'expression en butte à la censure et a l'asservissement de l'ordre établi. Hugo publie en 1853 Les Châtiments, un recueil de poèmes satiriques ou il critique Napoléon III.Les auteurs critiquaient aussi la société de manière indirecte, Voltaire a travers «Candide» dénonce l'esclavage sous forme de conte philosophique par le biais d'une fiction ou le héros découvre toutes les formes du mal au cours de ses aventures.Jean de La Fontaine par l’intermédiaire d'animaux critiquaient dans ses fables