Rerum novarum

admiraient non seulement son savoir mais aussi sa gentillesse et sa frugalité. Deux siècles après lui, le poète latin Lucrèce (99'SS) dira d'Épicure : « Deus ille fuit » (V, 7). C'est la doctrine épicurienne qui fait le fond des Six livres du De Natura Rerum de Lucrèce. De l'œuvre immense d'Épicure lui-même il ne reste que quelques maximes et trois lettres (à Hérodote, à Pythoclès, à Ménécée) que nous a conservées Diogène Laërce. L'épicurisme, dont les leçons s'opposent à celles du stoïcisme, procède

La Culture rend-elle l’homme plus humain ? Introduction : La culture : est, selon le sociologue québécois Guy Rocher, "un ensemble lié de manières de penser, de sentir et d'agir plus ou moins formalisées qui, étant apprises et partagées par une pluralité de personnes, servent, d'une manière à la fois objective et symbolique, à constituer ces personnes en une collectivité particulière et distincte. Ensemble des productions matérielles ou immatérielles acquises en société. En philosophie, le mot

Contenu de l’œuvre Portée de l’œuvre Situation et contenu de l’extrait Annonce du plan du commentaire extrait du chant II du poème De rerum natura de Lucrèce (entre 99 et 94 – entre 55 et 50 av. J.-C.) très peu d’informations sur la vie de Lucrèce ; il vit volontairement à l’écart de la vie troublée de son époque (livre p. 266) De rerum natura : poème philosophique et didactique (6 chants) composé par Lucrèce à la gloire d’Epicure et de son explication du monde Traduction du titre :

sensation agréable, cura semota metuque? séparé de souci et de crainte ? Commentaire : Lucrèce: - 98, - 55. Dates probables. De sa vie on ne sait pas grand-chose. Son choix philosophique: Epicure, lui-même disciple de Démocrite. Œuvre : De Rerum Natura, destinée à exposer la doctrine d’Epicure. C’est le premier romain à se lancer dans cette entreprise dans un texte en vers. Ce qui, d’après ce qu’il dit lui-même, l’expose parfois à créer des néologismes, vu la pauvreté de la langue romaine

Biographie La vie et l'éducation d'Épicure Épicure, selon l'opinion la plus courante rapportée par Diogène Laërce, est né à Athènes, dans le dème de Gargettios, en -341. Son père, Néoclès, enseignait la grammaire, et sa mère, Chérestrate était magicienne. Épicure semble avoir été élevé à Samos (peut-être même y est-il né, son père étant un colon athénien), puis il vint à Athènes pour y accomplir son service militaire vers l'âge de 18 ans, avant de partir rejoindre son père à Colophon, au nord

dédié son livre, Memmius, un ambitieux lettré. Il vécut dans une période troublée par des guerres civiles et des désordres économiques. Son œuvre: « De rerum Natura » Il est l'auteur du De rerum natura, un long poème passionné qui décrit le monde selon les principes d'Épicure. Lucrèce a laissé un poème en six chants, intitulé De natura rerum et rédigé en hexamètres dactyliques. Il compte 7415 vers et ne semble pas achevé. En voici la composition : Livres I et II : ils sont consacrés aux atomes

quelques maximes furent conservées par Diogène Laërce. On trouve des informations complémentaires sur la philosophie d'Épicure chez des auteurs latins comme Cicéron, Sénèque, Plutarque et Lucrèce. Ce dernier expose l'épicurisme dans son poème "De rerum natura" (De la nature). Lucrèce : Titus Lucretius Carus est un philosophe et poète romain, matérialiste et adversaire de la religion.On sait très peu de chose de la vie de Lucrèce. Il aurait été l’élève de Zénon, en Grèce, mais il s’est surtout

Commentaire du texte 1 « Epicure le libérateur. » Le texte que nous allons étudier est tiré de l’œuvre « De rerum natura » De la nature des choses, écrit par Lucrèce, poète philosophe latin du 1er siècle avant JC et disciple d’Epicure. Son œuvre est un long poème dans lequel il décrit le monde selon les principes de son maitre. Epicure, lui, est le fondateur d’une des plus grandes écoles de philosophie de l’antiquité : l’épicurisme. Ce mouvement prône la recherche d’un bonheur et d’une sagesse

Anthropophage, Voltaire Article de dictionnaire: Classé par ordre alphabétique (lien avec l’article d’avant qui était amour « nous avons parlé d’amour » ligne 1) Mais pas de définition Utilisation d‘exemples fictif (cyclopes) et pris dans le propre vie de l’auteur. Marque de subjectivité: pronom « je », jugement et critique (vocs péjoratifs « vile récompense » ligne 12, « horreur » ligne 13 et « crimes » ligne 29) Critique de la guerre (2ème paragraphe): L’auteur relativise l’idée

Tutellina pour le blé récolté et mis en réserve, Proserpine aux articulations et aux tiges du blé, Nodutus aux nœuds du blé, Patelana à la barbe des épis… A la même époque, Lucrèce cherchait, quant à lui, à justifier les phénomènes naturels dans De Rerum Natura, comme par exemple la foudre ou les ouragans… Dans ce cas, la religion permet à l’homme d’expliquer « l’inexplicable », au moment où les sciences n’existent pas encore. Au contraire, pour les esprits monothéistes, Dieu représente à la fois la