Restauration Monarchique 3eme Republique

Lumières ébranle le régime. On substitue à la grâce du chrétien la raison de l’homme ➢ Kant parle de « sapere Aude » : ose savoir ➢ Montesquieu critique la concentration des pouvoirs dans la monarchie absolue. Il veut tempérer ce pouvoir monarchique par l’instauration d’un pouvoir aristocratique ➢ Voltaire prône un absolutisme éclairé : un pouvoir fort qui domine le peuple mais une influence intellectuelle sur le pouvoir afin d’éviter la tyrannie ➢ Rousseau veut un contrat social

influence diminue pour 2 raisons : -Les Allemands ont rédigés leur propre code civil « BGB » Ce code à servit pour le code Suisse, Brésilien, Mexicains, Thaïlandais, Japonais -Création du code civil Russe en 1923 qui était imité dans toutes les républiques populaires. Livre 1er  Le droit objectif Les acteurs du Droit, l’organisation juridictionnelle On vise les juridictions mais aussi les personnes qui y interviennent : les magistrats, Les personnes extérieurs aux juridictions (avocat

s'explique d'abord par la rupture en 1789 (rupture ac la monarchie d'ancien régime). Les révolutionnaires fçais rejettent le système de monarchie absolue. En 1789 les révolutionnaire fçais veulent protéger les libertés et pensent à la formation d'une république. La seconde raison qui explique cette instabilité, c'est les hésitations des constituants fçais, à choisir un régime pol qui leur conviennent et à choisir des institutions qui leur conviennent. La conséquence de ces 2 raisons, c'est que les

possible d’évoquer la véritable césure : la réforme constitutionnelle de 2003, qui a sensiblement modifié les logiques du droit des collectivités territoriales, telles qu’elles avaient été fixées au moment de l’adoption de la Constitution de la Vème République. SECTION 1 – DE L’ANCIEN RÉGIME A LA RÉVOLUTION § 1. L’ANCIEN RÉGIME : L’AFFIRMATION DU POUVOIR ROYAL ET L’AFFAIBLISSEMENT DES POUVOIRS LOCAUX Au Moyen-Age, le Roi de France était surtout le Roi de l’Ile-de-France. L’Ancien régime correspond

comprend pas ses changements. Louis XVI, arrivé au pouvoir à 20 ans en 1774 ne comprend pas ces changements. A l’issu de la révolution 2 pouvoirs politiques : exécutif : Napoléon Ier et Napoléon III, le Gaullisme législatif : 1793, 3ème et 4ème République. Introduction : les contradictions et la crise de l’Ancien Régime. Au cours des années 1750, l’A.R est contesté ds sa nature et son fonctionnement. Traditions de l’A.R : monarchie de droit divin et absolue, l’économie

constitution. 1er enseignement à la fin du XVIIIème siècle en Italie. 1er chaire en 1834 en France par un Italien. 1851 coup d’Etat de Napoléon III, déclin de l’Empire → retour à la monarchie + suppression de la chaire. 1878 rétablit la chair, IIIème République. Avant le droit constitutionnel était définit formellement (→forme) comme étant ce qu’il y a dans la constitution et uniquement cela. Cette définition est désormais dépassée, idéologique on a maintenant une conception matérielle, substantielle

pour désigner une organisation politique. Le concept d’Etat auparavant, était entouré du terme « Res Publica » qui veut dire « chose publique », et donc l’Etat, ceci a donné le terme « République ». II- Aux origines de l’Etat A- L’Etat pendant l’antiquité On va s’intéresser à PLATON auteur de l’ouvrage « République », il présente l’idéal de l’Etat qui est fondé sur la justice, l’Etat a un but, celui du bonheur des individus. La cité est une sorte de petit Etat, c’est le lieu où l’on vit et c’est

il. Chapitre 2 : La république a l’épreuve des tensions po : Avec cette question de la république on entame un 2nd cycle constitutionnelle. On a une nouvelle expérience de démocratie ainsi qu’un nouvel échec ; cela va duré 22ans. On a l’impression d’une répétition. Mais en même temps les monarchie limité ont laissé des traces. Ce qui veut dire que la marche vers le parlementarisme est inévitable. Mais c’est monarchie limité on conduit une grande partie de al pop a l’exonération, a cette époque

émergé l’état moderne. Les guerres de religion ont également amenées la construction en France d’un état moderne pour dépasser ces conflits religieux. On peut penser que l’état sortira intact de cette crise. Un état toujours plus autoritaire? Une république démocratique et sociale? Bureaucratique? Pour beaucoup de contemporains, les liens qui unissent les notions de l’état de droit et de loi, peuvent paraître aller de soit. L’état de droit et loi ont des liens réelles mais des liens qui sont

sera mit fin en 1901 , la signature en 1902 par Bonaparte du concordat avec le pape qui exprime une réorganisation de l’église catholique et surtout ce concordat crée un système de culte reconnus par les autorités napoléonienne. 1814-1815: la restauration de la monarchie et la le catholicisme est la seul religion officielle reconnue par l’état. 1850: la lois Falloux va développer l’école publique mais accentue l’influence du clergé (catholique en particulier) . Cette relation entre l’église et