Revue de métaphysique et de morale

publié dans la revue AGONE, no 22, septembre 1999, pp. 95-114. Table des matières Résumé Introduction Une socialisation élitiste Utilisation politique du mythe de la « souveraineté » Discours antidémocratique& peur des pauvres Justifications philosophiques Langage : l'antidémocratisme dissimulé L'« agoraphobie » comme concept politique Francis Dupuis-Déri "L'esprit antidémocratique des fondateurs de la « démocratie » moderne." Un article publié dans la revue AGONE, 1999, no

suprême de la vie ? (Art) La nécessité de produire s'oppose-t-elle nécessairement au désir de créer ? Y a-t-il nécessairement du religieux dans l'art ? (Art) Une oeuvre d'art peut-elle etre un produit de luxe ? (ART) L'inspiration ? L'art peut-il etre moral? (Art) Texte de Kant sur le génie : "Le véritable champ du génie est celui de l'imagination, parce qu'elle est créatrice et qu'elle se trouve moins que d'autres facultés sous la contrainte des règles…" Etre artiste est-ce un métier ? Qu'il y ait une

avec l’art et avec vous-mêmes. Antoni Gelonch-Viladegut. Paris, Noël 2010. 7 8 L’ART « La vie est courte, l’art est long ». Hippocrate, « Aphorismes, I ». « C’est par l’expérience que progressent la science et l’art ». Aristote, « Métaphysique ». « L’amour de l’art n’a jamais enrichi personne ». Pétrone, « Satiricon, LXXXIII ». « L’art conserve la mémoire d’une grande beauté ». Michel-Ange, « Madrigal XXI, L’art ». « Mon métier et mon art, c’est vivre ». Michel de Montaigne, « Essais

(Kuhn, 1970)1. Partant, « l’usage du mot NGUYÊN-DUY & LUCKERHOFF / Constructivisme/ positivisme… 7 a un effet d’annonce sur notre appartenance à un camp » (Hacking, 2001, p. 58). Ce scepticisme se double d’un humanisme postulant une autonomie morale des individus, ce qui, depuis l’époque de Rousseau et de Kant, est une valeur cardinale de nos sociétés occidentales. Ainsi, « les exigences de moralité [...] viennent des investissements sur la rationalité que des agents humains libres portent

marchand de soieries. L'orfèvre: "Allez vous promener! je suis un homme vieux mais pas encore une vieille femme". "Ah! mort de ma vie! Cela ne fait-il pas honte?" (pag. 178 Alfred de Musset. Comédies et proverbes — édition établie par Edmond Biré, revue et complétée par Maurice Allem — Classiques Garnier I. Lorenzaccio, Éditions Garnier Frères 6, Rue des Saints-Pères Paris. Achevé d'imprimer par l'imprimerie André Tardy à Bourges le 5-31960. N.° d'édition - 628 N.° d'impression 3.060). Le protrait

d'origine piémontaise. Un grand nombre de ses ouvrages a pour cadre le monde paysan provençal. Inspirée par son imagination et ses visions de la Grèce antique, son œuvre romanesque dépeint la condition de l'homme dans le monde, face aux questions morales et métaphysiques et possède une portée universelle. Il devint l'ami de Lucien Jacques, d'André Gide et de Jean Guéhenno, ainsi que du peintre Georges Gimel. Il resta néanmoins en marge de tous les courants de littérature de son temps. Biographie Enfance

que la suite de ses longs efforts pour obtenir la liberté réelle (3, 181). Même s’il affirme effectuer « un nouvel exposé » qui fait « ressortir certaines tendances plutôt que d’autres » (3, 178), Camus se limite en réalité à ajouter une dimension morale à l’exégèse kojévienne, qui prétendait décrypter objectivement la pensée hégélienne sans y insérer de jugement d’ordre éthique. Tant que l’histoire humaine est présentée chez Hegel (lu par Kojève) comme une histoire du travail et de la révolte, Camus

n’a point créé notre entendement de telle nature qu’il se puisse tromper au jugement qu’il fait des choses dont il a une perception fort claire et fort distincte. Ce sont là tous les principes dont je me sers touchant les choses immatérielles ou métaphysiques, desquels je déduis très clairement ceux des choses corporelles ou physiques, à savoir, qu’il y a des corps étendus en longueur, largeur et profondeur, qui ont diverses figures et se meuvent en diverses façons. Voilà, en somme tous les principes

Lumières et de l'électrisme de leur pensée. Ce Dictionnaire philosophique ou La Raison par alphabet est une œuvre, qui a été conçue par son auteur comme une machine de guerre contre « L'Infâme». Elle condense l'essentiel de ses idées philosophiques, morales, politiques et religieuses. Alors que l'Église catholique, épuisée après un siècle de querelle entre jésuites et jansénistes, est intellectuellement exsangue, Voltaire écrit le Dictionnaire philosophique dans le but de faire s’écrouler l’édifice.

/ LPB 1 Guillaume Apollinaire, Alcools (1913). Modernité poétique ? « Clair de lune » 1 Lune mellifluente aux lèvres des déments Les vergers et les bourgs cette nuit sont gourmands Les astres assez bien figurent les abeilles De ce miel lumineux qui dégoutte des treilles Car voici que tout doux et leur tombant du ciel Chaque rayon de lune est un rayon de miel Or caché je conçois la très douce aventure J’ai peur du dard de feu de cette abeille Arcture Qui posa dans mes mains des rayons décevants