Rhétorique De Tartuffe

joue pour la première foi devant le souverain en 1658 et obtient une alternance avec les comédiens-italiens. Il écrit Tartuffe en 1664 mais celle-ci est refusée pour outrage à la dignité de l'Église. La pièce ne sera autorisée que 5 ans plus tard lorsque Molière ajoute l'acte 5 à la gloire du roi. Cette grandes comédies de Molière a d'abord une vocation satirique : on parle d'un tartuffe, pour évoquer un hypocrite, et plus spécifiquement un faux dévot qui devient peu à peu le maître dans la maison d'Orgon

l’on n’a pas, que l’on n’approuve pas. Nous retrouvons ce comportement dans les quatre extraits de textes différents qui nous sont proposés : « Dom Juan, acte 5 scène 2 en 1665 de Molière » ; « La tragi-comédie de la cour du Duc de Saint Simon » ; « Tartuffe, acte 1 scène 5 en 1664 de Molière » et «  Lorenzaccio, acte 2 scène 4 en 1834 de Alfred de Musset ». Ces trois poètes, sont assez différents les uns des autres, par exemple Molière a vécu au XVIIème siècle (1622-1673), c’était un dramaturge, un

principale 1 : Tartuffe déclare son amour ouvertement et de façon osée à Elmire. Idée principale 2 : Elmire est confuse face aux agissements de Tartuffe puisqu’il est supposément un dévot. Questions a) Qu’est-ce qu’un « dévot »? http://www.le-dictionnaire.com/ Adjectif masculin singulier, très attaché aux pratiques religieuses dévot, dévote http://www.littre.org (dé-vo, dé-vo-t') adj. Attaché aux pratiques religieuses. Faux dévot, menteur et hypocrite. b) À plusieurs reprises, Tartuffe parle

ème siècle, est l'auteur de nombreuses pièces dans lesquelles il porte un regard critique sur ses contemporains. Dans Tartuffe, il met en scène un personnage de dévot hypocrite qui cherche surtout à prendre le pouvoir dans la maison dont il parvient à subjuguer le maître, mais tout la maisonnée n'est pas dupe et la plupart des membres de la famille s'oppose à l'emprise de Tartuffe sur Orgon et surtout Dorine la servante qui possède un pouvoir de persuasion énorme, par exemple dans la scène 2 de l'acte

dans la forme .Il joue le fils soumis mais D.J. reste profondément le même comme le montre le début (la didascalie initiale : faisant l’hypocrite doit avertir le spectateur de la supercherie) Don Louis prudent mais D.J. sait user de la rhétorique dévote (cf. Tartuffe) Il use de son art de séducteur : puissance de son raisonnement à la clarté logique . 1 : il revient brièvement au passé , le processus de sa conversion , il en constate la soudaineté (" hier au soir…tout d’un cou…surprendre…soudain changement ")

4 et 10 l’espion dénonce l’Ingénu au Père de Lachaise. Voltaire caricature le jésuite de ce nom qui est à lui seul un programme d’hypocrisie. Lien avec Tartuffe (17eme siecle) Tartuffe s’introduit chez Orgon en se faisant passer pour quelqu’un de pieux… Tartuffe est alors blanchi et nourrit mais toute la famille remarque la supercherie. Tartuffe représente donc l’hypocrisie. Mlle de Saint Yves se confie au Père tout à tous, on l’imagine doucereux, et se reculant, ayant une attitude outragée et une

pour signifier un vieil avare, ou d’un tartuffe, pour évoquer un hypocrite, et plus spécifiquement un faux dévot. C’est le rendement théâtral exemplaire de ces figures qui a suscité le passage de leurs noms dans le langage courant : en grossissant à l’excès leur travers fondateur, leur vice identitaire, Molière fait jouer en scène d’invraisemblables caricatures comportementales, dont la puissance comique n’est plus à démontrer. La première scène de Tartuffe pose le cadre humain, le laboratoire vivant

l'œuvre : Dom Juan - Lorsque Molière écrit Dom Juan, il vient d'essuyer une première interdiction de Tartuffe en 1664. La cabale menée par les dévots a influencé le dramaturge. Cette tirade permet donc en même temps à Dom Juan de mettre en évidence son système de valeur fondé sur l'hypocrisie et à Molière, à travers cet éloge paradoxal, de lui donner une portée polémique. I- L'art de la rhétorique de Dom Juan : 1- Recours à la tirade : -> permet à Dom Juan de dévoiler son argumentation et de

spectateur, dans « Tartuffe » pièce de Molière datant de 1664, la tentative d’Orgon de donner une gifle à Dorine en est un exemple type. On retrouve aussi ce genre de comique dans certains films du XXe siècle tel que Charlie Chaplin. Derrière ces techniques et cette spontanéité la présence d’actions et de paroles inattendues révèlent le caractère étonnant du rire. On peut alors s’appuyer sur la scène de la table dans « Tartuffe » qui met en avant le comique de situation. Tartuffe, faux dévot

la suite de Tartuffe interdit, Molière donne le 15 février 1665 Dom Juan. C’est l’histoire d’un mystificateur chevronné. La pièce se caractérise par son aspect transgressif et perturbateur : aussi bien au niveau de sa forme que de son contenu, Dom Juan, de par sa plasticité, s’inscrit dans la tradition des œuvres novatrices et contestataires des canons esthétiques jusqu’alors observés par la plupart des dramaturges, y compris Corneille qui serait l’un des premiers classiques à ouvrir la brèche de