Rire Pour Convaincre

La Dent d’or - Fontenelle 1687 - Les Lumières - Convaincre Persuader- 17, 18ème Sur l’auteur: Fontenelle, né en 1657 et mort en 1757 est à la fois un écrivain et un scientifique. Il a publié ses principaux ouvrages à la fin du XVII° siècle mais ses idées annoncent le "Siècle des Lumières". Dans Entretiens sur la pluralité des mondes (1686), il vulgarise sous forme de dialogue philosophique les acquis récents de l'astronomie. Dans De l'origine des fables (1684) et l'Histoire

objet de notre étude, Candide attaque l'optimiste des philosophes et lui oppose une vision pessimiste. Voltaire n'entreprend pas de réfuter la thèse optimiste par une autre thèse, il se contente de conter des faits, d'inviter le lecteur à regarder, à rire,... Par la puissance de son style, il peut ridiculiser un jugement ou un précepte. Voltaire est contre Rousseau, le conflit entre les deux révèle le débat d'idées au milieu du 18eme siècle, entre ceux qui veulent parier sur l'homme, et ceux qui

Le comique provoque le rire en donnant au spectateur une supériorité sur un personnage comique de situation (quiproquo) de gestes (jeux de scène) de paroles (répétitions) de caractères (l'excès moral). L'intrigue soulève des problèmes sociaux ou culturels et le dénouement est satirique. Souvent, il ya a une intervention en "in extremis" d'un deus ex machina. Ex: Le Bourgeois Gentilhomme de Molière. *Le registre comique : Ce registre est par définition ce qui provoque le rire. Il n’est pas propre

dans Le Malade Imaginaire avec Argan, malade imaginaire et personnage principal de sa comédie en 1673. Le rire est alors au service d’une réflexion morale comme le précise Béralde à son frère puisque la comédie doit viser à « tirer de l’erreur » et « à divertir » les spectateurs. Dès lors, en quoi les défauts humains mis en exergue dans Le Malade Imaginaire ont-ils pour vocation de faire rire les spectateurs tout en corrigeant leurs propres vices ? Si la comédie de Molière offre un aspect délirant

regroupe des récits tels que les contes philosophiques, les fables, les utopies ainsi que les contre-utopies. En quoi l'apologue parait-il comme une forme d'argumentation particulierement efficace ? Autrement dit, en quoi est-il plus efficace de convaincre et persuader à travers un apologue ? Dans un premier temps, nous allons voir en quoi l'apologue est un récit qui est divertissant/ plaisant/ ludique, puis dans un second temps comment les auteurs font passer leurs messages. Dans de nombreux

insensiblement. Problématique : pensez-vous que le théâtre est un divertissement ? Peut-il présenter d’autres fonctions ? Le théâtre, faisant partie des arts du spectacle est considéré comme un divertissement. Le théâtre entend divertir, ou convaincre, plaire et éduquer, il représente la réalité, mais soumet celle-ci à une stylisation qui, lui donnent forme et cohérence, la fait accéder au rang d’œuvre d’art. le théâtre peut donc être un divertissement, sans autre objectif que de changer les

L’humour et l’ironie sont souvent couplés et permettent plus de liberté à l’écrivain. Saint- Amant s’amuse tout d’abord à utiliser un langage familier : « bedaine », « fagoté »... qui marque un contraste et défini un état d’esprit du poète qui suscite le rire du lecteur. Cet aspect humoristique est encore plus marqué par des comparaisons de lui-même insolites et caricaturales : « comme un lièvre sans os qui dort dans un pâté » ou encore « comme un Don Quichotte en sa morne folie ». L’humour est amplifié

l'éternité mais même l’éternité m’aurait paru trop courte. Tu crois que je suis heureuse parce que je te dis que je vais bien, parce que tu me vois sourire, parce que tu me vois rire, parce que mes yeux brillent. Mais si je te dis que je vais bien c'est seulement pour essayer de m'en convaincre moi même. Si tu me vois rire et sourire, c'est seulement pour ne pas pleurer. Si tu vois mes yeux briller, c'est seulement les larmes, qui sont prêtes à tombé! Tu es rentré dans ma vie comme un voleur , tu

complicité dans le cas du registre comique qui sort le lecteur de lui-même en le divertissant. La tonalité comique consiste à provoquer le rire à l’aide de divers procédés : jeux de mots, quiproquos, répétitions, associations burlesques, etc., avec des tonalités particulières comme l’humour. La tonalité comique déforme la réalité à travers des situations qui provoquent le rire et l’ordre habituel des choses, la logique du langage, des gestes et des comportements sont mis en cause par une rupture inattendue

repose sur une base cloisonnée de classiques historiques qui par là, interpose un « écran » entre l'œuvre et celui ou celle qui la regarde. (Et qu'alors, « On n'y voit rien ! »). Daniel Arasse dit ensuite à Guila qu'il «n' espère pas vraiment la convaincre, mais peut-être la faire s'interroger sur […] des certitudes qui pour lui, l'aveugle » Les certitudes étant alors les référence académiques, les textes et citations dont Guila se sert pour réaliser son interprétation. On peut ici déceler une double