Rite du Mot de maçon

philologie, les sciences, la litté- le folklore ne laisseront pour ainsi l'ombre, que les gens de goût, sans con- naissances philologiques spéciales, puissent lire aussi notre grand écrivain. Voici ce que nous leur apportons : Notre texte suit mot pour mot celui de Rabelais, reproduisant pour le I er et le II e livres l'édition de François Juste, à Lyon, en 1542, pour le IIIe et le IVe celle de Michel Fezandat, à Paris, et pour le Ve (posthume) l'édition anonyme de 1565. Ce sont les textes mêmes

volontés de l’illustre défunt. On a fait semblant. Il n’y eut pas de catafalque à la croisée du transept de Notre-Dame. Pas de discours non plus, une simple messe, et une messe simple, célébrée par Mgr Marty, pour partie en latin selon l’ancien rite. Et un magnificat pour conclure la cérémonie. Le même magnificat qui avait été chanté à pleins poumons le 25 août 1944 pour célébrer, dans cette même Notre-Dame, la libération de Paris. La cathédrale ressemblait à l’Assemblée générale des Nations

imposé. Il n'y a donc pas vraiment d'élection. Il reste en survivance le rite de l'élection : une fois le roi couronné, la population l'acclame par une formule latine. Cela marque l'acceptation du roi par la nation. - Onction : on va oindre certains endroits du corps du roi : on lui verse de l'huile sacrée qui est censée provenir du tombeau du Christ. Elle est censée donner au roi un caractère sacré. Une fois que ce rite de l'onction qui fait du roi une personne sacrée, on lui remet les insignes

leur permettant d'atteindre les critères de qualité exigés d'elles, avoir un poids suffisant dans leurs relations avec leurs fournisseurs ou leurs partenaires financiers, doivent mettre en commun un certain nombre de moyens techniques intégrés, en un mot faire partie de réseaux. « Le réseau se conçoit comme une organisation multiniveaux dans la mesure où un nombre important d’intervenants extérieurs participent directement à la valeur ajoutée12 . » 11 Jean Baudrillard. La société de consommation

consultera (ou qui, par son intermédiaire, recourra éventuellement aussi au Handbuch ou à l’Index de Hildegard Feick8) pourra constater que nous nous sommes astreint non seulement à restituer (sauf exception sans portée philosophique) un même mot allemand par un même mot français, mais encore — ou tout d’abord — à construire un système de transpositions souvent neuf, le plus approprié que possible aux requêtes spécifiques de S.u.Z., et enfin cohérent. Toute traduction est interprétation, et celle-ci pas

Fayard et Editions du patrimoine, 1998, pp.17-31, pp.27-28 33 Georges-Henri Rivière, “ L’écomusée, un modèle évolutif ”, in André Desvallées (textes rassemblés et présentés par), Vagues : une anthologie de la nouvelle muséologie (1971-1985), vol.1, Macon/Savigny, W//MNES, pp.440-445, 1992 34 Sur ce sujet, voir notamment le numéro 17-18 de la Revue Publics et musées consacré aux écomusées : l’ambiguïté du thème du miroir dans la définition de Georges-Henri Rivière est évoquée dans leurs articles respectifs

sont couvertes de cicatrices, comme des brûlures. — Tu connais ce type ? me demande-t-il. Il tapote du doigt la photo qui illustre l’article de la première page. Le titre annonce : « Un violent meurtrier enfin arrêté. » Je fixe le mot « meurtrier ». C’est un mot que je n’ai pas vu depuis longtemps, et le seul fait de le lire me remplit d’effroi. Sous le gros titre, la photo montre un homme jeune, barbu, tout ce qu’il y a d’ordinaire. Sa tête me rappelle quelqu’un, sans que je puisse dire qui

Hein que je te l'ai dit a toi et a Sylvie, qu'elle etait toute nue la-deu-dans! – Il va te faire monter sur sa balance… – Qui? Moi? a crie Mamadou. Moi? Il croit que je vais monter sur sa balance! Mamadou devait peser dans les cent kilos au bas mot, elle se frappait les cuisses: – Jamais de la vie! Si je grimpe la-deu-ssus, je l'ecrabouille et lui avec! Et quoi d'autre encore? – Il va te faire des piqures, a lache Carine. – Des piqures deu quoi d'abord? – Mais non, la rassura Camille, mais

elles sont couvertes de cicatrices, comme des brûlures. — Tu connais ce type ? me demande-t-il. Il tapote du doigt la photo qui illustre l’article de la première page. Le titre annonce : « Un violent meurtrier enfin arrêté. » Je fixe le mot « meurtrier ». C’est un mot que je n’ai pas vu depuis longtemps, et le seul fait de le lire me remplit d’effroi. Sous le gros titre, la photo montre un homme jeune, barbu, tout ce qu’il y a d’ordinaire. Sa tête me rappelle quelqu’un, sans que je puisse dire qui

personne. Le mot « harcèlement » renvoie à des attaques répétées et induit l’idée d’une atteinte à la dignité de la personne. L’étymologie du terme « harceler » (XVe siècle) le désigne comme un dérivé de l’ancien français « harse » (baguette) ou, selon d’autres, de « herseler », par renvoi à « herser », qui signifie malmener (fin XIIe-XVe siècles) et à la « herse », instrument à dents de fer ou d’acier (autrefois de bois) qu’on fait rouler sur une terre labourée pour briser les mottes et enfouir les