Rituel Initiatique Franc Macon

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Loge et qui sont présentés au néophyte à la fin de la cérémonie de son Initiation sont : dit le Rituel, - Le Maillet symbolisant la volonté de perfectionnement qui doit nous animer - Le Ciseau qui vient parfaire l’œuvre en rendant la pierre tout à fait conforme à son emploi qui symbolise la méthode maçonnique - La Règle à 24 divisions qui symbolise au Premier Degré la journée du Franc-maçon dont toutes les heures doivent être utilement employées. Notons que cette dernière orne le

La franc-maçonnerie De très nombreux hommes politiques, responsables religieux et autres grands du monde sont membres de cette société secrète. (lire par exemple l'article "Enquête embarrassante : Comment les francs-maçons ont investi la police" dans le magazine l'Express du 19/04/2004.) Les médias nous présentent en général une sorte de club philosophique et philanthropique inoffensif. Est-ce bien le cas? Voici quelques citations (suivies des numéros de page) du livre: "La Franc-Maçonnerie

Exposé sur la Franc maçonnerie Définition On appelle franc-maçonnerie un ensemble de phénomènes historiques et sociaux très divers formant un espace de sociabilité qui recrute ses membres par cooptation et pratique des rituels initiatiques faisant référence à un secret maçonnique et à l'art de bâtir. Difficilement traçable historiquement, elle semble apparaître en Écosse puis en Angleterre au XVIIe siècle. Elle se décrit, suivant les époques, les pays et les formes, comme une « association essentiellement

maçonnique. Il est presque banal de constater que, partout et de tous temps, l'homme a accompagné de musique toutes celles de ses activités qui sortent de l'ordinaire quotidien. Que ce soit pour les festivités de la famille ou de la tribu, lors des rituels cosmiques comme les fêtes des saisons, que ce soit aussi pour la commémoration des morts, les humains de toutes civilisations ont reconnu à la musique ses facultés incantatoires et de mise en condition. Si le tam-tam des primitifs avec sa puissance

engagement et itinéraire maçonnique depuis le cabinet de réflexion jusqu’aux trois coups frappés sur la pierre brut en passant par la découverte de mon reflet dans le miroir jusqu’à la contemplation de l’étoile flamboyante. Ce cheminement que fait tout maçon a pour but la réalisation de soi par la maitrise de son égo. A chaque voyage mystérieux il pourra s’interroger sur l’apparence du monde, par la découverte des symboles il deviendra un être de plus en plus communiquant. En demandant de pouvoir

corporations de maçons, des secrets de métier que les professionnels s'attachaient à conserver, la franc-maçonnerie devenue « spéculative » (c'est-à-dire en français « philosophique ») en Angleterre en 1717, a toujours exigé de ses membres un engagement de garder secrets ses signes, paroles et poignées de mains (« signs, words and grips »). Bien que ces secrets aient été publiés et divulgués par des indiscrétions au public, en Angleterre comme en France, dès les années 1730, les francs-maçons ont toujours

combien important dans la compréhension de la symbolique du Franmaçon. L’apprenti est invité à « déposer tous les métaux qui sont les emblèmes des vices », abandonnant ainsi « tout ce qui brille d’un éclat trompeur », afin commencer son chemin initiatique pour s’élever spirituellement. Après avoir défini les différentes formes que pouvait revêtir la vertu, j’ai pris conscience qu’elle pouvait être aussi difficile à acquérir qu’à conserver. La vertu nous amène progressivement, à condition de la

que la Franc-Maçonnerie ? 1 Les actions de cette société secrète 10 Les idées véhiculés par les média de la Franc-Maçonnerie 12 Les mythes fondateurs 14 Qu’est-ce que la Franc-Maçonnerie ? Première approche Les francs-maçons sont des hommes rassemblés en association de loi de 1901. Ils se réunissent tous les quinze jours dans une Loge afin de mener à bien leur travail de réflexion. Les francs-maçons sont des hommes conscients de l’imperfection inhérente à leur humanité. Le travail initiatique et rituel

de rayons dans le cercle". La démarche première du cherchant est de trouver la voie qui lui convient et la responsabilité de l'initiateur est de rejeter les cherchants qui ne sont pas faits pour la voie qu'il utilise dans son enseignement initiatique. Pour qu'il y ait initiation, il faut qu'il y ait transmission, cette transmission correspond à l'accès à une autre connaissance : le passage des ténèbres à la lumière. Par delà, le symbole même de la lumière, notre objectif est d'en rechercher