Robert II le Pieux

qui va proclamer des « compilations juridiques » (rassemblements de textes juridiques). Justinien va codifier le droit par les codes, les digestes, les institutes. Le droit est donc donné en conformité avec l’image que l’on a de Jésus Christ. PAR. II : Un monde en mutation En 395, mort de l’Empereur Théodose. L’empire est partagé entre ses 2 fils : Arcadius et Honorius. L’empire romain ne sera plus jamais uni. A. Eglise 380 Edit de Thessalonique. En 391, le christianisme devient religion

analytique .. 1.3 Caractéristiques temporelles du roman mythologique 1.4 Caractéristiques spatiales du roman mythologique 1.5 Modernité et fonctions du mythe 1.6 Mythes des jumeaux et de l'androgyne Il 15 20 24 25 27 CHAPITRE II SCÉNARIOS ET RITES INITIATIQUES 30 CHAPITRE III PERSPECTIVE PSYCHANALYTIQUE ET LE ROMAN FAMILIAL DES NÉVROSÉS 3.1 Pertinence du cadre théorique freudien . .. . . . . .. .. . . . .. .. .. . . . . . . . ... . . .... .. 34 35 38

comme méthode analytique .. 15 1.3 Caractéristiques temporelles du roman mythologique 20 1.4 Caractéristiques spatiales du roman mythologique 24 1.5 Modernité et fonctions du mythe 25 1.6 Mythes des jumeaux et de l'androgyne 27 CHAPITRE II SCÉNARIOS ET RITES INITIATIQUES 30 CHAPITRE III PERSPECTIVE PSYCHANALYTIQUE ET LE ROMAN FAMILIAL DES NÉVROSÉS 3.1 Pertinence du cadre théorique freudien . .. . . . . .. .. . . . .. .. .. . . . . . . . ... . . .... .. 34 3.2 Le rêve, la

commencé comme mousse, à l'image de Duguay-Trouin. TRANSITION I → II Des navires et des hommes, certes en nombre et de qualité, avec leurs caractéristiques spécifiques : telles étaient les conditions du développement de l'armement corsaire. La Course, tenant une bonne place dans la politique mercantiliste des Colbert puis de leurs successeurs, fut ainsi réglée, en outre, par 44 articles de l'Ordonnance de la Marine d'Août 1681. II. Le XVIIè siècle, une réglementation sévère de la Course A

volonté des élus. Toutefois l'histoire critique de la planification depuis le XIXe siècle montre que, sans un consensus large, sans la mise en œuvre de moyens à la hauteur des ambitions et sans caractère obligatoire, la planification reste un vœu pieux[1]. Il existe plusieurs niveaux de planification urbaine en fonction de l'aire concernée, de l'échéance ou de l'horizon dans temps et aussi du niveau de détails (de l'intention générale à la définition de la vocation d'un îlot, voire d'une parcelle)

ce travail, ses conseils et ses encouragements. Ses lectures et ses remarques m’ont été grandement bénéfiques. Cette thèse est l’aboutissement d’une année de DEA pendant laquelle j’ai bénéficié de l’enseignement de professeurs, de l’Université Lyon II, qui m’ont donné l’envie de poursuivre mes recherches. Un merci particulier à Roger et Laudyce pour leur patience et leur soutien. « Et moi, je mets un billet à une loterie dont le gros lot se réduit à ceci : être lu en 1935 ». Stendhal, Vie de

l’autorité franque. L’importance de l’Église catholique à cette époque est capitale, c’est la seule institution qui ait survécue au chamboulement de l’instauration des royaumes germaniques. Il y a des communautés plus ou moins régulières où des pieux se rassemblent sous l’autorité d’un abbé. En fait, l’Église catholique est le chef spirituel pour la majorité du peuple. La foi chrétienne est le seul élément unificateur de la Gaule. Ainsi, le roi pourrait tirer un bénéfice d’une alliance avec cette

De Rousseau à Annie Ernaux : mobiles, modèles et mutations de l’autobiographie « AUTOPORTRAIT. (1928). Portrait d’un dessinateur, d’un peintre exécuté par lui-même. Autoportraits de Rembrandt, de Van Gogh » (définition et exemples du Petit Robert). Dans le cours de cet article, les théoriques distinctions génériques (entre les mémoires, l’autoportrait proprement dit1, l’autobiographie, le roman autobiographique, l’autofiction…), sans pertinence pour mon propos qui interroge surtout les présupposés

jusque l'Oural. Ces délimitations restent toujours controversées. B) La notion institutionnelle Le terme d'Europe sert à désigner les institutions de l'Union Européenne. Les 27 États membres ont mis en place les institutions européennes. II) La question de l'identité européenne A) L'apparente diversité des pays européens Il y a 23 langues officielles dans l'Union Européenne. Au point de vue juridique, les États européens possèdent un certain nombre de particularités. Chaque pays

DU COURS. 7 SECTION 1 : REPERES CHRONOLOGIQUES. 8 I. L’Antiquité greco-romaine. 8 II. Le Moyen-Âge. 10 A/ Le Haut Moyen-âge. 10 B/ Le Moyen-âge classique. 10 C/ Le Bas Moyen-âge. 11 III. L’époque moderne. 11 IV. L’époque contemporaine. 12 SECTION 2 : LA CONCEPTION CLASSIQUE DU DROIT ET DE LA JUSTICE. 13 I. La justice commutative. 14 II. La justice distributive. 14 III. La vision de la prison selon les deux théories. 15 IV La